سجل دخولك اليومي .. ببيت شعر او حكمه او مقوله...

لا تُفكر كثيرا او تهتم بما يُقال عنك.. أو كيف يراك الاخرون! سواء كان سلباً ام ايجاباً… لا يهم
ثق بنفسك وصادقها..ربّت عليها وأحبّها..عاتبها وانصحها، وتوكل على المولى عز وجل وواصل المسيرة نحو البارئ.
كن كما تحب “ أنت ”..الذي سيضحك أنت،
الذي سيبكي هو أنت ، والذي سيتألم هو أنت،، فدع كلام الناس، وانظر إلى ماتريده… “أنت"

‫لا تجادل مالم تكن مضطراً ، وفر وقتك ، تقدّم ، ثق بنفسك ، خذ حقوقك ببساطه ، الوقت الذي تضيعه في الجدال امنحه لتغيير حقيقي يُرى في حياتك .‬

‏في العادة المرأة تميل لأن تجادل الأشخاص الذين تهتم لأمرهم وتحبهم.. فإن لم تجادلك إمرأة فإعلم أنها لا تهتم لأمرك

غادة السمان

ليس كل قليل هو قليلاً
ولا كل كثير هو الكثير
فقياس الأشياء بين الأصدقاء لا يكون في الأشياء ذاتها
بل في صلة الإحساس التي تكون في أنفسهم
لأنها إنما تقدر بمقادير الشعور لا بمقادير المادة ..

مصطفى صادق الرافعي, أوراق الورد

⋆

وأجيب لك من صدر السماء..نجمة لو قلبك تمناها .

: الراحلونّ إلى السَماءّ تركتُم شوقًا لا تطفئه السَنينّ وذكّرى لا تمحُوها أشغال الحَياة .،

عندما يداعبك الألم .. هو يُذكّرك ..
عندما يؤذيك من تحب .. هو يذكرك ..
عندما يُشقيك المرض .. هو يذكرك ..
عندما تتعسك الحياة .. هي تذكرك ..
عندما تأسرك الذنوب .. هي تذكرك ..
إنك راحل ..
لا بقاء في عالم فانٍ ..
فلا تقهر قلبك واصطبر على الدنيا وأذى أهلها ، وتحلل من عُقد الذنوب مهما تشابكت خيطانها ، كن حراً ما حييت .. كن شجاعاً ..لأنك راحل ..

“إن قلتُ أستودعُ الأحبابَ؛ كذبني
قلبٌ به كلُّ مَنْ آبوا، ومَن ضعنوا..
أستودع اللهَ قلبي، ليس من ولهٍ
عليه، لكنما من أجل مَن سكنوا.”

اعتاد الناس قول : توصي شي
الرد : سلامتك
بينما ابن باز رحمه الله إذا قيل له : توصي شي
قال : أوصيك بتقوى الله في السر والعلن
ما أجملها من وصية.

⋆

يقول شريان الديحاني :

‏لا تُلومينيّ لا ابتسمت وعينيّ ب عينك
‏الّي بقَلبي على وجهـي ماهـو على لسانيّ.

“كل ما استطاعته دول الغرب بوسائل التكنولوجيا المتقدمة هو أن ترسل بضعة أشخاص إلى القمر، أليس من حقنا أن نعدها متخلفة أمام دولنا العربية التي اعتادت بوسائلها البدائية أن ترسل آلاف الأشخاص يوميا وراء الشمس”

أفضل الأصدقاء: من لا تضطر لتوضيح نفسك له في كل لقاء معه
من يمضي الوقت معك فيفهم طبعك جيدًا ويتقبله ولا يُطالبك بأكثر من استطاعتك-
من يرى أن وجودك نعمة وصوتك فرحة ولقائك أجمل أعياده بهجة-
من يشتاقك فيبادرك بالوصل ولا يتعلل أنه مشغول وأنك مبتعد-
من يُعاتبك ويغضب عليك ويظل وده كما هو
من إن قصرت معه لم ينقطع عنك لم يتغير وده عليك ويظل دومًا بجانبك -
من تشعر معه أن المسافات لم تفصله وأنه بقلبك حاضر وأنت بقلبه دائمًا-
من يجعلك اسمك مرافق لاسمه في الدعوات دائمًا-
من يذكرك بالله ويحرص في كل لقاء لك معه أن يسألك كيف حال طاعتك؟-
أطياف الماضي-

لآ أحدَ ينتظرُ طَويلاً !
الأيآديْ المتمآسكه لفتره طَويله تَنزلق !
الذينَ يفقدونْ مَن يحبونْ لأنّ الموتَ يأخذهمْ يسأمونْمِن البكآء !
الإنتظآر موجِع , خصوصاً إن كآن لآ يُعطي أي نتآئج !
مُتعب ومرهقْ ويجعلنآ نتوقع الكَثير مِن الأمور ,
غَير أنّه يُشعرنآ دوماً بآلإهمآل !

حينمآ يغيبُ أقربُ الأصدقآء فجأه - خصوصاً عن الإتصآل و السؤآل ()
ففيْ غآلب الأمر لَن يتوقع أصدقآؤه الآخرون بأنّه يعآني مِن ظرف مآ !
تنهمرُ كُل التوقعآت فِي أنّه فقط وجد مَن يعوضونهْ !

كُل البَشر يدركون إن طآلت المده كثيراً بأنّ الإنتظآر سذآجه !
يَشعرونْ بأنّهم فقط يتمسكونْ بآلسرآب بينمآ يخدعونْ أنفسهمْ بآلذكريآت والوفآء !
العآلمُ لآ يتوقف على أبوآب الرآحلين لينتظرْ عَودتهمْ المستحيلهْ !

كارثه أن يجتمع
عقل ناضج وقلب عاطفي في جسد واحد

⋆

لو بيدي صنعّت القرب وجعلت الرمِش جار الرمش وحتى النفس بالصدر واحد.

ولأني اجهل الغيب يالله اجعل القادم لي خيراً ولا تعسر لي امراً ، اللهم اني وكلتك امري فكن لي خير وكيل

وأبصر في المباني و المساكن , والمتاجر , والمصانع , والمعابد , والمستشفيات , والثكنات , والمقاهي , والملاهي , والمحاكم , والسجون , ودور العلم والفنّ وغيرها وغيرها من أصناف المباني التي يشيدها الناس لشتى الغايات والمناسبات .

ففي المساكن أبصر أرحاماً تمتلئ وأرحاماً تفرغ . وأبصر طفولة تحبو إلى الصبا , وصبا يندفع نحو الشباب , وشباباً يعدو إلى الكهولة , وكهولة تهرول إلى الشيخوخة , وشيخوخة تدبّ إلى القبر . أبصر عيوناً تدمع , وعيوناً تضحك , وعضلات يفتّتها الوجع والهلع , وأوداجاً يفجّرها الحقد والغضب . أبصر هموماً تتلبّد غيوماً , وغيوماً تنقشع عن نجوم .أبصر حياة الناس في جدّها وهزلها , وفي مدّها وجزرها .

وفي المتاجر أبصر باعة يترصّدون الشاري ترصّد العنكبوت للذبابة . والكلّ قد علقوا في شباك لا براح لهم منها . إنّها شباك الإله الساحر الماكر القهّار الذي اسمه الدينار .وفي المصانع أرى بشراً يعالجون ماكينات لا لحم فيها ولا دم , ولا فكر لها ولا قلب . ولكنها تستعبد الذين يعالجونها , فتمتصّ لحومهم ودماءهم , وتستبدّ بأفكارهم وقلوبهم بإسم التقدّم وإسم الدينار .

وفي المعابد أرى بخوراً وشموعاً تحترق , وجباهاً تنطح الأرض , وأكفّاً ترتفع إلى فوق , وأيدياً تقرع الصدور , وشفاهاً تتمتم ابتهالات وتسابيح وتضرعات . فلا أرى الجباه تشرق بالنور , ولا الأكفّ تمتلئ بالخيرات , ولا الصدور تتطهّر بالبخور , ولا الشفاه تسيل بالبركات .

وفي المستشفيات أرى المباضع تعمل في اللحم والعظم , وفي الأحشاء والأمعاء . وأرى الجراثيم في سباق مع العقاقير , والأسرّة تترنّح بالأوجاع , والذين تجنّدوا للدفاع عن العافية ضدّ السقم أرى بعضهم يطعن العافية في الظهر .ولا عجَب , فلو أنتصرت العافية على السقَم لما كان لهم ما يعملون . فمن سقم الناس رزقهم ورضا الدينار الذي بإسمه يسبّحون .

وفي الثكنات أرى أقواماً جعلَت منهم شرائع الناس دمى وآلاعيب وذبائح تقدمها لطاغوت يدعى الدولة أو الأمّة .وهذه الدمى لا تملك من أمرها غير واجب الطاعة العمياء والخرساء . فلا حق لها في الصياح , أو النباح , أو الشكوى مهما تكن المهام المنوطة بها . إنّها هناك لتزرع الموت ولتحصد الموت عند الحاجة . وأكرِم بزارع الموت وحاصده من بطل !

وفي المقاهي والملاهي أرى الناس يتدافعون بالمناكب هرباً من فراغ هائل في نفوسهم , تزحف فيه الثواني بأرجل من رصاص فتضيّق عليهم أنفاسهم وتكاد تُزهق منهم الروح .إنّهم يستجيرون من الرمضاء بالنار , ويهربون من الدبّ إلى الجبّ , ويطفئون عطشهم إلى الماء القراح بالماء الأجاج .إنهم يملأون الفراغ بالفراغ , ويطردون السأم بالسأم , وتبقى الدقائق . أمّا هم فيتهرّمون .

وفي المحاكم أرى رجالاً تجلببوا بسلطان القانون . ورجالاً ونساءً يستجدون منهم العدل والرحمة بإسم القانون . وأرى الرحمة والعدل يقرعان أبواب المحاكم قرعاً موصولاً , فلا تُفتح لهما الأبواب , ولا يُسمح لهما بالدخول .

وفي السجون أبصر الآلاف المؤلفة من الذين قضى عليهم القانون بالعيش ضمن جدارن كالحة , قاسية , عابسة بينها وبين الشمس المحيية والهواء الطلق والنظافة المنعشة جفاء مقيم . مثلما قضى عليهم بالحرمان من كلمة لطيفة , وبسمة عذبة , ولمسة مؤنسة , وبضروب من التعذيب والتهشيم والتحقير يقشعّر لها حتى الشيطان الرجيم . أولئك هم الذين في طبائعهم ما ليس يأتلف وطبيعة القانون . ولذلك يطيعون طبائعهم ويعصون طبيعة القانون . فيقتلون لا حيث يأمر القانون بالقتل بل حيث تأمرهم طبائعهم وينهاهم القانون . ويحبّون حيث الحبّ جريمة , ويتزوّجون حيث الزواج زنا في عرف القانون .ويأكلون من طيّبات ما رزقهم ربّهم عندما تكون تلك الطيّبات في حوزةٍ غير حوزتهم . فهم لذلك جَرَب وطاعون ونفايات كريهة في مجتمع سليم الروح والبدن , وطاهر النفس والأنفاس . والقانون الساهر أبداً على سلامة المجتمع وطهارته يرى الخير كلّ الخير في نبذهم وحصرهم ضمن السجون ريثما من رجاساتهم يتطهّرون .

وفي دور العلم والفن أبصر حشوداً من الطلّاب والطالبات وقد أقبلوا ينهلون المعرفة . وها أنا منهل من تلك المناهل . فأي المعرفة هي معرفتي ؟ وماذا نهلت من غيري لينهله غيري مني ؟ ولو أنّ ما نهلته كان يطفئ عطشاً لأطفأت عطشي . فكيف أروي غيري وأنا عطشان ؟ كيف أنير لغيري السبيل وأنا أسير في ظلمة دامسة ؟ كيف أكحّل أجفان غيري بمرود الجمال وأجفاني يتآكلَها الصديد والرمَد ؟ كيف أحرّر غيري من ربقة الأرض والسماء وطواغيت الهموم والشهوات , وأنا رقيق السماء والأرض , والشهوة والهمّ ؟

ميخائيل نعيمة,

‏يقول نجيب محفوظ:
‏" إذا أردت أن تؤلم أحدهُم، اترك لهُ ذكرى سعيدة “
‏لذلك حقيقة أشكر كل من ترك لي جرحاً عند رحيله،
فلقد أراحني من تأنيب الضمير !

إن الإنسان يبدأ حياته .. يتدفق بالحب والحنان والتفاؤل والثقة .. ثم يجف هذا النبع العاطفي في قلبه كلما كبر ويتحول مع الزمن إلى عجوز أناني بخيل لا يحس إلا بمصلحته ولا يجري إلا خلف منفعته..
.
والسبب أن أحلامه الصغيرة و عواطفه الصافية تصطدم مرة بعد مرة بما يخيب أمله.. ويزلزل ثقته في الدنيا وفي الناس
،
حبيبته تهجره وزوجته تكذب عليه.. وصديقه يستغله ولا يجد في قلبه رصيداً يغطي هذا الفشل .. ويحفظ له ابتسامته وتفاؤله فيفقد النضارة ويجف ويقسو ..
ويتحول سخطه إلى سخط على الدنيا كلها..
.
والسبب.. أنه لم يجد كفايته من الحنان.. لم يجده في الدنيا.. ولم يجده في قلبه فأفلس..
.
والدليل على هذا أن القلب الكبير لا يحدث له هذا الجفاف مهما كبر و شاخ.. لأنه يجد في نفسه القدرة على بذل الحنان دائماً مهما حدث له .. ومهما تلقى من صدمات..
إن مشكلتنا جميعاً هي .. حاجتنا إلى الحب .
مصطفى_محمود

من يهتم أن كنت بخير ؟
من يهتم أن كنت تملك المال لإطعام أطفالك ام لا ؟
من يهتم بتقديم خدمه مجانيه لك او لأمثالك ؟
لا احد يهتم ، لذا لا تتعب نفسك بمحاوله ايقاض ضمائرهم .
فأقصى ما قد يقدموه لك قول ( ان معظم أهل الجنة فقراء ) .

لاتعتاد البروكتولات المُتفق عليها في بداية كل محادثه موب لازم تبدأ حوارك بـ"كيفك".. خلّها مقطع أغنيه بيت مبهر ياخي لو صوره الإعتياد ممل

ولأن الحياة لا تعني لي شيئًا وأنت فيها تتألمين
خذي يا أمي من قلبي النبض ومن عيوني النظر
ومن روحي حياةً تزيدك عمرًا آخر
رفيقة الجزائرية

══════○══════
▪قال الربيع بن خيثم رحمه الله :
════════○═══════
تدرون ما الداء والدواء والشفاء ؟
قالوا : لا.
قال الداء : الذنوب
والدواء : الإستغفار
والشفاء : أن تتوب ثم لا تعود.

الحمد لله كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

عندما تتعرض لوعكة صحية تتضح امامك كثير من الحقائق الغائبة عنا فى زحمة الحياة ومشقتها يتضح لك كم هذا الانسان ضعيف جدا لا يملك من امره شيئا …يتضح لك من يهتم ﻷمرك ومن يحبك
وانت نائم على سرير المرض تمر امامك حياتك كأنها شريط سينمائى تتمنى لو تستطيع عمل مونتاج لبعض فترات حياتك وتقتصها … تجربة تستحق التأمل فعلا
الحمد لله

شكرا لأيام المرض

إن كل خطوة تخطوها في الطبيعة حولك تجد فيها أثر الرحمة و العناية و الرعاية.
لم يقذف بنا إلى الدنيا لنعاني بلا معين كما يقول سارتر.
“ إن كل ذرة في الكون تشير بإصبعها إلى رحمة الرحيم. ”

حتى الألم لم يخلقه الله لنا عبثا..
و إنما هو مؤشر و بوصلة تشير إلى مكان الداء و تلفت النظر إليه.

ألم الجسد يضع يدك على موضع المرض.
و ألم النفس يدفعك للبحث عن نفسك.
ألم الروح يلهمك و يفتح آفاقك إلى إدراك شامل
فالدنيا ليست كل شيء، و لا يمكن أن تكون كل شيء و فيها كل هذه الآلام و المظالم. و إنما لابد أن يكون وراءها عالم آخر سماوي ترد فيه الحقوق إلى أصحابها، و يجد كل ظالم عقابه.

و بالألم و مغالبته و الصبر عليه و مجاهدته تنمو الشخصية و تزداد الإرادة صلابة و إصرار ، و يصبح الإنسان شيئا آخر غير الحيوان والنبات.

ما أكثر ما تعلمت على سرير المستشفى.
و شكرا لأيام المرض و آلامه.

مصطفي محمود.

إن السعادة الإنسانية الصحيحة هي في العطاء دون الأخذ, فما المرءُ إلا ثمرةً تنضج بموادها, حتى إذا نضجتْ واحلوّت؛ كان مظهرَ كمالها ومنفعتها في الوجود أن تهبَ حلاوتها, فإذا هي أمسكت الحلاوة على نفسها ؛ لم يكن إلا هذه الحلاوةَ بعينها سببٌ في عفنها وفسادها من بعد.
أفهمت؟

‏خفيفة اللفظ ثقيلة الأجر:
‏"سُبحان الله وبحمدهِ،سُبحان الله العَظيم".

‫" إن حدثوك عن المستحيل فحدثهم عن بذل الأسباب وعظمة قُدرة الله، إن حدثوك عن اليأس فحدثهم عن الأمل الذي يتجدّد على الدوام، إن حدثوك عن بؤس الظلام فحدثهم عن نور الصباح الذي لا يُخلِف ميعاده في الحضور، إن اختاروا الموت قبل أوانه فاختر أنت الحياة. “‬

‫—شروق القويعي‬

عسَى أن أمتلك القوّة لِتحمُّل ما لا يُمْكن تغيِيرُه ، والشّجاعة لتغيير ما يمكن تغييره ... ولكن أيضا أن أمتلك الحكمة للتّميِيز بين هذا وذاك

“انتهى زمن الانتظار الجميل لساعي البريد.
صندوق البريد الذي نحتفظ بمفتاحه سراً، ونسابق الأهل لفتحه.
الرسائل التي نحفظها عن ظهر قلب ونخفيها لسنوات. الأعذار التي نجدها لحبيب تأخرت رسالته أو لم يكتب إلينا.
اليوم ندري أن رسالته لم تته.. ولاهي تأخرت.
بإمكاننا أن نحسب بالدقائق وقت الصمت المهين بين رسالة
.. والرد عليها!"

— أحلام مستغانمي