سجل دخولك اليومي .. ببيت شعر او حكمه او مقوله...

    • إن غض البصر.. وخفض الطرف..
      وطلب العلم من الله فى انكسار..
      والحياء من غناك إذا كنت غنيا ...
      ومن علمك إذا كنت عالما....
      ومن جاهك إذا كنت وجيها ...
      ومن سلطانك إذا كنت صاحب سلطان...
      صفات ذكرها القرآن بكل وضوح ...
      ماذا بعد الجهل بنفسك من جهل أيها الإنسان !!


      و عسى أن يقربك شعورك بعجزك من الرفق بكل عاجز ..
      فاعرف نفسك لأن هذه هى أصعب المعارف ..


      وإنها هى المعرفة الكبرى التى إذا بدأت لا تنتهى ..
      هذه هى بداية العلم الحقيقى الذى يورث الأدب مع الله ..
      ~~
      من كتاب / على خط النار


      د/مصطفى محمود
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • وقنا حزَن الحياة وضياعِ الأمل ،
      تذبذبِ الشعور ، وضيق التعبير ..
      ألهمنا حُب ماتحب وسق لنا من الحياة كل جميل ..
      -أنفال السلطان
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • إذا اشتكيت إلى إنسان مرضك أو ضائقتك، ثم لم يفعل من أجلك شيئاً، إلا أن يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلا تشتكِ إليه مرة أخرى، فلو كان أخاً حميماً لأرَّقه ألمك، ولو كان رجلاً شهماً لبادر إلى معونتك، فوفِّر حظَّك من الشكوى لمن كان له حظ من المروءة.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • أيها المحزونون: خلق الله الزهور والرياض، وجمال الكون لكم قبل غيركم. أيها المرضى: خلق الله الشمس والهواء، والماء والغذاء لكم قبل غيركم. أيها المحرومون: خلق الله أنفع الأغذية وأرخصها، لكم قبل غيركم. أيها المضطهدون: خلق الله هذه الأرض الواسعة، لكم قبل غيركم. أيها المظلومون: خلق الله السموات مفتحة الأبواب لدعواتكم قبل غيركم. أيها المتألمون: خلق الله لكم فيما حولكم ما ينسيكم آلامكم وأحزانكم وعبراتكم. أيها الحائرون: كل يوم يخلق الله لكم دليلاً عليه، فاستعملوا عقولكم. أيها الملحدون: في عجزكم عن درء الأذى عن أنفسكم دليل على وجود خالقكم. أيها الباحثون: في أنفسكم وفيما حولكم دليل حكمته وقدرته، فلا تغمضوا عيونكم. أيها المؤمنين: في أسرار الوجود التي تتكشف يوماً بعد يوم دليل على صحة عقيدتكم.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • يفرح الأب بنمو أطفاله واكتمال فتوتهم وشبابهم، وما يدري أنهم عند ذلك يستعدون لخوض معركة الحياة بمشكلاتها وآلامها وجراحها، فهل هو فرح يا ترى لأن أعباءهم أوشكت أن تلقى عن عاتقه إلى عواتقهم؟
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • استمرار التفكير في آلام مرضك، يزيدك آلاماً، فحاول أن تنسى مرضك ولو فترات، بقراءة ما تستلذُّ قراءته، أو سماع ما تستحسن سماعه، أو رؤية ما تحب رؤيته، أو محادثة من تودُّ محادثته، وإذا رزقت الأنس بكلام الله، وحلاوة مناجاته؛ كان ذلك من أكبر العوامل على نسيان آلامك، حين تقرأ كتاب الله، أو تخضع بين يديه في صلاتك.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • الشكوى إلى غير أخ صادق، أو مواسٍ كريم، مهانة يستغلُّها عدو لئيم أو حاسد زنيم، ولو استطعت ألاَّ تشكو إلا إلى الرحمن الرحيم، كان أعظم لثوابك، وأضمن لمودة أصحابك.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • مهما اشتدَّت آلامك، لفوات ما تحب من صحة أو مال أو خير؛ فإن ما بقي لك من نعم الله عليك، رأس مال كبير لمسرَّات لا تنتهي.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • كيف تحافظ الزوجة على زوجها و تجعل حبه يدوم ؟ ..

      لا توجد إلا وسيلة واحدة .. أن تتغير .. و تتحول كل يوم إلى امرأة جديدة .. و لا تعطى نفسها لزوجها للنهاية ، تهرب من يده فى اللحظة التى يظن أنه استحوذ عليها ، و تنام كالكتكوت فى حضنه فى اللحظة التى يظن أنه فقدها .. و تُفاجئه بألوان من العاطفة و الاقبال و الادبار لا يتوقعها .. و تحيط نفسها بجو متغير .. و تُبدل ديكور البيت و تفصيله .. و ألوان الطعام و تقديمها .

      على الزوجة أن تكون غانية لتحتفظ بقلب زوجها شابا مشتعلا ..



      و على الزوج أن يكون فناناً ليحتفظ بحب زوجته ملتهباً متجدداً ..

      عليه أن يكون جديداً فى لبسه و فى كلامه و فى غزله .. و أن يغير النكتة التى يقولها آخر الليل .. و الطريقة التى يقضى بها إجازة الأسبوع .. و يحتفظ بمفاجأة غير متوقعة ليفاجئ بها زوجته كل لحظة ..

      مصطفى محمود, في الحب والحياة
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • قالت ويدها ترتجف في يده:
      - إني خائفة.
      قال وهو يمشي الهوينا:
      - أنا أعيش في هذا الخوف.. إنه الخوف الجميل.. الخوف من أن يظهر المكتوم.. فإذا به علي غير ما نرضي وعلي غير ما نحب وهو خوف يدفع كلا منا إلي إحسان العمل.. وهو خوف لا يوجد إلا عند الأتقياء.. لأنه خوف يحمي أصحابه من الغرور.. ألم يقل أبو بكر.. مازلت أبيت علي الخوف وأصحو علي الخوف حتي لو رأيت إحدي قدمي تدخل الجنة فإني أظل خائفا حتي أري الثانية تدخل.. فلا يامن مكر الله إلا القوم الضالون.
      - ولماذا يمكر بنا الله؟
      - مكر الله ليس كمكرنا.. فنحن نمكر لنخفي الحقيقة أما الله فيمكر ليظهرها وهو يمكر بالمدعي حتي يظهره علي حقيقة نفسه فهو خير الماكرين.
      - ألا توجد راحة؟
      - ليس دون المنتهي راحة.
      - ومتي نبلغ المنتهي..
      - عنده.. أليس هو القائل
      (وَأَنَّ إِلَى رَبِّكَ الْمُنْتَهَى )

      مصطفى محمود, علم نفس قرآني
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • من هى المرأة الفاضلة ..



      يقول سليمان فى التوراة :


      امرأة فاضلة من يدلنى عليها .. إنها أثمن من كل ما فى الأرض من ماس و لآلئ .. فتشت فى الألف امرأة فلم أجدها .


      فمن هى تلك المرأة الفاضلة التى فتش عنها سليمان الحكيم فى نسائه الألف فلم يجدها .. ؟!


      سمعنا عن نساء فاضلات حكى عنهن التاريخ و جرت حياتهن مجرى السِيَر .


      مريم العذراء .

      و خديجة زوج الرسول .

      و آسيا امرأة فرعون .


      تلك كانت أسماء و سير و حكايات غَبَرَتْ و مضت .

      فماذا يتصور الذهن اليوم حينما يحاول توصيف المرأة الفاضلة فى زماننا ؟


      فى القاموس الدارج أنها امرأة تحب حتى الموت .. هكذا تقول الأغانى .. و هكذا تقول أجهزة الإعلام .

      و أنا أسأل .. موت من .. ؟!

      المُشَاهَد أن كل النساء يحببن حتى الموت .. حتى موتنا نحن .


      و عطاء الحب من المرأة طبيعة و فطرة و ليس فضيلة .

      و هو أيضا ليس فضيلة ، لأنه عطاء يتلقى مقابلا من النشوة ، و اللذة الفورية فهو عطاء مَجز و تكاليفه ممتعة .


      و مريم العذراء سيدة نساء العالمين لم تُعطِ من هذا النوع من الحب .. و هى لم تحب رجلاً .


      و خديجة كان عطاؤها الذى ميزها هو عطاء من نوع آخر .. فقد أعطت النبى الأمن و الأمان ، و كانت له أُمّاً و زوجة و ملجأً ، و مأوى من عداوة الكفار ، و مكرهم ، و تآمرهم ..

      ثم أعطت نفسها و حياتها و مالها لرسالته و أهدافه ، و اتخَذَت مَحبوبِهِ عينَ محبوبها ، و طريقِهِ عين طريقها ، فأحبته لله و أحبت الله فيه ، و اتخذت دستوره حياة ، و اختارت هجرته إلى الله هجرة محببه لها ، و كانت حياة الإثنين معاً أُنساً كاملاً و ائتناساً و ملاء كاملاً لا خواء فيه و لا ملال .. و لهذا لم يفكر الرسول أن يتزوج عليها أو يجمع عليها بأخرى .. بالغة ما بلغت من الجمال .. و هى التى كانت تكبره بعشرين عاماً .

      و لم يُعَدِد بين زوجاته إلا بعد وفاتها .


      إن القضية إذن ليست قضية حب .

      فهناك من تحب فلا ترحم .. و هذا حال الكثرة .

      و هناك من ترحم و لا تحب .. و تلك عطاؤها شفقة و صدقة ، و ذلك عطاء لا حب فيه .


      و ندر بين النساء من جمعت فى قلبها جمعية " الحب و الرحمة " .. تلك التى عواطفها سكن ، و حنانها قيم ، و حبها ظليل ، و ليس ناراً محرقه .


      و لعل هذه المرأة هى التى أرادها سليمان فى التوراة .
      مصطفي محمود
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • إذا فوجئت بنزول المصائب فلا تيأس من زوالها، وإذا فوجئت بتغيُّر الزمان، فلا تلجأ إلى الشكوى منه، وإذا فوجئت بتغير الإخوان، فلا تكثر من انتقاصهم، وإذا فوجئت بالمرض المؤلم، فلا ترفع صوتك بالأنين منه، وإذا فوجئت بارتفاع الأغمار، فلا تستمرَّ في استصغار شأنهم، وإذا فوجئت بتحكم الأشرار فلا تقنط من زوال حكمهم، وإذا امتدّت بك العلَّة، فلا تيأس من رحمة الله، وإذا رأيت في دنياك ما لا يعجبك، فاعلم أن هذه هي سنَّة الحياة، وإذا راعك انتشار الشر، فاعمل على مكافحته إن استطعت، وإلا فتربَّص به حتى تواتيك منه الفرصة، وإياك أن تيأس من انكماشه، ولوغمر المجتمع الذي تعيش فيه، وإذا راعك رواج الكذب والباطل، فلا تشكَّ في أن الله سيفضحه ولو بعد حين.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • لو كبَّرت قلوب المسلمين كما تكبِّر ألسنتهم بالعيد، لغيَّروا وجه التاريخ، ولو اجتمعوا دائماً كما يجتمعون لصلاة العيد، لهزموا جحافل الأعداء، ولو تصافحت نفوسهم كما تتصافح أيديهم؛ لقضوا على عوامل الفرقة، ولو تبسمت أرواحهم، كما تتبسم شفاههم؛ لكانوا مع أهل السماء، ولو ضحوا بأنانياتهم كما يضحون بأنعامهم؛ لكانت كل أيامهم أعياداً، ولو لبسوا أكمل الأخلاق كما يلبسون أفخر الثياب؛ لكانوا أجمل أمة على ظهر الأرض.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • من كانت فيه خصلتان أحبَّه الله: التقوى، وحسن الخلق. ومن كانت فيه خصلتان أحبه الناس: السخاء، وبذل المعروف. ومن كانت فيه خصلتان أحبه جيرانه: البشاشة، وكرم المعاملة. ومن كانت فيه خصلتان أحبه إخوانه: تذكُّر معروفهم، ونسيان إساءتهم. ومن كانت فيه خصلتان أحبه تلامذته: بذل الجهد في إفهامهم، ولين الجانب لهم. ومن كانت فيه خصلتان أحبه أساتذته: سرعة الفهم عنهم، وتوفير الاحترام لهم. ومن كانت فيه خصلتان أحبه أهله: لطف معاملتهم، وتفهم مشكلاتهم. ومن كانت فيه خصلتان أحبه رؤساؤه: جميل طاعته لهم، وإتقان عمله عندهم. ومن كانت فيه خصلتان أحبه الله والناس جميعاً: فعل الخير، واجتناب الأذى.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • أقبح أنواع النسيان، نسيان المشهور تاريخه يوم كان مغموراً، ونسيان التائب ماضيه يوم كان عاصياً، ونسيان العالم أن الله وهبه الفهم والعلم وسيسأله عنهما، ونسيان المظلوم آلام الظلم بعد أن يصبح منتصراً، ونسيان الطالب الناجح فضل من كانوا سبباً في نجاحه، ونسيان الداعية فضل الذين سبقوه أو ساروا معه، ونسيان الفضل لكل ذي فضل مهما كان دقيقاً.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • تفاخرت الصحة والمرض يوماً: فقالت الصحة: بي ينشط الناس للعمل. وقال المرض: وبي يقصر الناس طول الأمل. قالت الصحة: بي يجتهد العابدون في العبادة. قال المرض: وبي يخلصون في النية. قالت الصحة: ومن أجلي تشاد معاهد الطب. قال المرض: وبي تتقدم بحوث الطب. قالت الصحة: كل الناس يحبونني. قال المرض: لولاي لما أحبوك هذا الحب.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • لولا إيماننا بالقضاء والقدر لقتلنا الحزن، ولولا إيماننا برحمة الله لقتلنا اليأس، ولولا إيماننا بانتصار المثل العليا لجرفنا التيَّار، ولولا إيماننا بخلود الحق لحسدنا أهل الباطل أو كنا منهم، ولولا إيماننا بقسمة الرزق لكنا من الجشعين، ولولا إيماننا بالمحاسبة عليه لكنا من البخلاء أو المسرفين، ولولا إيماننا بعدالة الله لكنا من الظالمين، ولولا رؤيتنا آثار حكمته لكنا من المتحيِّرين.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • ‏لتنجو في هذه الحياة عليك أن تكون خفيفاً، ألا تتعلق بشيء ولا بأحد، ما دام ما تناله ينال منك، وما تملكه تشقى به، فبعض الشقاء سببه ياء الجشع حين تخلق لدينا هوس جمع المزيد منها.
      هذا ل(ي) . . . وهذا أيضا أريده ل( ي ). يا من تسكنك الياء ، ستدفع غالياً ثمنها
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • تناسيَت الليالي كلها إلا اليالي ذيُك
      ‏ليالٍ لابغيت أسج منها ، ماتخليني.
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • جاء ألشتاء وجاب معاه,إلذكرى القديمه.
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • ميّزك ربي بملامح زادها نور و قبول ، وبعيونٍ منها غارت ألف نجمة ساهره ..
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • أنـاقـة الأنـثـى ,
      ‏لا تـكـتـمـل بـ الـمـكـيـاج
      ‏وطـلاء الأظـافـر والـشـعـر الـطـويـل ~
      ‏الأنـوثـة لـيـسـت بـ أثـواب قـصـيـرة
      ‏وأجـسـاد مـكـشـوفـه ,
      ‏بـل بـ أرواح تـكـسـوهـا الأخـَلاق
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • أنـا في إنتصار دائم على الحيـاة طالما أني شخص يستطيع أن يسعد نفسه دون تدخّل أي كائن بشري.
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • ‏النُضج الفِكري يحمِيك مِن التلُوث الخارجي بشتى أنواعِه فهُو بمِثابة حِجاب ضِد التطفُل و الإزعاج و هُو نافِذة ترى بها العالم كَما يجب بعِيداً عن العِتمة و التضلِيل و الإنخِداع.
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • نحن لن نتوقف أبدًا عن ملاحقة أحلامنا ما دمنا نصحو على فجر يغمره النور والسلام
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • مواعظ الرفاعى رضى الله عنه


      يا ولدي إن ما أكلته تفنيه، وما لبسته تبليه، وما عملته تُلاقيه، والتوجه إلى الله حتما مقضيا، وفراق الأحبة وعدا مأتيا، والدنيا أولها ضعف وفتور، وءاخرها موت وقبور، لو بقي ساكنها ما خربت مساكنها، فاربط قلبك بالله (أي بطاعته ومحبته)، وأعرض عن غير الله، وسلم في جميع أحوالك لله، واجعل سلوكك في طريق الفقراء بالتواضع، واستقم بالخدمة على قدم الشريعة، واحفظ نيّتك من دنس الوسواس، وأمسك قلبك من الميل الى الناس، وكل خبزا يابسا وماء مالحا من باب الله، وتمسك بسبب لمعيشتك بطريق الشرع من كسب حلال، وايّاك من كسر خواطر الفقراء، وصل الأرحام، وأكرم الأقارب، واعف عمّن ظلمك، وأكثر زيارة القبور، وليّن كلامك للخلق، وكلّمهم على قدر عقولهم، وحسّن خُلقك، وأعرض عن الجاهلين، وقم بقضاء حوائج اليتامى وأكرمهم، وبادر بخدمة الأرامل، وارحم تُرحم، وكن مع الله تر الله معك، واجعل الإخلاص رفيقك في سائر الأقوال والأفعال، واجتهد بهداية الخلق لطريق الحق، ولا ترغب للكرامات وخوارق العادات فإنّ الأولياء يستترون من الكرامات كما تستتر المرأة من دم الحيض، ولازم باب الله، ووجه قلبك لرسول الله، وقم بنصيحة الإخوان، وألف بين قلوبهم، وأصلح بين الناس، واجمع الناس مهما استطعت على الله بطريقتك، وعمّر قلبك بالذكر، وجمّل قالبك بالفكر، واستعن بالله، واصبر على مصائب الله، وكن راضيا عن الله، وقل على كل حال الحمد لله، وأكثر من الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن تحرّكت نفسك بالشهوة أو بالكبر فصُم تطوعا لله واعتصم بحبل الله، واجلس في بيتك ولا تكثر الخروج للأسواق ومواضع الفُرج فمن ترك الفُرج نال الفَرج، وأكرم ضيفك، وارحم أهلك وولدك وزوجتك وخادمك، واعمل للآخرة، وقل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"