تابع لموضوع الحكم بغير شرع الله والجهاد

    • الحكم بغير شرع الله والجهاد

      بسم الله الرحمن الرحيم

      الحمدلله القائل ودّ كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا" حسدا" من عند انفسهم من بعد ماتبين لهم الحق .. البقرة... ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم، والله يختص برحمته من يشاء... البقرة.. ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم ، ان الله لايهدي القوم الظالمين ... ياأيها الذين آمنوا لاتتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا" من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والكفاراولياء، واتقوا الله ان كنتم مؤمنين ... المائدة.. يأأيها الذين آمنوا لاتتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة، وقد كفروا بما جاءكم من الحق.... الممتحنه.. واصلى واسل على النبي المهداه رحمة للعالمين صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا .... وبعد ... كثر الكلام عن اخوان لنا سلكواطريق الحق والفكرالحق الذي هو عبادة الله حق العبادة و تركوا زهرة الحياة الدنيا وزينتهاونفوسهم تسمى الى اعلى المراتب تسمى الى الفوز بأحدى الحسنيين الشهادة في سبيل الله او اقامة امر الله في الارض بعبادته حق العباده لا ادنى من ذلك فوصفوا بأبشع انواع الصفات والمسميات تارة" التكفرين وتارةالفئة الضالة و تارة الخوارج وما اطلق تلك التسميات الا الذين ركنوا الى زخرف الحياة الدنياواستخفوا تحت غطاء الدين لكسب وجمع الاموال الطائلة وصرفها ببذخ على انفسهم وهم جلوس على ارائكهم ومنهم معطلة القرن الذين عطلوا ايات القرآن الكريم.. أم حسبتم ان تدخلواالجنة ولمّايأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء و الضراء وزلزلوحتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله .. البقرة دأ ب معطل القرن على صرف آيات القرآن لغير وجهها ويذكرنا بفعل بني اسرائيل حين اخبر عز وجل عنهم في القرآن فقال ...فبمانقضهم ميثاقهم لعنّاهم وجعلنا قلوبهم قاسية، يحرفون الكلم عن مواضعه ... المائدة... يا أيها الرسول لايحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنابأفواههم ولم تؤمن قلوبهم، ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه .... الاية المائده .. الله يخبرنا عن احوال قوم من قبلنا لم يستسيغوا النصوص ولم يستجيبوا لها فكيفوهاعلى النحو الذي يريدون... ويخبرنا المولى عز وجل عن صفة القرآن واياته فيقول.. الر كتاب احكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير.. هود ..وقال وكذلك انزلناه آيات بينات وان الله يهدي من يريد ... الحج.. وقال: ولوجعلناه قرآنا" اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ، ءأعجميا وعربي ، قل هو للذين امنوا هدى وشفاء والذين لايؤمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمى ... فصلت . .. بين الله جلا في علاه انه لم يترك حجة او عذرا لاحد حتى لا يتجرء زيد من الناس لصرف الايات عن الغاية التي انزلت من اجلها والتي في اتباعها الفلاح والنجاح وفي الاعراض عنها او كتمانها الذل والهوان ... فقال :ان الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا" قليلا" اولئك مايأكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ... البقرة .. القرآن كلام الله بينه خير بيان ولم الجزء الاول

    • تابع لموضوع الحكم بغير شرع الله والجهاد

      ينزل على قوم دون قوم واكمل بيان الايات التي تحتاج الى توضيح رسول الله صلى الله عليه وسلم كأوقات الصلاة وغيرها مما بينهاعليه الصلاةوالسلام ولم يترك شيئا ولم يسكت عن شيىء يحتاج ال بيان ومن يقل غيرذلك فهو يتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيانة البلاغ .. يأيهاالرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته ، والله يعصمك من الناس ان الله لا يهدي القوم الكافرين... المائده.. فأقول وبالله التوفيق تفسير لهذه الاية يخاطب الله تعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ويأمره بأبلاغ مأانزله اليه من القرآن والسنة ولو اخفى شيىء يسيرا مماانزل اليه لكان كما وصفه ربه من عدم القيام بالبلاغ ولكن حاشاه ان يفعل ذلك.... وبين له انه حافظه من مكر الماكرين وكيدهم وماجاء في تفسير ابن كثير لهذه الاية لايختلف يقول تعالى مخاطبا" عبده ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم بأسم الرسالة وآمرا له بأبلاغ جميع ما ارسله الله به، وقد امتثل عليه الصلاة والسلام ذلك وقام به اتم القيام ولا يختلف اثنان على على حمل هذه الاية على تفسير اخر و قال البخاري عند تفسير هذه الاية عن عائشة رضي الله عنه قالت: من حدثك ان محمدا"كتم شيئا" مما انزله الله عليه فقد كذب ، وهو يقول( يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك)الايةوفي الصحيحين عنها ايضا" قالت: لو كان محمـــــد صلـــى اللــه عليه وسلم كاتما" شيئا"من القرآن لكتم هذه الاية( وتخفي في نفسك ماله مبديه وتخشى الناس والله احق ان تخشاه) ..وروى البخاري.. و من حديث عبدالله السوائي قال قلت لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه : هل عنكم شيىء من الوحي مما ليس في اقرآن؟ فقال :لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة الا فهما يعطيه الله رجلا في القرآن، وما في هذه الصحيفة، قلت: ومافي هذه الصحيفة؟ قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر . فها هي ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها وارضاها الصديقة بن الصديق تنكر على دعوى كتمان الوحي الالهي الذي به يتعبد به المرء خالقه والذي جعل البعض فهم هذا الوحي حكرا على فلان دون غيره فصرف عن المقصود وصرف المسلمون بهذا الفهم الاعوج عن العزة وصارو مثل الريش يتلاعب به الهواء وذلك من تلاعب اهل الاهواء بنصوص الشرع فأصبحنا على ما نحن عليه الان وكل ذلك بسبب اذا استشهدت بآي قالوا ارجع الى تفسير الاية ونسوا ان التفسير يحكي سبب النزول فنحن كما قلت مطلوب منا التعبد بنصوص القرآن لا بقول فلان او علان ماعدا رسول الله صل الله عليه وسلم الذي ياخذ من كلامه ولا يرد عليه وعداه يأخذ من كلامه اذا وافق النص ويرد عليه اذا خالف النص .. ومن لم يحكم بما انزل الله فأولئك هم الكافرون ...المائدة ... افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما" لقوم يوقنون.. المائده .. عجبا" أن نرى زمرة ممن يسمون دعاة او غيرهم يطلقون على جنود الاسلام المجاهدين مثل تلك الالقاب وهم الذين يسعون الى اقامة شرع الله في الأرض والذي هو نور الله وبه تستتب الامور وتعلى كلمة الله ويمكن للمسلمين مالم يمكن لغيرهم به .. لو كان امر الله يهم كل من ينتسب الى الإسلام من عابد الى طالب علم ال عالم يتربع على اريكته لما جلسوا تلك الجلسة وتركوا محارم الدين تنتهك ، فالدين ل الجزء الثاني

    • تابع لموضوع الحكم بغير شرع الله والجهاد

      ، فالدين ليس بالصلاة او بالفتيا او بالموعظة او لبس البشت المطرز بخيوط الذهبية على آخر صيحة والكلام في خير الناس في زمانهم وهم اهل الجهاد... لكان جلس في مكانه خير البش[B]تنتهك رية ومعلمها الخير وهو الذي خيّر أن يكون ملكا" رسول او عبدا رسولا فاختار أن يكون عبدا رسولا وهو الذي اغبرت قدماه في سبيل الله ولم يهدىء له بال ومحارم الله تنتهك فحارب الشرك وأوذي صلى الله عليه وسلم ولاقى من المشركين ما لاقا فكيف يهنئ لهولاء بال والمسلمين أسفل سافلين على رأس كل امة من المسلمين عصابة من القراصنة يسلبون خيرات الإسلام ويسخرونها لترفهم وحكموا عباد الله بشر الأحكام وهي الوضعية الامبريالية واتخذوا أعداء الدين أربابا من دون الله يأمرونهم فيطيعونهم فأ ي كفر ابعد من هذا الكفر وحضرات الإخوان يرددون أحاديث يلبسون على عوام الناس بها والأحاديث صحيحة ولا ينكرها من كان له قلب ، وإنما جاءت تلك الأحاديث في ولاة الأمر الذين هم على شرع الله فمن تخطى شرع الله فهو خارج من ملة الإسلام بالنصوص التي لاتنقسم على فهمين وكما جاء في الآية السالفة الذكر فإن القرآ ن كتاب بيّن لا لبس فيه ولم يكن الله لينزل علينا كتاب مبهما يطلب منا التعبد به ومن قال ذلك فقد اتهم الله .. وأمره لنبيه صلى الله عليه وسلم واضح ببيان الآيات ولم يقل بلغ ما نزل إليك من ربك ليشرحها فلان من الناس فالقرآن كلام بلسان عربي مبين كما قال تعالى: ومن قبله كتاب موسى إماما" ورحمة، وهذا كتاب مصدق لسانا" عربيا" لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين(12 سبقت هذه الآية آيات تتكلم عن المعاندين ورفضهم التصديق بآيات القرآن وتكذيب الرسول بالوحي إليه وإنكار ان الخير في القرآن ولو كان خير ماسبقهم اليه من آمن به ثم ختم الله هذا المقطع من الآيات بقوله : ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم وهم يحزنون...الاحقاف بشرى الله للمؤمنين المستقيمين على هدي القرآن المؤمنين الأوائل الذين حملوا راي لااله الاالله وعلى رأسهم سيد المرسلين وتلاه الذي قال فيه رب العزة : و لسوف يرضى ... خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بكر الصديق ذو القلب الرقيق الذي يبكيه القرآن والتي قالت فيه ابنته ام المؤمنين عائشة حين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :مروا ابابكر ليصل بالناس، قلت يانبي الله إن ابا بكر رجل رقيق ضعيف الصوت، كثير البكاء اذا قرأ القرآن، قال: مروه فليصل بالناس ، فعدت بمثل قولي ، فقال: انكن صواحب يوسف فمروه فليصل بالناس، ... الحديث فهذا خليفة رسول الله والذي جاء في وصف رقته ماجاء ،،، هو نفسه الذي قاتل المرتدين .. وما نعي الزكاة.. اخرج الاسماعيلي عن عمر رضي الله عنه قال لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتد من العرب وقالوا : نصلي ولا نزكي فأتيت ابابكر فقلت: يا خليفة رسول الله تألف الناس وارفق بهم فإنهم بمنزلة الوحش .. فقال: رجوت نصرتك وجئتني بخذلانك جبارا في الجاهلية خوارا" في الاسلام ، بماذا عسيت ان أتألفهم ؟ بشعر مفتعل او بسحر مفترى؟ هيها هيهات مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي والله لأجاهدنهم ما استمسك السيف في يدي وإن منعوني عقالا". قال عمر: فوجدته في ذلك أمضى مني [/B]

    • تابع الحكم بغير شرع الله والجهاد

      واحزم وآدب الناس على أمور هانت على كثير من مؤو نتهم حين وليتهم.... فهذا هو خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الإنسان الرقيق البكاء لم تأخذه في الله لومة لائم لم يرضى أن تنتقص شعيرة من شعائر الإسلام ولم يرضى بالردة فكيف بعلماء اليوم الذين يحكمون(ياء مضمومة) بغير شرع الله وهم يطبلون ويزمرون ويتلمسون الأعذار لطواغيت العصر .. أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب اقفالها24 ان الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ماتبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم.. محمد .. ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم، وساءت مصيرا. النساء وعيد الله شديدا لمن خالف هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم فرؤوس الطواغيت خمسه منهم من حكم بغير ما انزل الله وهم الذين يحاربون الدين في يومنا هذاويحاربون المجاهدين في سبيل الله ويكونون عونا" وسندا للكفرة المشركين في القضاء عليهم ويعتقد البعض أن في بقائهم امن وأمان وهذا من المحال فلا امن ولا عزة ولا قوة ولا منعة في غير شرع الله وما هذا الا وضع مزيف ويحتجون بما يحدث في العراق ونسوا المثل الأفغاني في تحكيم شرع الله والأمن الحقيقي الذي استتب لهم في ظل شريعة الله .. وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد .. البروج فأبى الكفرة وأذنابهم من المنافقين أن تقوم قائمة لكلمة الله فتكالب عليهم الأعداء وما تلك إلا خطوة في الاتجاه الصحيح تتبعها خطوات إلى أن يأتي أمر الله بظهور المهدي المنتظر وللننظر ماذا قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ... من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يعوذ عائذ بالبيت فيبعث اليه بعث ، فإذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم ، فقلت: يارسول الله فكيف بمن كان كارها؟ قال : يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامه على نيته.... رواه مسلم ... وكذلك من حديث حفصة وعائشة رضي الله عنهن.. كلها تتكلم عن شخص واحد الا وهو المهدي المنتظر ماذا سيقول عنه معطلة العصر علماء السوء الذين ركنوا الى زخرف الحياة الدنيا ووصفوا المجاهدين بشتى الاوصاف هل سيعدونه من الخوارج اومن التكفيريين او الفئة الضالة ..أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله، واتبعوا اهوائهم... محمد...ومن يشاقق الرسول من بعد ماتبين له الهدى ويتبع غيرسبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم ،وساءت مصيرا .. النساء ...لقد أنزلنا إليكم كتابا في ذكركم، افلا تعقلون ....الانبياء... الم تر الى الذين تولو قوما" غضب الله عليهم ... .......يا أيها الذين امنوا ان تنصرواالله ينصركم ويثبت اقدامكم .. محمد... إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله، اولئك يرجون رحمت الله، والله غفور رحيم... البقرة... قال رسول صلى الله عليه وسلم : تتكالب عليكم الامم..... صدق حبيبي وقرة عيني فداك روحي يارسول الله اتت الساعة التي عقلت فيها معنى كلامك يا رسول الله رأيت العالم يزيح العابد من مكانه ليتمسك هو بالدنيا وبالماديات وزخرفها
      الحلقة الاولى .... للحديث بقية