نتائج البحث

نتائج البحث 1-12 من 12.

  • لقد فوجئت بعد كتابتي لبعض المشاركات أني لا أجدها ! وربما كان حذفها بسبب تجاوزي لشروط هذا المنتدى ( ربما ) وعلى العموم فأنا لا أريد الإساءة لهذا المنتدى ، فمن أراد أن يواصل معي فإنني على هذا الرابط إن شاء الله muslm.net/cgi-bin/postlist.pl?Cat=&Board=bd3a7 وأكرر عذري للقائمين على هذا المنتدى إن حصلت مني إساءة . وشكراً

  • وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته هذا كلام جميل ، وحبذا لو ذكرت السند والمرجع حتى تكون الفائدة مؤكدة بإذن الله

  • muslm.net/cgi-bin/showflat.pl?…age=0&view=collapsed&sb=5

  • أين بقيتك ، أنا في انتظارك ..... أليس الذي يتجاوز على كلام الله بتهمة الخلق ، أحرى بأن يكون وقع في تشبيه الله بمخلوقاته . كذلك أليس الذي لم يتجاوز على كلام الله بأي تهمة ، أفلا يكون أبعد ما يكون من تشبيه الله بمخلوقاته وإذا كان ليس لديك بقية ، فقد آن لك أن تستغفر ربك ثم تعتذر مني لأنك اتهمتني بتشبيه الله بمخلوقاته !!

  • إلى / KHaTeeR إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبره يمتلك هذه الوسائل والشفاعات والتأثيرات التي وسعتكم جميعاً كما تزعمون ، أفلم يكن يستطيع وهو حيٌ أن يقسم منها ولو نصيباً يسيراً لعرضه ولصاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، حتى يسلم من ألسنتكم ؟؟؟ سبحان القائل : (( انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ))

  • وإذا أتتك مذمتي من ناقص ٍ *** فهي الشهادة ُ لي بأني كامل ُ * روى الكليني في الكافي (ج8 رواية رقم 523) عن أبي عبد الله في قوله تعالى: ربنا أرنا الذين أضلانا من الجن والأنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين (فصلت: 29). قال: هما، ثم قال: وكان فلان شيطاناً. قال المجلسي في مرآة العقول ج26/488 في شرحه للكافي في بيان مراد صاحب الكافي بـ "هما" قال: هما أي ابو بكر وعمر والمراد بفلان عمر أي الجن المذكور في الآية وعمر وإنما سمي به لأنه كان شيطانا إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا أو لأنه في المكر و…

  • الأخ العزيز / متبع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيراً كثيراً على هذا المقال الطيب ، ورحم الله شيخنا بن باز رحمة واسعة وغفر له مغفرة شاملة ، فقد كان يحمل هموم المسلمين بقلب صادق وكان من الداعين إلى التمسك بالسنة والجماعة التي أوصى بها رسو الله عليه الصلاة والسلام ، وترك البدع والمنكرات التي حذر منها وأهلها ، ولا تزال دعوته براقة في دياجي الضلال . والحمدلله الذي خصنا بمثل هؤلاء العلماء المجددين للصدق والإخلاص في النية والقول والعبادة . إذا مات منا سيدٌ قام سيدٌ *** قؤولٌ لأقوال الكرام…

  • إلى / KHaTeeR ومن البلية عذل من لا يرعوي *** عن غيّه وخطاب من لا يفهم ُ سؤالك لي ( هل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصبحت من الخرافات الشركية !! والعياذ بالله !! هل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعونا للشرك بالله !! حاشا لرسوله الكريم !! ) الجواب : أنت الذي عبثت بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وبآيات الله سبحانه ، حتى نضح إناؤك بالذي فيه ، فشرعت إلى اللجوء بالتأويل على هواك ، وتركت القول الصريح المناقض لمبتغاك . فأما التأويل الذي تنحته على هواك ، فمثل قولك ( تبرك الصحابة بوض…

  • لا أدري من أين تأتون بهذه الخرافات الشركية التي قضى عليه الإسلام وتصيغونها معتقدات ، أين الفرقان الذي بين المسلمين وغيرهم ؟ أين المحجة البيضاء ؟؟؟ . إذا كان كل نبي يبعث فهو يقول للناس كما ورد في الآية العظيمة ((( كونوا ربانيين ))) ، فقد وجه بالعبادة إلى الرب مباشرة كما في كلمة ربانيين ، ولم يقل لقومه كونوا (( نبويين )) ، ومعنى هذا اجعلوا عبادتكم مباشرة لربكم حتى تكون ربانيين اعتقادا وقولا وفعلا ، فليس لأي نبي بعد هذا وساطة ولا وسلية إلا أن يشاء الله ، ومشيئة الله هذه ترجى منه وحده سبحانه في تحقي…

  • الأخ أبو الخطاب ... ليس العيب في قلة البضاعة بأعظم من العيب في عحز حاملها ... يقول الشاعر : وكم من عائب في الناس قولاً *** وآفته من الفهم السقيمِ ولا أعني بهذا التهجم عليك ، لكن القول الذي نقلته أنت لابن تيمية رحمه الله لست أنا مجبورا بقوله ، كما جبرت نفسك بقول غيرك ( خلق القرآن ) ، فأنا طلبت منك الكلمة التي نسبتها إلي بشكل صريح وهي ( تشبيه الله مخلوقاته ) ، هذه واحدة . والثانية على سبيل مجاراتك فيما ذهبت إليه ، فإن ابن تيمية نفى وجود ما ينفي هذه الصفات ... سبحان الله ، هل عدم وجود النفي يعد تشب…

  • أبو الخطاب الذي يقول إن كلام الله ليس بمخلوق ، أهذا هو الذي يشبه الله بمخلوقاته ؟ أم الذي يجعل إحدى صفات الله مخلوقة بقوله إن كلام الله مخلوق !!!! وكيف تنفي صفة الكلام عن الله سبحانه ، ولله المثل الأعلى .لا يوجد من يقول على الله بغير علم إلا ضال أو مضل ... فأريد منك أن تأتيني بلفظة صريحة مثل تهمتك الصريحة ( الله يشبه مخلوقاته ) ، وإياك ثم إياك ثم إياك من اللجوء إلى التأويلات أو التركيبات ، فأريد أن أمسكك على حد كلامك حرفا حرفا ، كما أمسكت أنت نفسك بإقرارك ( ان كلام الله مخلوق ) وهذا إقرار بلفظ ص…

  • متى كنتم أئمة حتى نصلي خلفكم؟؟؟ إذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يتكلم في خلق القرآن ولا الصحابة ، ثم جئتم أنتم لتتكلموا بذلك وتولولون وتصرون ، كأنكم لم تخلقوا إلا لهذا الأمر الذي شغلتم أنفسكم به ، فما أنتم إلا ( المارقة ) التي أخبرنا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم ألا يسعكم ما وسع رسول الله وأصحابه من التوجه لعبادة الله وترك البدع والخرافات والجدل فيما تقاصرت عنه عقولكم إن كنتم صادقين ! واعلموا أن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين . ثم إن الله ( تعالى عما تصفون )…