نتائج البحث

…الخلابة بأروع ما يكون، في الصباح منذ شروق الشمس إلى غروبها تكون بأجمل الألوان الصباحية الفاتحة، أما الليل فهو لون واحد فقط وهو الأسود حتى تنعدم جمالية الروح فيه.اهتمت معاهد ومراكز الأزياء الإسلامية كثيرًا بلون البشرة ومعالم الوجه قبل اختيار أي لون، وجعلتها المقياس الجوهري لاختيار لون الملابس وشكلها، كما اهتمت هذه المدارس بالطول والوزن بحيث تظهر المرأة بأجمل صورة تفاؤلية وخصوصًا في أوقات الصباح وأثناء الالتزامات الرسمية الحكومية وتبعد عن الألوان القديمة الكلاسيكية.تتبارى المدارس الدبلوماسية الأجنب…

إقتباس من Alwatan: “مسقط ـ «الوطن» :قام قيس بن سعود الزكواني ـ الرئيس التنفيذي للشركة العمانية لخدمات المياه والصرف الصحي بزيارة ميدانية لولايتي جعلان بني بو علي وجعلان بني بو حسن للوقوف على التحديات المرتبطة بمسار خط نقل المياه من محطة تحلية المياه بمنطقة أصيلة بولاية جعلان بني بو علي (قيد الإنشاء) والمغذي لمحافظتي شمال وجنوب الشرقية.حيث تم عقد لقاء مع سعادة الشيخ سعود بن هلال الشقصي ـ والي جعلان بني بوعلي وأصحاب السعادة أعضاء مجلس الشورى وأعضاء المجلس البلدي وشيوخ وأعيان الولايتين وعدد من المسؤ…

…لزراعية والسمكية وموارد المياه، وأصحاب السعادة وكلاء الوزارة، ومديري العموم، وموظفي الوزارة.وتهدف منظومة قياس الأداء الفردي إلى تطوير منظومة الموارد البشرية في المؤسسات الحكومية من خلال بناء ثقافة الإجادة في الأداء الوظيفي، وتحسين نظم تقييم الأداء، وجعله أكثر احترافية، وربط الإنتاجية بالحوافز، مما يقود إلى الإجادة المؤسسية والتي بلا شك سوف ترفع من مستوى الأداء المؤسسي الحكومي. تضمَّن اللقاء عرضًا مرئيًا تم من خلاله التعريف بالمنظومة، وآلية تطبيقها بمتابعة وإشراف من وزارة العمل، والإطار العام لمنظ…

…اً. وتحقق هذا التحول الناجح من خلال استراتيجية واضحة وطموحة استندت على عدة محاور أهمها الاستفادة من الموقع الجغرافي الفريد للسلطنة وجذب الاستثمارات في الأصول البشرية والتقنية وإيجاد نماذج أعمال جديدة، كل هذا أدى إلى تغيير مشهد أعمال الجملة تدريجياً وجعل عمانتل أحد رواد هذا القطاع. وعوضاً عن الاستناد على مشاريع منفصلة، ارتأت وحدة أعمال الجملة بعمانتل تدشين “البرنامج الدولي لتكامل أعمال الجملة”، وهو برنامج شامل يركز على العديد من الركائز الاستراتيجية مثل:– بناء شبكة كابلات بحرية دولية متنوعة وعالية…

…طور التكنولوجي بشكل مطرد، يتوسع سوق المنتجات الجديدة باستمرار، ليس فقط لاستهلاك الأفراد، بل للشركات والمؤسسات وحتى الحكومات. ومن بين تلك المنتجات التي تشهد طرح الجديد باستمرار برامج التكنولوجيا المالية وربط الشبكات وبرامج التأمين. وفي سياق التطوير، وجعل النظم الحكومية (سواء في المحاسبة أو شؤون الأفراد أو خدمة العملاء) في الدول النامية والصاعدة قريبة من مثيلاتها في الدول المتقدمة تستثمر الحكومات في مبادرات التطوير التكنولوجي للبيروقراطية الحكومية. وجاء عام وباء كورونا ليزيد من تعاملات الناس خلال ف…

إقتباس من Alwatan: “سامي الهاشلي:الحياة الدنيا ميادين للعمل والعلم والتربية والاكتشاف والتعمير والابتكار، فمن وافى حقها عُدَّ من أهل الصلاح، صلاحًا تشاركيًا سواءً وضعيًا أو حكميًا، وفي ذلك تعددت المسؤوليات في دوائر وميادين تتفاوت الأحجام فيها في المسؤولية الحياتية الاجتماعية تبدأ بالفردية وتنتهي بالإنسانية والكونية، فالفرد مسؤول عن نفسه وعن ما امتلك من قدرات كسبية أو وهبية في العقل والسمع والبصر والجسد والنفس ليوظفها فيما خلقت له طبقا لمراد الخالق، ثم تتوالى تلك المسؤولية في التحجيم، من الفردية …

…ها في مختلف الميادين في السلطنة، وأن تحافظ على جميع المنجزات المكتسبة، فعندما تؤهل هذه الكوادر الوطنية توقع جيدًا سيكون تجويدًا في الاداء والنتائج المبشرة.فالجهات المختصةوضعت العديد من الخطط والاستراتيجيات، وذلك لتحقيق جميع الرؤى والبرامج المطروحة وفق الاهداف المرجوة والرؤية والوضحة والشمولية وأيضًا تحقيق النتائج الطيبة لإثراء جميع القطاعات بالوزارة وخصوصًا قطاع التعليم، وجع…

… وتطوير قدرات البحث والابتكار العلمي لدى الطلاب ومراكز البحوث داخل القطاع الصناعي والتجاري، ووضع بنية أساسية لعمليات نقل وتبادل المعرفة بين الجامعة والطلاب والقطاع التجاري والصناعي.وأضاف: بالإضافة إلى تعزيز التعاون الأكاديمي والصناعي والتجاري؛ لتحقيق تأثير اقتصادي يُساهم في عملية التنمية المستدامة، وجع…

…ت والصراعات الداخلية، وتصنع حالات تتحول فيها نعمة التنوع إلى نقمة في تلك البلدان وتدمير التعايش الإنساني بين الأقوام المتعايشة في الجغرافية والتاريخ. وبالتأكيد أن من طبيعة الاجتماع البشري وجود اختلاف وتنوع، وهذا ما منح مجال القانون والدستور أهميته، وجعله مصدرا لحل ما يعقد أو يؤزم التفاهم والتعاون بين الأقوام المتنوعة، وهو الضامن للاعتراف بالاختلاف وضد الإنكار أو التجاوز المركزي على المجموعات الأخرى في البلد الواحد أو في الوطن الأكبر.باختلاف العرقيات والأديان في الوطن العربي يقتضي البحث المشترك لح…

…لطبع؛ ثمّة مساحة أكبر للتعبير عن النفس ولرصد أحوال المجتمع والحياة في الرواية أكثر مما هي الحال في القصة، ثم إنّني أجريت مناقلة في بعض الأساليب والتقنيات الفنيّة بين القصة والرواية؛ ذلك أنني جعلت كثيرًا من مشاهد رواياتي كما لو أنها متواليات قصصيّة، وجعلت بعض كتبي القصصيّة كما لو أنّها روايات مكتوبة على شكل قصص؛ حدث هذا في كتابي القصصي “احتمالات طفيفة” وفي كتابي “القدس وحدها هناك” وفي كتابي “مدينة الخسارات والرغبة” وحدث أخيرًا في كتابين يمكن أن نعدّهما تنويعًا قصصيًّا وروائيًّا على رواياتي السابقة…

…يطًا…تبقى آمنًا” والذي يستهدف جميع الفئات الطبية والطبية المساعدة والفئات التمريضية والعاملين في القطاع الإداري بالمؤسسات الصحية بالتزامن مع اليوم العالمي للعلاج الطبيعي، وتم تنفيذ الفعالية في مستشفيات السلطاني وخولة وجامعة السلطان قابوس وصحار وخصب وجعلان بني بوعلي ومجمعي السيب وبـوشر الـتخصصيين. وقد قام أخصائيو العلاج الطبيعي بتنفيذ البرنامج بمشاركة عدد من العاملين الصحيين في تلك المؤسسات لتعزيز الصحة البدنية، ونشر التوعية فيما يتعلق باللياقة البدنية وارتباطها بتخفيف ضغوطات العمل وتعزيز الصحة ال…

…دأت هذه الفترة اللاحقة مع التغلغل الاستعماري للمنطقة وعمله من خلال قاعدته الذهبية، كما سميت “فرِّق تسد” من قبل أكثر من قرنين من الزمان، وقد عمل عليها في وقتها بما وفر الفرص للدخول إلى الخلافات والتباينات الموجودة أساسا ولكنها غير الظاهرة على السطح، وجعلها في مواجهة مباشرة أو غير مباشرة، من أجل مخططاته ومشاريعه المعروفة في التفتيت والسيطرة والتمكن من التحكم في خيرات المنطقة وسكانها. فتم له الشحن بإظهار الاختلاف العرقي والديني والثقافي بين السكان، واستفاد منه في زرع الفتنة والفرقة، من خلال التركيز …

…ر أو مصر، أم أنه موجود في كل زمان ومكان، لاشك أنه موجود، ولكن ما أعنيه هو أن هناك حضارة عند العرب وقد كررت أن هذا لا ينفي كفرهم وعصيانهم لله ورسوله، كما ينبغي علينا أن لا نغفل الجانب الاجتماعيوالأخلاقي والإنساني والذي أقر الإسلام العرب عليه بل أقره وجعله من مضمونه،عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ:(قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ: مَنْ أَكْرَمُ النَّاسِ؟ قَالَ: أَتْقَاهُمْ، فَقَالُوا: لَيْسَ عَنْ هَذَا نَسْأَلُكَ، قَالَ: فَيُوسُفُ نَبِيُّ اللَّهِ، ابْنُ نَبِيِّ اللَّهِ، ابْنِ نَبِيِّ اللَّه…