أناشدكم بالله كل من يقراء موضوعي وأقسمت عليكم القراءه كل ما جاء
فيه ... لأنني أحبكم فالله .. وأريد لكم الخير... ويشهد ربي على ذلك
روي عن الإمام علي بن أبي طالب, قال: دخلت أنا و فاطمة على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فوجدناه يبكي بكاءٍ شديداً فقلت فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي أبكاك؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه و سلم - : يا علي ليلة أسرى بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي يعذبن عذاباً شديد, و أذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن :-
·رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها.
و رأيت امرأة معلقة بلسانها و قد أخرجت يدها من ظهرها و القطران/الحميم يصب في حلقها.
·و رأيت امـرأة معلقة بثديها من وراء ظهرها و الـزقوم يصب في حلقها.
·و رأيت امرأة معلقة قد شد رجلاها مع يديها إلى ناصيتها و قد سلط عليها الحيات و العقارب.
·و رأيت امرأة تأكل جسدها و النار توقد من تحتها.
·و رأيت امرأة تقطع جسدها بمقراط من النار.
·و رأيت امرأة مسودة الوجه و تأكل أمعائها.
·و رأيت امرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من النار يخرج دماغها من منخرها و بدنها منتن من البرص و الجذام.
·و رأيت امرأة رأسها كرأس الخنزير و بدنها كبدن الحمار لها ألف و ألف نوع من العذاب.
·و رأيت امرأة على صورة الكلب تدخل العقارب و الحيات من قبلها أو من فيها و تخرج من دبرها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقامع من النار.
فقالت فاطمة: حبيبي و قرة عيني أخبرني مل كان عملهن و سيرهن, حتى وضع الله عليهن هذا العذاب. فقال صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي..
·أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها عن الرجال.
·أما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها بلسانها.
ثم قال عليه الصلاة و السلام: " ما من امرأة تؤذي زوجها بلسانها ألا و جعل لسانها سبعين ذراعاً يوم القيامة ثم عقد خلف عنقها".
-1-
و روي عن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " أيما امرأة تؤذي زوجها بلسانها فهي في لعنة الله و سخطه.. و لعنة الملائكة و الناس أجمعين".
و روي عن عثمان أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة قالت لزوجها: ما رأيت خيراً منك قط ألا و أحبط الله عملها سبعين سنة و لو كانت تصوم النهار و تقوم الليل".
·أمـا المعلقة بثديها فأنها كانت ترضع أطفال الخلق بغير أذن زوجها..
·أمـا المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من البيت بغير أذن زوجها و لا تغتسل من الحيض و النفاس.
·و أمـا التي تأكل لحـم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للرجال و تغتاب الناس.
·و أمـا التي تقطع جسدها بمقراط من النار فكانت تشغل نفسها للناس يعني يرون و زينتها و تحب كل من يراها بهذه الزينة من الرجال.
·و أمـا التي شدة رجلها مع يديها إلى ناصيتها و سلطت عليها الحيات و العقارب فكانت تقدر على الصلاة و الصيام و لم تتوضأ و لم تصلي و لم تغتسل من الجنابة.
·و أمـا التي رأسها كرأس الخنزير و بدنها كبدن الحمار فكانت نمامة كذابة.
·و أمـا التي على صورة الكلب فكانت فتانة تبغض زوجها و روي عم أبي ذر أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة قالت لزوجها لعنك الله و هي ظالمة لعنها الله تعالى من فوق سبع سماوات و كل شيء خلق الله تعالى ألا الثقلين أي (الأنس و الجن).
و روي عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة أدخلت على زوجها الغم في أمر النفقة و كلفته ما لا يطيقه لا يقبل الله منها صرفاً و لا عدلاً.
و روي عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – قلا: سمعت رسول الله– صلى الله عليه و سلم – يقول: " لو كان جميع ما في الأرض ذهباً و فضه حملته امرأة إلى بيت زوجها ثم فخرت عليه يوماً من الأيام بقولها من أنت إنما المال لي و لا لك أحبط الله عملها و لو كان كثيراً".
-2-
و روي عن أبن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة خرجت من بيت زوجها من غير أذنه لعنها كل شيء طلعت الشمس و القمر حتى ترجع إلى بيت زوجها".
و روي عن أبن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " المرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة و معطرة بالطيب و الزوج بذلك راضي بني لزوجها لكل قدمـاً بيت في النار"
و روي عن طلحة أبن عبد الله – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة كلحت في وجه زوجها فتدخل عليه الغم فهي في سخط الله إلى أن تضحك في وجه زوجها فتدخل عليه السرور".
و روي عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فبات زوجها غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى الصباح".
و روي عن سلمان الفارسي أنه قال: دخلت فاطمة – رضي الله عنها – على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فلما نظرت إليه دمـعت عيناها و تغير لونها, فقال عليه الصلاة و السلام: مالكِ يا ابنتي؟.. قالت: يا رسول الله كان بيني و بين علي في البارحة مزاح و نشأ من الكلام أنه غضب علي بكلمة خرجت من في (أي فمي), فلما رأيت أن علي قد غضب ندمت و غممت فقلت له: يا حبيبي أرضي عني و طفت حوله سبع مرات حتى رضي عني و ضحك في وجهي مع الرضاء و أنا خائفة من ربي فقال لها النبي – صلى الله عليه و سلم -: " يا بنتي و الذي بعثني بالحق نبياً لو متي قبل أن ترضي علي لم أصلِ عليكِ", ثم قال: " يا ابنتي أما علمتي أن رضا الزوج هو رضا الله وغضب الزوج هو غضب الله يا ابنتي أيما امرأة عبدت عبادة كعبادة مريم بنت عمران ثم لم يرضى عنها زوجها لم يقبل الله تعالى منها, يا ابنتي أفضل أعمال النساء طاعة الزوج و بعده ليس لها عملاً أفضل من الغزل, يا ابنتي جلوس ساعة عند الغزل خيراً لهن من عبادة سنة, و يكتب لهن بكل طاقة أي بكل نوعاً من الثياب من غزلهن ثواب شهيد, يا ابنتي إن المرأة إذا غزلت حتى تكسو زوجها و صبيانها كتبت لها الجنة و أعطاها الله بكل من تسربل من أثوابها مدينة في الجنة".
-3-
و أمـا العمياء الصماء الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقة بأعلق زوجها أي تنسبه إليه.
* * * * * * * * * *
و مما نراه أيضاً في عصرنا الحاضر انتشار "صالونات التجميل" حيث نرى النساء تتهافت عليه من كل فج ٍ عميق ليس حباً لتزين لزوج أحيانا و لكن من أجل المظاهر و إظهار مفاتنها للرجال و التباهي أمام الصديقات..
و رسولنا الكريم حذر و لعنهن في حديثة الشريف حيث قال: " لعن الله النامصة و المتنمصة و الواشرة و المتوشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة "و النامصة تعـني: التي تنتف الشعر من الحاجب.
*و المتنمصة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواشرة تعـني: التي تنشر أسنان المرأة و تصلحها و تحددها.
*و المتوشرة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواصلة تعـني: التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها.
*و المستوصلة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواشمة تعـني: التي تشم وشماً في المرأة أو شي من بدنها بغرز إبرة ثم تحشو بالكحل أو بالنيل.
*و المستوشمة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
فتقن الله في أنفسكن يا بنات حواء حيث يقول رسول الله – صلى الله عليه و سلم -: " أطلعت في النار فوجدت أكثر أهلها النساء ". و حديث آخر.." أطلعت في الجنة فوجدت أقل أهلها النساء ".
* * * * * * * * *
((أدعو الله العلي القدير لي و لكم بالهداية))
فها هو التحذير الالهي قد وصلكم... وكل نفس تراجع ما أقترفته
فالايام الماضية من ترى فيها عيب فلتصلحه... قبل لا يأتيها الموت
بغته وهي لا تدري....
وكل عضو ايضا مطالبا بالتغير والنصح لأهله...
لا تجعلوا الشيطان يسيطر عليكم.... الدنيا لا تسوى جناح بعوضة
فبعض الفتيات حكمتهن (( الدنيا نظر عين ))
فهل تختاري نظرة التمتع بالدنيا الفانية...أم نظرة التمتع بالجنة ونعيمهاالخالد
أفيقي يا أختاه من سباتك الشيطاني...
فالدنيا فانية والآخرة دار الخلود...
لا تجعلي رفقات السوء تسيطر على عقليتك...
وخاصة المتزوجات .... أعد لهن عقاب أكثر من لغير المتزوجات
والله يهدي من يشاء بغير حساب..
ملاحظة
(( أرجو كل شخص يريد الأجر ينسخ هذا الموضوع وينشره وله الاجر
كذلك من يحب ان يسمع المزيد عن احوال النساء في النار فعليه
سماع الشريط للشيخ مسعود المقبالي بعنوان
(( نساء هالكات )) هو قديم الاصدار بس متواجد
وهذا أقل شيء يحاول المسلم فيه تحذير أهله من عذاب النار
ولكم الاجر والثواب الكبير بأذن لله... يقول تعالى
(( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر))
يعني هنا أمانة وواجب علينا تأديتها لتكملة الرسالة المحمدية..
فهل أنتم مستعدين...؟؟
منقول
فيه ... لأنني أحبكم فالله .. وأريد لكم الخير... ويشهد ربي على ذلك
روي عن الإمام علي بن أبي طالب, قال: دخلت أنا و فاطمة على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فوجدناه يبكي بكاءٍ شديداً فقلت فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي أبكاك؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه و سلم - : يا علي ليلة أسرى بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي يعذبن عذاباً شديد, و أذكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن :-
·رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها.
و رأيت امرأة معلقة بلسانها و قد أخرجت يدها من ظهرها و القطران/الحميم يصب في حلقها.
·و رأيت امـرأة معلقة بثديها من وراء ظهرها و الـزقوم يصب في حلقها.
·و رأيت امرأة معلقة قد شد رجلاها مع يديها إلى ناصيتها و قد سلط عليها الحيات و العقارب.
·و رأيت امرأة تأكل جسدها و النار توقد من تحتها.
·و رأيت امرأة تقطع جسدها بمقراط من النار.
·و رأيت امرأة مسودة الوجه و تأكل أمعائها.
·و رأيت امرأة صماء عمياء خرساء في تابوت من النار يخرج دماغها من منخرها و بدنها منتن من البرص و الجذام.
·و رأيت امرأة رأسها كرأس الخنزير و بدنها كبدن الحمار لها ألف و ألف نوع من العذاب.
·و رأيت امرأة على صورة الكلب تدخل العقارب و الحيات من قبلها أو من فيها و تخرج من دبرها و الملائكة يضربون على رأسها و بدنها بمقامع من النار.
فقالت فاطمة: حبيبي و قرة عيني أخبرني مل كان عملهن و سيرهن, حتى وضع الله عليهن هذا العذاب. فقال صلى الله عليه و سلم: يا بنيتي..
·أما المعلقة بشعرها فإنها كانت لا تغطي شعرها عن الرجال.
·أما المعلقة بلسانها فإنها كانت تؤذي زوجها بلسانها.
ثم قال عليه الصلاة و السلام: " ما من امرأة تؤذي زوجها بلسانها ألا و جعل لسانها سبعين ذراعاً يوم القيامة ثم عقد خلف عنقها".
-1-
و روي عن أبي بكر الصديق – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: " أيما امرأة تؤذي زوجها بلسانها فهي في لعنة الله و سخطه.. و لعنة الملائكة و الناس أجمعين".
و روي عن عثمان أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة قالت لزوجها: ما رأيت خيراً منك قط ألا و أحبط الله عملها سبعين سنة و لو كانت تصوم النهار و تقوم الليل".
·أمـا المعلقة بثديها فأنها كانت ترضع أطفال الخلق بغير أذن زوجها..
·أمـا المعلقة برجلها فإنها كانت تخرج من البيت بغير أذن زوجها و لا تغتسل من الحيض و النفاس.
·و أمـا التي تأكل لحـم جسدها فإنها كانت تزين بدنها للرجال و تغتاب الناس.
·و أمـا التي تقطع جسدها بمقراط من النار فكانت تشغل نفسها للناس يعني يرون و زينتها و تحب كل من يراها بهذه الزينة من الرجال.
·و أمـا التي شدة رجلها مع يديها إلى ناصيتها و سلطت عليها الحيات و العقارب فكانت تقدر على الصلاة و الصيام و لم تتوضأ و لم تصلي و لم تغتسل من الجنابة.
·و أمـا التي رأسها كرأس الخنزير و بدنها كبدن الحمار فكانت نمامة كذابة.
·و أمـا التي على صورة الكلب فكانت فتانة تبغض زوجها و روي عم أبي ذر أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة قالت لزوجها لعنك الله و هي ظالمة لعنها الله تعالى من فوق سبع سماوات و كل شيء خلق الله تعالى ألا الثقلين أي (الأنس و الجن).
و روي عن عبد الرحمن بن عوف أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة أدخلت على زوجها الغم في أمر النفقة و كلفته ما لا يطيقه لا يقبل الله منها صرفاً و لا عدلاً.
و روي عن عبد الله بن عمر – رضي الله عنه – قلا: سمعت رسول الله– صلى الله عليه و سلم – يقول: " لو كان جميع ما في الأرض ذهباً و فضه حملته امرأة إلى بيت زوجها ثم فخرت عليه يوماً من الأيام بقولها من أنت إنما المال لي و لا لك أحبط الله عملها و لو كان كثيراً".
-2-
و روي عن أبن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة خرجت من بيت زوجها من غير أذنه لعنها كل شيء طلعت الشمس و القمر حتى ترجع إلى بيت زوجها".
و روي عن أبن عباس – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " المرأة إذا خرجت من باب دارها متزينة و معطرة بالطيب و الزوج بذلك راضي بني لزوجها لكل قدمـاً بيت في النار"
و روي عن طلحة أبن عبد الله – رضي الله عنه – أنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " أيما امرأة كلحت في وجه زوجها فتدخل عليه الغم فهي في سخط الله إلى أن تضحك في وجه زوجها فتدخل عليه السرور".
و روي عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه و سلم – يقول: " إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فبات زوجها غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى الصباح".
و روي عن سلمان الفارسي أنه قال: دخلت فاطمة – رضي الله عنها – على رسول الله – صلى الله عليه و سلم – فلما نظرت إليه دمـعت عيناها و تغير لونها, فقال عليه الصلاة و السلام: مالكِ يا ابنتي؟.. قالت: يا رسول الله كان بيني و بين علي في البارحة مزاح و نشأ من الكلام أنه غضب علي بكلمة خرجت من في (أي فمي), فلما رأيت أن علي قد غضب ندمت و غممت فقلت له: يا حبيبي أرضي عني و طفت حوله سبع مرات حتى رضي عني و ضحك في وجهي مع الرضاء و أنا خائفة من ربي فقال لها النبي – صلى الله عليه و سلم -: " يا بنتي و الذي بعثني بالحق نبياً لو متي قبل أن ترضي علي لم أصلِ عليكِ", ثم قال: " يا ابنتي أما علمتي أن رضا الزوج هو رضا الله وغضب الزوج هو غضب الله يا ابنتي أيما امرأة عبدت عبادة كعبادة مريم بنت عمران ثم لم يرضى عنها زوجها لم يقبل الله تعالى منها, يا ابنتي أفضل أعمال النساء طاعة الزوج و بعده ليس لها عملاً أفضل من الغزل, يا ابنتي جلوس ساعة عند الغزل خيراً لهن من عبادة سنة, و يكتب لهن بكل طاقة أي بكل نوعاً من الثياب من غزلهن ثواب شهيد, يا ابنتي إن المرأة إذا غزلت حتى تكسو زوجها و صبيانها كتبت لها الجنة و أعطاها الله بكل من تسربل من أثوابها مدينة في الجنة".
-3-
و أمـا العمياء الصماء الخرساء فإنها كانت تلد من الزنا فتعلقة بأعلق زوجها أي تنسبه إليه.
* * * * * * * * * *
و مما نراه أيضاً في عصرنا الحاضر انتشار "صالونات التجميل" حيث نرى النساء تتهافت عليه من كل فج ٍ عميق ليس حباً لتزين لزوج أحيانا و لكن من أجل المظاهر و إظهار مفاتنها للرجال و التباهي أمام الصديقات..
و رسولنا الكريم حذر و لعنهن في حديثة الشريف حيث قال: " لعن الله النامصة و المتنمصة و الواشرة و المتوشرة و الواصلة و المستوصلة و الواشمة و المستوشمة "و النامصة تعـني: التي تنتف الشعر من الحاجب.
*و المتنمصة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواشرة تعـني: التي تنشر أسنان المرأة و تصلحها و تحددها.
*و المتوشرة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواصلة تعـني: التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها.
*و المستوصلة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
*و الواشمة تعـني: التي تشم وشماً في المرأة أو شي من بدنها بغرز إبرة ثم تحشو بالكحل أو بالنيل.
*و المستوشمة تعـني: التي يفعل بها ذلك.
فتقن الله في أنفسكن يا بنات حواء حيث يقول رسول الله – صلى الله عليه و سلم -: " أطلعت في النار فوجدت أكثر أهلها النساء ". و حديث آخر.." أطلعت في الجنة فوجدت أقل أهلها النساء ".
* * * * * * * * *
((أدعو الله العلي القدير لي و لكم بالهداية))
فها هو التحذير الالهي قد وصلكم... وكل نفس تراجع ما أقترفته
فالايام الماضية من ترى فيها عيب فلتصلحه... قبل لا يأتيها الموت
بغته وهي لا تدري....
وكل عضو ايضا مطالبا بالتغير والنصح لأهله...
لا تجعلوا الشيطان يسيطر عليكم.... الدنيا لا تسوى جناح بعوضة
فبعض الفتيات حكمتهن (( الدنيا نظر عين ))
فهل تختاري نظرة التمتع بالدنيا الفانية...أم نظرة التمتع بالجنة ونعيمهاالخالد
أفيقي يا أختاه من سباتك الشيطاني...
فالدنيا فانية والآخرة دار الخلود...
لا تجعلي رفقات السوء تسيطر على عقليتك...
وخاصة المتزوجات .... أعد لهن عقاب أكثر من لغير المتزوجات
والله يهدي من يشاء بغير حساب..
ملاحظة
(( أرجو كل شخص يريد الأجر ينسخ هذا الموضوع وينشره وله الاجر
كذلك من يحب ان يسمع المزيد عن احوال النساء في النار فعليه
سماع الشريط للشيخ مسعود المقبالي بعنوان
(( نساء هالكات )) هو قديم الاصدار بس متواجد
وهذا أقل شيء يحاول المسلم فيه تحذير أهله من عذاب النار
ولكم الاجر والثواب الكبير بأذن لله... يقول تعالى
(( كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر))
يعني هنا أمانة وواجب علينا تأديتها لتكملة الرسالة المحمدية..
فهل أنتم مستعدين...؟؟
منقول
: 
: