نتائج البحث

…أكبر . إن فرض هذه الحياة بسلطان القانون عقوبة قاسية ، لا يستحقها الإنسان إلا بجريمة كبيرة ، إنها شر من السجن المؤبد بل هي الجحيم الذي لا يطاق ، وقديما قال أحد الحكماء : ( إن من أعظم البلايا معاشرة من لا يوافقك ولا يفارقك ). وقال المتنبي : ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عــــدوا له ما من صــداقته بـــد وإذا قيل هذا في الصاحب الذي يلقاه الإنسان أياما في الأسبوع أو ساعات في العمل ، فكيف بالزوجة التي هي قعيدة بيته ، وصاحبة جنبه ، وشريكة عمره ؟ وبهذا نستطيع الإجابة عن السؤال الأول وهو لماذا شرع الطلا…

…لدف أمام عائشة فاستنكر ذلك ، فرفع النبي الغطاء عن وجهه وقال : دعهما يا أبا بكر ، فإنها أيام عيد . واتكأت عائشة على كتفه تتفرج على لعب الحبشة بالحراب في مسجد رسول الله _ صلى الله عليه وسلم _ حتى سئمت . وهو القائل صلى الله عليه وسلم : [ من عال جاريتـين جاء يوم القيـامة أنا وهو كهاتين ] وضم أصابعه أي متساويين أو متجاورين . قال :[ الدنيا متاع .. وخير متاع الدنيا…

أشوف ما حد رد .. ما عليه دع الأيام تفعل ما تشاء *** وطب نفسا اذا حكم القضاء ولا تجزع لحادثة الليالي *** فما لحوادث الدنيا بقاء

وصحيح أن المرأة أحد الأسباب المسببة للفساد في الدنيا.. فلولاها لما انشغل الرجال بملذاتها.. ولولاها لما صار الفسق والتفسخ الذي نراه في وقتنا الحاظر.... وكثيرا مما لا يسعني ذكره..

…م لا تطلب غيري وأنا لك ، فإن طلبتني وجدتني ، وإن فتني وفيتك الخير كله .. يا ابن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب ، وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا ، وإن لم ترض بما قسمته لك ، فو عزتي وجلالي لأ سلطن عليك الدنيا تركض فيها ركض الوحوش في البرية ، ثم لا يكون لك منها إلا ما قسمته لك ، وكنت عندي مزموما .. يا ابن آدم إني لم أنس من عصاني ، فكيف من أطاعني وانا رب رحيم وعلى كل شيء قدير .. يا ابن آدم لا تسألني رزق غد كما لم أطلبك بعمل غد .. يا أبن أدم أنا لك محب ف…

السلام عليكم كيف ندخل الى المليون توقيع وان شاء الله سوف يهلك شارون في الدنيا والاخرة شباب اقول حاجة الناس تطورا واشتروا دش وريسيفر رقمي اما آريل شارون بعده اريل اه تطور شوي بعدين نفخ عمرك تبا لك ياشارون سوف تندم وسوف أهديك هذا العيد جهنم ان شاء الله تدخله

مرحبا بالجميع..وبصراحة موضوع...مهم .... الأخ النمرود ..كلامك هذا ينطبق فقط على فئة معينه من الناس.....فئة ...ليس لها صلة دائمة بالله عز وجل.... فمن عرف الله حق معرفته..لن يفعل ما تقول في يوم من الأيام...... ........... وانا مع كلام الأخت بحرينيه....... ومن رأيي ان يتزوج الإنسان..المرأة ..اللتي احبها....وان يراعي ...شرع الله في كل شيء...... فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...الدنيا متاع..وخير متاعها المراة الصالحة...

المشرف العام أنا ما معك في وجهة نظرك:p لأن الواسطة تلعب كثير و شخصية الفرد ودرجاته و نصيبة الدنيا حظوظ و الله كريم:rolleyes: و الواحد يحمد ربه على كل شئ:D

…شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها " أكرر لك الروايتين من صحيح البخاري .. روى البخاري عن ابن سيرين أنه قال : " قلت ‏لعبيدة عندنا من شعر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏أصبناه ‏ ‏من قبل ‏أنس ‏أو من قبل أهل أنس ‏فقال لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها " . ( صحيح البخاري ، كتاب الوضوء ) وروى البخاري أيضاً عن أنس أنه قال : " ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه كان ‏أبو طلحة ‏أول من أخذ من شعره " . ( صحيح البخاري ، كتاب الوضوء ) - أما حديث أصحابي كالنجوم فأنا لا أؤمن بهذا ال…

…ة بما ابتُـعثوا من أجله والحذر من أسباب الانحراف ، مع وصيتهم بالعناية بالقرآن الكريم حفظا وتلاوة وتدبرا ، وعملا بالسنة المطهرة حفظا ومذاكرة وعملا بمقتضاها . وأسأل الله أن يوفق المسلمين شيبا وشبابا وأساتذة . وطلابا وعلماء وعامة لكل ما فيه صلاحهم وسعادتهم ونجاتهم في الدنيا…

… تهليلا و فرحا بموت ذلك الجبل (كيف لا و هو الذي هدم عرشهم و أنظروا لهم و المثل يقول على قدر الألم يكون الصراخ) و في اليوم الرابع أقاموا عرسا جماعيا ، و لكن الله يمهل ولا يهمل فسبحان الله ألتمست الكهرباء و احترق في ذلك اليوم ما يزيد عن 70 شخص بنار الدنيا قبل نار الآخرة، أعاذا الله منها , أمبنو أصيب العشرات، فسبحان الله لا إله إلا الله يقول مجاهدوا الشيشان قلت مؤونتنا و ضعف جندنا و دبت فينا عدة خسائر بعد وفاة الشيخ، كيف لا و كان يقنت لنا كل ليلة ما لم اقلع أعظم وما لا أعلمه أكثر و ما خفي لا يحصى ا…

…السابقة !! هذا أولاً ثانيا : مادليلك على جواز التبرك بآثار الرسول (ص) في حياته ، وحرمته بعد وفاته بل ويعد من الشرك أيضا والسبب الوحيد أنه توفي !!هل يعقل هذا ؟! فهل تغير شعره الطاهر بعد وفاته !! وأين قول الصحابة : لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها !! فهل ينحصر هذا في حياته ؟! قلت : (( الأثر الذي عن بلال - رضي الله عنه - يجب التثبت منه لأن العلماء قد تكلموا عليه ، هذا من جانب ، ومن جانب آخر هب أن هذا الأثر صحيح ، فهل بلال - رضي الله عنه - معصوم عن الخطأ ؟ ، لا يقول بذلك أحد ، لأنكم…

…شأن هؤلاء الصحابة الكرام بعدما حملوا الدين القويم على أكتافهم وجاهدوا في سبيل الله حق جهاده وبسببهم نحن الآن والحمدلله مسلمون تجمعنا كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله كشعار لهذه الأمة0 ألا يكفي أن النبي صلى الله عليه وسلم قد بشرهم بالجنة وهم في الدنيا فأية كرامة هذي0 نحن لا نسمع للقيل والقال لأننا في النهاية أخوة (إنما المؤمنون أخوة) وإن ما يدور حالياً فهي محاولة البعض من أجل الفرقة والفتنة نجانا الله تعالى منهم وثبتنا على الدين القويم (آمين) 0 ومرة أخرى لك الشكر والتقدير وكذلك لمشاركات الأخوة…

…م الأخ نمرود صحيح فما يقال هنا في هذه الساحة وغيرها من الساحات هو مجرد كلام قليل من الشباب والشابات يقومون بطبيقه وإذا قلت ما نسبته 2 % فلست مبالغاً في ذلك فبمجرد ما يجد الشاب الحبيبة التي تأسر فؤاده فإنه ينسى الشروط التي وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم ويترك الحبل على الغراب وكذلك الفتاه تفعل فهي تقول انها تريده متديناً ولكنها لا تبالي إذا خطبها أي كان فالمهم إن النصيب قد وصل وربما يكون هو والدين أعداء فالكلام الفلسفي كثير وما يريده الإنسان أكثر . وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا…

…د هذه المقاربة للموت لهو البعث في أجلى صوره. فالدخول في حالة الرقود هو معجزة، والخروج منها هو معجزة أخرى. ونحن نعرف أن الإيمان باليوم الآخر يعني أننا نؤمن ببعث الناس بعد موتهم، وأن قانون ما بعد البعث يختلف عن قانون ما قبل الموت. فالفناء من قوانين الدنيا، يقابله الخلود والذي هو من قوانين الآخرة. وقصة أهل الكهف تجلت فيها حقيقة البعث ومخالفة القانون الدنيوي. وعليه لا يكون بعث العزير عليه السلام من موته وكذلك بعث حماره ممثلاً لحقائق الآخرة بالكامل. أما إذا أضفنا إلى حقيقة بعثه حقيقة أن طعامه وشرابه …

…لاد ما وراء النهر للشافعيين ، وأعلمهم بالأصول ، وأكثرهم رحلة في طلب الحديث . 6- " أبو سهل الصعلوكي النيسابوري " وهو أديب لغوي نحوي شاعر متكلم مفسر . 7- " أبو زيد المروزي " وهو أحد أئمة المسلمين ومن أحفظ الناس لمذهب الشافعي وأحسنهم نظرا وأزهدهم في الدنيا . 8- " أبو عبد الله بن خفيف الشيرازي " وكان شيخا بعلوم الظاهر متمسكا بالشريعة . 9- " أبو بكر الجرجاني الإسماعيلي " وكان بارا بوالديه لحقته بركة دعائهما . 10- " أبو الحسن عبد العزيز بن محمد بن اسحق الطبري " وكان من أعيان أصحاب أبي الحسن ، خرج إلى …

… الفتاة نبع عذب أساسه القرآن الكريم طريقة شريعة الإسلام الخالدة أريدها في البداية أماً ومن ثم صديقة تقود بيدي إلى الخير في البداية أحترمها ومن ثم أحبها فالتي لا تحترم لا تستحق الحب أريدها متفتحة منهجها وقدوتها الرسول الكريم أحبها مطلعة عارفة تعي ما يمليه عليها واقعها من خلال النظرة الاسلامية __________ لماذا كل هذا ؟؟؟؟؟؟ _____________ السبب هو الرغبة في أن نكون أسعد زوجين كذلك أريدها في الدنيا والآخرة فهي زوجتي بإذن الله جنتي في الدنيا…

…لبخاري ، كتاب الوضوء ) - تبرك الصحابة بشعر النبي صلى الله عليه وآله وسلم : روى البخاري عن ابن سيرين أنه قال : " قلت ‏لعبيدة عندنا من شعر النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏أصبناه ‏ ‏من قبل ‏أنس ‏أو من قبل أهل أنس ‏فقال لأن تكون عندي شعرة منه أحب إلي من الدنيا وما فيها " . ( صحيح البخاري ، كتاب الوضوء ) وروى البخاري أيضاً عن أنس أنه قال : " ‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه كان ‏أبو طلحة ‏أول من أخذ من شعره " . ( صحيح البخاري ، كتاب الوضوء ) - الصحابة يأتون بأبنائهم إلى النبي صلى الله عل…

…افيته ، و لا غائباً إلا حفظته و رددته ، و لا ضالاً إلا هديته ، و لا عدواً إلا كفيته ، و لا دعاءً إلا استجبته ، و لا رجاءً إلا حققته ، و لا بلاءً إلا كشفته ، و لا سائلاً إلا أعطيته ، و محروماً إلا رزقته ، و لا جاهلاً إلا علمته ، و لا حاجة من حوائج الدنيا و الآخرة هي لك رضى و لنا صلاح و منفعة إلا قضيتها و يسرتها بيسر منك و عافية . اللهم إنا نسألك بأنا نشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الواحد الأحد الفرد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفواً أحد نسألك ربنا أن تخزي اليهود و من شايعهم و من ناص…

…عكم الله عز وجل للحكم فيكم والفصل بينكم فخاب وشقى عبد أخرجه الله عز وجل من رحمته التي وسعت كل شيء وجنته التي عرضها السماوات والأرض ولكن يكون الأمان غداً لمن خاف الله تعالى واتقى وباع قليلاً بكثير وفانياً بباق وشقاوة بسعادة ، ألا ترون أنكم في أصلاب الهالكين وسيخلفه بعدكم الباقون ألا ترون أنكم في كل يوم تشيعون غادياً رائحاً إلى الله قد قضى نحبه وانقطع أمله فتضعونه في بطن صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد قد خلق الأسباب وفارق الأحباب وواجه الحساب . هذه هي حقيقة الدنيا…