{1} الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ {2} الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ {3} مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ {4} إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ {5} اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ {6} صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ {7}
--------------
--------------
[B]
[B]عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) .. (صحيح البخاري)
--------------
[B]الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين والصلاة والسلام على سيد
المرسلين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم
الدين..
وبعد،،،
فهذه المجلة والتي أسميناها مجلة الساحة العمانية هي عبارة عن
جهد أعضاء الساحة من إداريين ومشرفين ومشرفات وكذلك أعضاء نجباء،،،
فهي مجلة ستصدر مطلع كل شهرين بإذن الله وتعتمد المجلة اعتماد
كلي على جهود شخصيه فجزا الله الخير كل من ساهم فيها بمواضيع ومن ساهم في
إخراجها بهذه الصورة والتي نسأل الله أن يجعل في ميزان حسناتهم وان يبارك في
جهودهم ..
لكن رغم الجهد المبذول لاخراج المجلة في احسن صورة لها الا اننا نرى ان ما
يدفعها الى الامام ويعينها على الاستمرار هو تفاعل القراء معها وابداء الرأي
والملاحظة والمشاركة... فلا تبخلوا علينا بالتوجيه أو المشاركة ،،،
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
مجلة الساحة العمانية
[B]الإمام أبو حنيفة رحمه الله
80 ـ 150 هـ
هو النعمان بن ثابت مولى بني بن ثعلبة تفقه على حماد بن أبي سليمان وغيره .
ومن تلامذته : زفر بن الهذيل العنبري، والقاضي أبو يوسف، ونوح بن أبي مريم، وأبو مطيع البلخي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، ومحمد بن الحسن الشيباني، وحماد بن أبي حنيفة، وخلق .
قال الذهبي رحمه الله : " برع في الرأي، وساد أهل زمانه في التفقه ، وتفريع المسائل، وتصدر للاشتغال، وتخرج به الأصحاب" ثمَّ قال : " وكان معدوداً في الأجواد الأسخياء، والأولياء الأذكياء، مع الدين والعبادة والتهجد وكثرة التلاوة، وقيام الليل رضي الله عنه "
وقال ابن كثير رحمه الله :" الإمام أبو حنيفة... فقيه العراق، وأحد أئمة الإسلام، والسادة الأعلام، وأحد أركان العلماء، وأحد الأئمة الأربعة؛ أصحاب المذاهب المتبوعة، وهو أقدمهم وفاة " .
وقال ابن العماد في " شذرات الذهب ": " وكان من أذكياء بني آدم، جمع الفقه والعبادة، والورع والسخاء، وكان لا يقبل جوائز الدولة؛ بل ينفق ويؤثر من كسبه، له دار كبيرة لعمل الخز وعنده صنَّاع وأجراء رحمه الله تعالى" .
وقد أورد الذهبي وابن كثير وابن العماد المقولة المشهورة عن الإمام الشافعي فيه حيث قال :" الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة " .
وقال سفيان الثوري وابن المبارك : " كان أبو حنيفة أفقه أهل الأرض في زمانه ".
فرحمه الله رحمة واسعة ورضي عنه وأجزل له المثوبة .
مجلة الساحة العمانية
هو النعمان بن ثابت مولى بني بن ثعلبة تفقه على حماد بن أبي سليمان وغيره .
ومن تلامذته : زفر بن الهذيل العنبري، والقاضي أبو يوسف، ونوح بن أبي مريم، وأبو مطيع البلخي، والحسن بن زياد اللؤلؤي، ومحمد بن الحسن الشيباني، وحماد بن أبي حنيفة، وخلق .
قال الذهبي رحمه الله : " برع في الرأي، وساد أهل زمانه في التفقه ، وتفريع المسائل، وتصدر للاشتغال، وتخرج به الأصحاب" ثمَّ قال : " وكان معدوداً في الأجواد الأسخياء، والأولياء الأذكياء، مع الدين والعبادة والتهجد وكثرة التلاوة، وقيام الليل رضي الله عنه "
وقال ابن كثير رحمه الله :" الإمام أبو حنيفة... فقيه العراق، وأحد أئمة الإسلام، والسادة الأعلام، وأحد أركان العلماء، وأحد الأئمة الأربعة؛ أصحاب المذاهب المتبوعة، وهو أقدمهم وفاة " .
وقال ابن العماد في " شذرات الذهب ": " وكان من أذكياء بني آدم، جمع الفقه والعبادة، والورع والسخاء، وكان لا يقبل جوائز الدولة؛ بل ينفق ويؤثر من كسبه، له دار كبيرة لعمل الخز وعنده صنَّاع وأجراء رحمه الله تعالى" .
وقد أورد الذهبي وابن كثير وابن العماد المقولة المشهورة عن الإمام الشافعي فيه حيث قال :" الناس في الفقه عيال على أبي حنيفة " .
وقال سفيان الثوري وابن المبارك : " كان أبو حنيفة أفقه أهل الأرض في زمانه ".
فرحمه الله رحمة واسعة ورضي عنه وأجزل له المثوبة .
مجلة الساحة العمانية
تاج الملايين
audio.uae88.net/download-2066-0.html
حكيم
[B]كل شئ له فائدته
..
دخل جهاز الكمبيوتر حياتنا من أوسع الأبواب .. فهو بلا شك إختراع من إختراعات الإنسانية التي هدانا الله إليها لتسهل حياتنا وأمورنا وتجعلها أكثر راحة ورفاهية ، وكلكم تعرفون الأوجه العديدة التي نحقق فيها الإستفادة من الإمكانيات الهائلة لذلك الإختراع العظيم .. فهو يدخل كعامل مساعد في كل مجالات الحياة .. يدخل في مجالات الهندسة والطب والقانون والفنون والمعلومات ليساعد الباحثين والعلماء علي انجاز أعمالهم بكفاءة أكثر مما كان من قبل .. ولكل إختراع ظهر في حياة الإنسان فوائد ومميزات .. وأيضا عيوب ونواقص .. ونحن الذين نحقق هذه الفوائد وأيضا نحن الذين نخلق هذه العيوب ، ولعل العيب الأكبر الذي ظهر لجهاز الكمبيوتر من وجهة نظري ; أنني لاحظت أن البعض إستغنى عن الورقة بجهاز الكمبيوتر وراح يسجل أفكاره وخواطره وآراءه مستعملا ملفات الكمبيوتر ومهملا الورقة والقلم .. وهو لا يعرف أن أصل إختراع ذلك الجهاز هو تسجيل فكرته بالقلم على عدة أوراق تحولت بعد ذلك إلي أسلاك وأزرار ليخرج جهاز الكمبيوتر إلي النور في خدمة الإنسان والإنسانية ، ولا أخفي عليكم سرا أن البعض مغرمين بإستعمال الكمبيوتر في كل شئ وسوف ينظر إلى من يستعمل الورقة والقلم على أنه إنسان متأخر عن اللحاق بركب التكنولوجيا الحديثة ، وإلى كل هؤلاء المحبين لجهاز الكمبيوتر حبا وصل إلى درجة إهمال إستعمال القلم والورقة أقول أن التطور والصعود إلى أعلى الدرجات لا يجب أن يجعلنا ننسي أصولنا وجذورنا ونهملها ونتخلص منها وإليكم دليلا واحدا في سؤال واحد أرجو أن يجيب عليه كل من إستبدل أوراقة بملفات الكمبيوتر وإستغنى عن قلمه بفأرة الكمبيوتر .. ماذا لو إنقطعت الكهرباء عن جهاز الكمبيوتر وأنت تقوم بعمل بحث مهم جدا مستعملا ذلك الجهاز ؟!
.. ستعود لتستعمل الورقة والقلم .. إذاً ، لا تهملهما تماماً .. فأنت بحاجة إليهما دائما بجانب جهاز الكمبيوتر المفيد .. وعلى هذا فعليك ألا تستبدل شيئا بشئ .. فللكلٍ فائدته ..
RaNaMoOn
دخل جهاز الكمبيوتر حياتنا من أوسع الأبواب .. فهو بلا شك إختراع من إختراعات الإنسانية التي هدانا الله إليها لتسهل حياتنا وأمورنا وتجعلها أكثر راحة ورفاهية ، وكلكم تعرفون الأوجه العديدة التي نحقق فيها الإستفادة من الإمكانيات الهائلة لذلك الإختراع العظيم .. فهو يدخل كعامل مساعد في كل مجالات الحياة .. يدخل في مجالات الهندسة والطب والقانون والفنون والمعلومات ليساعد الباحثين والعلماء علي انجاز أعمالهم بكفاءة أكثر مما كان من قبل .. ولكل إختراع ظهر في حياة الإنسان فوائد ومميزات .. وأيضا عيوب ونواقص .. ونحن الذين نحقق هذه الفوائد وأيضا نحن الذين نخلق هذه العيوب ، ولعل العيب الأكبر الذي ظهر لجهاز الكمبيوتر من وجهة نظري ; أنني لاحظت أن البعض إستغنى عن الورقة بجهاز الكمبيوتر وراح يسجل أفكاره وخواطره وآراءه مستعملا ملفات الكمبيوتر ومهملا الورقة والقلم .. وهو لا يعرف أن أصل إختراع ذلك الجهاز هو تسجيل فكرته بالقلم على عدة أوراق تحولت بعد ذلك إلي أسلاك وأزرار ليخرج جهاز الكمبيوتر إلي النور في خدمة الإنسان والإنسانية ، ولا أخفي عليكم سرا أن البعض مغرمين بإستعمال الكمبيوتر في كل شئ وسوف ينظر إلى من يستعمل الورقة والقلم على أنه إنسان متأخر عن اللحاق بركب التكنولوجيا الحديثة ، وإلى كل هؤلاء المحبين لجهاز الكمبيوتر حبا وصل إلى درجة إهمال إستعمال القلم والورقة أقول أن التطور والصعود إلى أعلى الدرجات لا يجب أن يجعلنا ننسي أصولنا وجذورنا ونهملها ونتخلص منها وإليكم دليلا واحدا في سؤال واحد أرجو أن يجيب عليه كل من إستبدل أوراقة بملفات الكمبيوتر وإستغنى عن قلمه بفأرة الكمبيوتر .. ماذا لو إنقطعت الكهرباء عن جهاز الكمبيوتر وأنت تقوم بعمل بحث مهم جدا مستعملا ذلك الجهاز ؟!
.. ستعود لتستعمل الورقة والقلم .. إذاً ، لا تهملهما تماماً .. فأنت بحاجة إليهما دائما بجانب جهاز الكمبيوتر المفيد .. وعلى هذا فعليك ألا تستبدل شيئا بشئ .. فللكلٍ فائدته ..
RaNaMoOn
[/B]
[B]شهدت ساحة
الضيافة والمناسبات الكثير من المناسبات الجميلة خلال الشهور الماضية وكانت عليها اقبال كبير من الاعضاء والمشرفين، ففي شهر ديسمبر أقبل علينا يوم عظيم وهو عيد الاضحى ، حيث احتفل الجميع بهذا اليوم الرحماني وتبادلوا التهنئة والتبريكات فيما بينهم
وأيضا احتفلت الساحة بأعضائها المثاليين وتم تكريمهم نظرا لما بذوله من جهود ولما تركوه من بصمة مليئة بالأخلاق والأدب فكانت الأوسمة وكلمة الشكر أقل ما يمكن للإدارة أن تقدمها لهم
وإحتفلت بنجم ساحتها مرتين الأولى في شهر ديسمبر
و الثانية في شهر يونيو
كما استقبلت الضيافة الكثير من الاعضاء الجدد وكان لهم أثر في رفع سمعة الساحة بالإضافة الى رجوع أعضاءها القدامى كانوا من مؤسسي الساحة بعد مرورهم بظروف قاسية ونتمنى لهم التواصل الطيب في هذا الصرح الكبير، ومن هذا المنطلق كان لابد من تقديم دفعة جديدة من المشرفين مواكبة هذا العدد الهائل من الاعضاء فكان الاحتفال بالدفعة الجديدة بتاريخ 21/2
كما إحتفلت الضيافة بالعيد الوطني لكل من دولتي الإمارات والكويت الشقيقتان وترافعت الأيادي لدعوة رب العالمين بأن يحفظ قادتها وشعبها وأن يعم البلدين الأمن والسلام
ولا ننسى أيام ميلاد أبطال الساحة والاحتفال بالمشاركات الجديدة التي زادت من نشاط ساحة الضيافة والمناسبات وزادت من معنويات الاعضاء والمشرفين وكانت لها دور في تقوية صلة المحبة والأخوة بينهم
AL~FaReS
وأيضا احتفلت الساحة بأعضائها المثاليين وتم تكريمهم نظرا لما بذوله من جهود ولما تركوه من بصمة مليئة بالأخلاق والأدب فكانت الأوسمة وكلمة الشكر أقل ما يمكن للإدارة أن تقدمها لهم
وإحتفلت بنجم ساحتها مرتين الأولى في شهر ديسمبر
و الثانية في شهر يونيو
كما استقبلت الضيافة الكثير من الاعضاء الجدد وكان لهم أثر في رفع سمعة الساحة بالإضافة الى رجوع أعضاءها القدامى كانوا من مؤسسي الساحة بعد مرورهم بظروف قاسية ونتمنى لهم التواصل الطيب في هذا الصرح الكبير، ومن هذا المنطلق كان لابد من تقديم دفعة جديدة من المشرفين مواكبة هذا العدد الهائل من الاعضاء فكان الاحتفال بالدفعة الجديدة بتاريخ 21/2
كما إحتفلت الضيافة بالعيد الوطني لكل من دولتي الإمارات والكويت الشقيقتان وترافعت الأيادي لدعوة رب العالمين بأن يحفظ قادتها وشعبها وأن يعم البلدين الأمن والسلام
ولا ننسى أيام ميلاد أبطال الساحة والاحتفال بالمشاركات الجديدة التي زادت من نشاط ساحة الضيافة والمناسبات وزادت من معنويات الاعضاء والمشرفين وكانت لها دور في تقوية صلة المحبة والأخوة بينهم
AL~FaReS
احترم الماضى واحترس من الحاضر اذا اردت ان يكون لك مستقبل
[B]ـ عجائب
الدنيا السبع :
1 ـ أهرام الجيزة بمصر .
2 ـ حدائق بابل المعلقة في العراق .
3 ـ ضريح هاليكارنانوس على الجانب التركي من بحر إيجه .
4 ـ تمثال زيوس في اليونان .
5 ـ معبد ديانا في تركيا .
6 ـ تمثال أبولّو ( رودس ) الموجود حالياً في سوريا بعد أن انهار بفعل زلزال .
7 ـ منارة الإسكندرية في مصر .
ـ أصـوات :
* الزئير صوت الأسد .
* المواء صوت القط .
* الفحيح صوت الأفعى .
* الخوار صوت الثور .
* الشحيح صوت البغل .
* العواء صوت الذئب .
* الهديل صوت الحمام .
* النعيق صوت الغراب .
* الرغاء صوت الجمل .
* النهيق صوت الحمار .
ـ أوائـل :
ـ أول من رسم خريطة العالم هو الإدريسي .
ـ أول من خط بالقلم نبي الله إدريس عليه السلام .
ـ أول من وضع كتاباً في طب الأطفال هو أبوبكر الرازي .
ـ أول من كتب عن حصى الكلى والمثانة وأعراضها وعلاجها أبوبكر الرازي .
ـ أول من قال بأن الجنين يأخذ بواسطة المشيمة شريانين اثنين ويرد وريداً واحداً عن طريق حبل السرة ابن سيناء .
ـ أول من استعمل الميزان في تجاربة العلمية جابر بن حيّان .
ـ أول من قال بانتشار الضوء في خطوط مستقيمة ابن الهيثم
[B]كثيرا ما نسمع عن الحوادث التي تحدث بين الشباب والبنات ..إغتصابات ..خدش حياء ..حمل سفاح ..تصوير فيديو وفضائح لا لها اول ولا تالي ..وضاعت وتفككت اسر بكاملها بسبب تهور بنتهم ..
كل هذه الحوادث لم تكون عبرة للبنات ..ولم يتوقفن عن الخروج مع الشاب ..وأي شاب يتعرف على بنت ولو بالخطأ على الجوال ..ومن بعدها يسمعها كلام منمق ويقول لها صوتك جميل ..وأنتي وأنتي حتى تخضع البنت للشاب ..اسبوع ونراها تركب معه في سيارته ويتجولون في الشوارع لا خوف من الله ولا من الفضيحة لو قدر الله وصار لهم حادث ..
الذي نعرفه لا يجتمع اثنان حتى يكون الشيطان ثالثها ..وبعد خروجها معه ترجع وهي تجر خيبتها وفقدها لشرفها معها ..ودموعها على خدها وتدعي الله ان تموت او يأخذ روحها رب العالمين ..وهذا المشهد نراه ونسمع عنه يوميا تقريبا ..وتبدأ معاناتها وخوفها من الفضيحة ..الى أن نسمع ..اما قتلها اخوها غسلا للشرف ..او البنت انتحرت ..او البنت حامل سفاح ..او اهلها تبرئوا منها كي لا تجلب لهم الفضيحة والسمعة السيئة ..الخ الخ .
الموضوع جاد ويختص بالبنات ..فعلا لماذا تخرج البنت مع الشاب ..وهي تعرف جيدا ماذا يريد منها ..بالتأكيد هي لم تخرج الا بإرادتها وبكامل قواها العقلية ..واحيانا نجدها تلبس اخر الصيحات وتضع المكياج والعطور ..و تكون على يقين بما سيحصل ..لانني بصراحة لا اعتقد انها ستخرج مع الشاب كي يفسحها في الشوارع ..او انه يأخذها مطعم ليتناولوا وجبة شهية ..او انه ينظر الى حسنها الفتان ..أبداً ، فالبنت تعلم تماما ماذا سيحدث بينهم ..ولكن أنا مستغرب لماذا وهي تعرف كل هذا وتسمع بكل ما يحدث من قصص محزنة ومخزية ..ترجع وتكرر نفس القصص والمآسي ؟؟اعلم ان سوء التربية هي الاصل بكل ما يحدث ..ولكن احيانا نسمع بأن البنت من اتقى البنات واصلحهن ..وتلبس اللباس الشرعي وتتقي الله ..وللاسف تقع بهذا الموقف بفعل الشيطان ..وصدقوني اخواني واخواتي البنت تعلم جيدا بما سوف يحدث بينها وبين الشاب ..والدليل نجدها جالسة معه وهي خائفة ..تكون خائفة من الله اولا ..ومن ان يراها احدا من اهلها ثانيا ..ومن هذا الشاب الذي لا تعرف عنه الا صوته من خلال الجوال وكلامه المعسول ..وعند وقوع المحظور تبدأ بالتوسلات والترجي الى ان تطلب ان تقبل رجله كي لا يلمسها !!!!!!!
لماذا كل هذا ولماذا تهيني نفسك وانتِ على يقين بما سيحدث ؟؟
الهاجري 22
1 ـ أهرام الجيزة بمصر .
2 ـ حدائق بابل المعلقة في العراق .
3 ـ ضريح هاليكارنانوس على الجانب التركي من بحر إيجه .
4 ـ تمثال زيوس في اليونان .
5 ـ معبد ديانا في تركيا .
6 ـ تمثال أبولّو ( رودس ) الموجود حالياً في سوريا بعد أن انهار بفعل زلزال .
7 ـ منارة الإسكندرية في مصر .
ـ أصـوات :
* الزئير صوت الأسد .
* المواء صوت القط .
* الفحيح صوت الأفعى .
* الخوار صوت الثور .
* الشحيح صوت البغل .
* العواء صوت الذئب .
* الهديل صوت الحمام .
* النعيق صوت الغراب .
* الرغاء صوت الجمل .
* النهيق صوت الحمار .
ـ أوائـل :
ـ أول من رسم خريطة العالم هو الإدريسي .
ـ أول من خط بالقلم نبي الله إدريس عليه السلام .
ـ أول من وضع كتاباً في طب الأطفال هو أبوبكر الرازي .
ـ أول من كتب عن حصى الكلى والمثانة وأعراضها وعلاجها أبوبكر الرازي .
ـ أول من قال بأن الجنين يأخذ بواسطة المشيمة شريانين اثنين ويرد وريداً واحداً عن طريق حبل السرة ابن سيناء .
ـ أول من استعمل الميزان في تجاربة العلمية جابر بن حيّان .
ـ أول من قال بانتشار الضوء في خطوط مستقيمة ابن الهيثم
[B]كثيرا ما نسمع عن الحوادث التي تحدث بين الشباب والبنات ..إغتصابات ..خدش حياء ..حمل سفاح ..تصوير فيديو وفضائح لا لها اول ولا تالي ..وضاعت وتفككت اسر بكاملها بسبب تهور بنتهم ..
كل هذه الحوادث لم تكون عبرة للبنات ..ولم يتوقفن عن الخروج مع الشاب ..وأي شاب يتعرف على بنت ولو بالخطأ على الجوال ..ومن بعدها يسمعها كلام منمق ويقول لها صوتك جميل ..وأنتي وأنتي حتى تخضع البنت للشاب ..اسبوع ونراها تركب معه في سيارته ويتجولون في الشوارع لا خوف من الله ولا من الفضيحة لو قدر الله وصار لهم حادث ..
الذي نعرفه لا يجتمع اثنان حتى يكون الشيطان ثالثها ..وبعد خروجها معه ترجع وهي تجر خيبتها وفقدها لشرفها معها ..ودموعها على خدها وتدعي الله ان تموت او يأخذ روحها رب العالمين ..وهذا المشهد نراه ونسمع عنه يوميا تقريبا ..وتبدأ معاناتها وخوفها من الفضيحة ..الى أن نسمع ..اما قتلها اخوها غسلا للشرف ..او البنت انتحرت ..او البنت حامل سفاح ..او اهلها تبرئوا منها كي لا تجلب لهم الفضيحة والسمعة السيئة ..الخ الخ .
الموضوع جاد ويختص بالبنات ..فعلا لماذا تخرج البنت مع الشاب ..وهي تعرف جيدا ماذا يريد منها ..بالتأكيد هي لم تخرج الا بإرادتها وبكامل قواها العقلية ..واحيانا نجدها تلبس اخر الصيحات وتضع المكياج والعطور ..و تكون على يقين بما سيحصل ..لانني بصراحة لا اعتقد انها ستخرج مع الشاب كي يفسحها في الشوارع ..او انه يأخذها مطعم ليتناولوا وجبة شهية ..او انه ينظر الى حسنها الفتان ..أبداً ، فالبنت تعلم تماما ماذا سيحدث بينهم ..ولكن أنا مستغرب لماذا وهي تعرف كل هذا وتسمع بكل ما يحدث من قصص محزنة ومخزية ..ترجع وتكرر نفس القصص والمآسي ؟؟اعلم ان سوء التربية هي الاصل بكل ما يحدث ..ولكن احيانا نسمع بأن البنت من اتقى البنات واصلحهن ..وتلبس اللباس الشرعي وتتقي الله ..وللاسف تقع بهذا الموقف بفعل الشيطان ..وصدقوني اخواني واخواتي البنت تعلم جيدا بما سوف يحدث بينها وبين الشاب ..والدليل نجدها جالسة معه وهي خائفة ..تكون خائفة من الله اولا ..ومن ان يراها احدا من اهلها ثانيا ..ومن هذا الشاب الذي لا تعرف عنه الا صوته من خلال الجوال وكلامه المعسول ..وعند وقوع المحظور تبدأ بالتوسلات والترجي الى ان تطلب ان تقبل رجله كي لا يلمسها !!!!!!!
لماذا كل هذا ولماذا تهيني نفسك وانتِ على يقين بما سيحدث ؟؟
الهاجري 22
[/B]
يصعب عليّ انسـى مــن بــدمي يســير
ويصعب على جـوف ذاتــي ينـــســاك
انتي الشـــوق وكيف ارضـــى بغيرك غير
دام بالوريـد مســكـنك ومــرســـاك
هـذا انا معا كــلي والولــه بك نستــجير
وبـــكل إحســاس ومشاعر أدعي عسـاك
تبـقي للقــلب محـب وافــي عــشـير
وابقـى فعــينك اقرب حــبيب يكســاك
وتكســيني انتي بالحـب والهنـــاء والخير
واعــيش أنا اوســيك ويحتـريني مواساك
ولــك منـي عهد مـوثق ليــوم المصـير
أعيـش العـمر لجـلك ولايمــكن أنساك
altwash
ويصعب على جـوف ذاتــي ينـــســاك
انتي الشـــوق وكيف ارضـــى بغيرك غير
دام بالوريـد مســكـنك ومــرســـاك
هـذا انا معا كــلي والولــه بك نستــجير
وبـــكل إحســاس ومشاعر أدعي عسـاك
تبـقي للقــلب محـب وافــي عــشـير
وابقـى فعــينك اقرب حــبيب يكســاك
وتكســيني انتي بالحـب والهنـــاء والخير
واعــيش أنا اوســيك ويحتـريني مواساك
ولــك منـي عهد مـوثق ليــوم المصـير
أعيـش العـمر لجـلك ولايمــكن أنساك
altwash
[/B]
[B]العين
The eye
تكاد أن تكون العين مستديرة إلا عند مقدمتها حيث يوجد انتفاخ بسيط. عرض العين في الأطفال حوالي ثلاثة أرباع بوصة تزداد إلى بوصة في الشخص البالغ. من هذا يتضح أن العين لا تنمو كثيرا مع نمو الجسم. تتكون العين من الأجزاء التالية :
غشاء خلوي مخاطي
الظهارة ( Epithelium)
عبارة عن طبقة واقية رقيقة، من الخلايا تغطي سطح القرنية .
القرنية Cornea
نسيج قوي شفاف، مقوس، بشكل كروي، تقوم بدور نافذة
العين . القرنية هي عنصر التركيز الرئيسي للعين. فحين يدخل
الضوء العين ينكسر بواسطة بالقرنية .
القزحية Iris
الجزء الملون المرئي، للعين الذي يوسع ويقلص الفتحة المركزية للعين .
الحدقة - إنسان العين - البؤبؤ Pupil
الفتحة المركزية التي تسمح للضوء بالمرور لداخل العين .
العدسة Lens
قرص مرن بلوري شفاف، محدب الوجهين يفيد في التركيز، ويقع خلف الحدقة. تسيطر عضلات على شكل العدسة بطريقة تلقائية ليتم التركيز. كلما تقدمنا في العمر تقل مرونة العدسة ومطاطيتها، وتسمى هذه الحالة "قصو بصر presbyopia" مما يؤدي إلى صعوبة في التركيز على الأشياء القريبة مثل صحيفة أو كتاب. وهذا هو سبب احتياج البعض لنظارة قراءة بعد سن الأربعين .
العدسة الطبيعية
العدسة مع تقدم العمر
الشبكية Retina
عبارة عن غشاء حساس للضوء يبطن الحائط الخلفي للعين. شبكية العين هي الجزء المدرك من العين والتي تحول الضوء إلى نبضات كهربائية ترسل عن طريق العصب البصري إلى الدماغ للترجمة الفورية . وهي تتكون من عشرة طبقات.
الجليجل Stye
الجليجل (أو الشحات كما يطلق عليه العامة في بعض البلدان) هو التهاب بكتيرى فى بويصلة شعر رموش العين. و يظهر على هيئة نتوء متورم احمر اللون على حافة جفن العين ( الجفن العلوى او السفلى ). و يعتبر من أكثر الالتهابات البكتيرية للعين انتشارا. و يصيب مختلف الأعمار ، كذلك نسبة الإصابة متساوية فى الذكور و الإناث .
الاسباب
البكتريا المسببة لحدوث الجليجل تسمى Staphylococcal bacteria و هى تتواجد بصورة طبيعية فى الجلد دون التسبب فى أى أذى إلا إذا حدث إصابة للجلد ، كذلك تتواجد فى الأنف و تنتقل بسهولة إلى العين . فملامسة الأيدى لمخاط الأنف ثم فرك العين بعدها تعتبر إحدى الطرق المنتشرة لنقل البكتريا و إاصابة جفن العين .
و تصيب البكتريا الغدد الدهنية Sebaceous Glands الموجودة فى حافة جفن العين مكان إلتقاء رموش العين بالجفن.
و يعتبر الجليجل مرض معدي حيث يمكن أن تنتقل البكتريا المسببة له بسهولة إلى العين الأخرى لنفس الشخص المصاب أو إلى شخص آخر خاصة عند مشاركة استخدام المناشف. لذلك يجب :
الاهتمام بالغسيل المتكرر للأيدى .
غسيل الوجه 2 – 3 مرات يوميا على الأقل .
عدم المشاركة فى المناشف .
عدم استخدام أدوات مكياج العين حتى يتم الشفاء تماما .
عدم استخدام العدسات اللاصقة حتى يتم الشفاء تماما .
الأعراض
نتوء صغير على حافة جفن العين أحمر اللون و مؤلم خاصة عند ملامسته. و قد يحتوى على رأس بيضاء أو صفراء اللون و هذا يعنى احتوائه على صديد .
تورم فى الجزء المصاب من جفن العين .
احمرار فى حافة جفن العين .
تدميع مستمر للعين المصابة .
الاحساس بوجود حبيبات رملية صغيرة خشنة بالعين Gritty sensation.
الاحساس بعدم الارتياح عند فتح و غلق جفن العين.
العلاج
كمادات دافئة للعين : حيث تساعد على تقليل الألم و سرعة التخلص من الالتهاب البكتيرى. تبلل قطعة من القطن بالماء الساخن بحيث تكون سخونة الماء بأقصى درجة يمكن أن يتحملها المريض و لكن مع مراعاة ألا تؤدي إلى حرق الجلد من السخونة الزائدة. و تترك على العين حتى تبرد قليلا. و تكرر العملية لمدة 10 – 15 دقيقة. و يتم عمل الكمادات الدافئة 4 مرات يوميا على الأقل.
مضادات حيوية: غالبا تستخدم مضادات حيوية موضعية فى صورة مرهم للعين. و فى بعض الحالات الشديدة يتم استخدام مضاد حيوي فى صورة أقراص.
فى حالات قليلة إذا لم يستجيب للعلاج يتم إفراغ الجليجل جراحيا أو عن طريق قلع شعيرات الرموش الملتهبة ببويصلاتها. و هى عملية بسيطة للغاية تستغرق دقيقة واحدة .
و يجب التأكيد على عدم محاولة عصر الصديد الموجود بالجليجل للتخلص منه لأن هذا قد يؤدى إلى زيادة انتشار الالتهاب البكتيرى .
و يجب الاتصال فورا بالطبيب فى الحالات التالية:
إذا لم يحدث تحسن خلال 1 – 2 أسبوع من بداية العلاج .
إذا كان هناك مشكلة فى الإبصار .
إذا ظهرت قشور رفيعة فى جفن العين ( عند الرموش (
إذا حدث احمرار شديد فى الجفن بأكمله، أو احمرار بالعين نفسها .
إذا كان هناك حساسية زائدة للعين من الضوء .
إذا حدث نزيف من جفن العين .
إذا تكررت الإصابة بعد الشفاء التام من الإصابة الأولى.
Shouk alward
رياضة المشي وتخفيف الوزن
المشي في اللغة هو الانتقال من مكان إلى مكان بإرادة ولا يخص المشي صاحب الأرجل فقط ولكن كل بحسبة حتى ولو لم يكن هنالك أرجل كالحيات قال تعالى :
(وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
وقد خلق الله سبحانه الإنسان وجعل فيه خاصية المشي ليقضي حاجات نفسه ولينتقل إلى حيث يشاء وليمارس حياته بشكل طبيعي في إطار احتياجاته اليومية ، حتى ان الرزق مرتبط بالمشي في مناكب الأرض قال تعالى :
( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ)
فكان المشي حتما إجباريا لأنه سبب من أسباب الحصول على الرزق ولكن مع تقدم المدنية ومع تعقد أحوال المجتمع وحاجات الناس إلى أعمال قد لا تلزم المشي أصبح الناس يعانون من قلة المشي إلا فيما ندر ومع توفر السيارات خاصة أصبح الناس يعتمدون عليها حتى في أبسط الأشياء وحتى للذهاب لأقرب الأماكن تكاسلا واتكالا ؛ فكانت النتائج عكسية على صحة الناس ، فكثر البدناء وتراكمت الشحوم وأصبح الكثيرون يبحثون عن عقار يقضي على هذه السمنة المنتشرة والتي تصحب الأمراض غالبا وتؤدي إلى ما لا يحمد عقباه ،وأصبح التجار يتفننون في الترويج لمنقصات الوزن من العقاقير التي يعلن الأطباء ضررها على الصحة وأحيانا لا تفيد شيئا فقد تصرف الأموال الطائلة من أجلها بلا جدوى ، والناس يعلمون الأضرار ولكن الموائد تعج بكل شهي لا يقاوم والرياضة قلما تمارس بل ربما لا تمارس إطلاقا ، وعندما يكتشف الإنسان أنه أصبح بدينا يبدأ في القلق ويفكر ما ذا يفعل فمرة يقرر التخفيف من الأكل، فيفعل يوما أو يومين ثم يمل ، ولكنه يقرر ممارسة الرياضة فيمارسها بعنف في فترة وجيزة اعتقادا منه أن ذلك سيجديه ولكنه سرعان ما يكتشف أن لا جدوى فيعود ويقول في نفسه : الإنسان لن يموت إلا مرة واحدة ، فلنتمتع ما شئنا ولنأكل من الأطعمة ما اشتهينا ولكنه يصدم بعد ذلك عندما تبدأ النخزا ت تناديه في مواضع من جسده ليكتشف أنه قد أصيب بمرض القلب أو السكري أو غيرها من الأمراض العصرية المنتشرة نتيجة السمن والبدانة 0
ومع وجود الرياضة السهلة واليسيرة والمقدور عليها من كافة أفراد المجتمع إلا أن الناس لا يأبهون لها ولا يلقون لها بالا وهي رياضة المشي والتي يقرر الأطباء أنها من أنفع الرياضات وأحسنها للجسم فقد أ شارت إحدى الدراسات إلى أن ممارسة رياضة المشي بمعدل 20 دقيقة يوميا يحافظ على صحة الجسم واستمرار حيويته رغم التقدم بالعمر، ولدى مقارنة نتائج الدراسة،
بين الذين مارسوا هذه الرياضة وبين الذين لم يمارسوها من متوسطي العمر لفترة ثلاث سنوات، تبين أن غير الرياضيين قد زاد وزنهم وارتفع ضغطهم الدموي وازدادت لديهم نسبة الشحوم في الدم، في حين أن الذين مارسوا هذه الرياضة قد حافظوا على معدل الكولسترول والضغط ومعدل وزنهم أيضا. وتؤكد الدراسات ان الذين يمارسون تمارين الإيروبيك بشكل منتظم من المتوقع أن يعيشوا فترة أطول بسنتين ونصف السنة من غيرهم،- والأعمار بيد الله- إضافة إلى ذلك فان مثل هذه التمارين تضفي على حياتهم المزيد من الحياة الصحية الخالية من الاضطرابات .
وبالرغم من أن رياضة المشي تعتبر سهلة إلا انه لابد لأدائها من توفر الشروط الأساسية التي تجعل منها رياضة مفيدة. وعن طريقة المشي الرياضية يقول الدكتور مصطفى جوهر حيات من الكويت: الإنسان يمشي بطبيعته ولا نود هنا تعليمكم طريقة المشي العادي إلا أن الحركة الميكانيكية للمشي عند معظم الناس بعيدة جدا عن المشي الرياضي فطريقة المشي عند الإنسان موزعة بين حركات القدمين مع ثني مفصل الركبة قليلا ويكون باطن القدم على سطح الأرض كاملا، والذراعان يتمرجحان أماما وخلفا في عكس حركة الرجلين مع زيادة حركة التردد والمشي على أمشاط الأصابع من أهم الأخطاء الشائعة في المشي بالرياضي الذي يسبب الإجهاد العضلي وبعض الإصابات. يبدأ المشي الرياضي بالقانون الطبيعي للوقوف والعمل على إطالة العمود الفقري وبدون استقامة المحنيات الطبيعية في منطقة الرقبة والوسط والظهر مع استرخاء وتوازن بين جميع عضلات الجسم الأمامية والخلفية والجانبية، ويكون الهدف من المشي الحركة في اتجاه للأمام، لذا يجب عدم زيادة الحركة من السطح الجانبي للجسم وتحديد الحركة بين الذراعين والرجلين مع تقليل حركة الجذع .
ولتطبيق المشي الرياضي يجب الوقوف معتدلا في أحسن وضع للقوام ثم مرجحة الرجل مستقيما للأمام مؤشرا بأصابع القدمين للأمام مع ثني مفصل الركبة قليلا وتكون الحركة من مفصل الحوض ثم وضع كعب القدم على الأرض ثم الدفع بالإبهام (الإصبع الكبير) ولا تنس أن تكون عملية التنفس عملية حرة مع إيقاع القدمين. وتكون حركة القدمين موازية لسطح الأرض أو مضمار المشي وعلى ارتفاع تقريبا (2 ـ 3) بوصة وتعتمد طول الخطوة على مرونة مفصل الفخذ وطول القدمين وسرعة الخطوة ونوع الملابس. أما بالنسبة لحركة الذراعين فيجب مرجحتها بحرية وسهولة من مفصل الكتف في اتجاه حرك القدمين، وتعتمد مسافة المرجحة على مسافة الخطوة وجعل الصدر مواجها للأمام وراحة اليدين مواجها للرجل. وبما أنه ليس هناك من يقف معتدلا وصحيحا فكذلك ليس هناك من يمشي مشيا نموذجيا وذلك لتدخل البناء الهيكلي للجسم والمواصفات التشريحية والشخصية للإنسان، والمشي الرياضي عبارة عن حركة ذات إيقاعات متواصلة ومستمرة لنفس النموذج الميكانيكي لحركة العضلات في الساقين. وأخيرا.. لا تنس أثناء المشي بأن تتنفس بعمق بإدخال الهواء من الأنف وإخراجه من الفم، والمشي للوصول إلى فترة الإثارة الفسيولوجية، ولا يتطلب بأن تقطع المسافة أو الزمن بدون تنفس أو تقطع في عملية التنفس، لذا إذا شعرت بالتعب والإجهاد أو تقطع التنفس يتطلب تقليل سرعتك والوقوف فورا إذا شعرت بالدوخة والدوران أو الميل للتقيؤ. وأثناء المشي ينصح بسحب البطن للداخل مع التنفس الطبيعي مع إيقاعات القدمين والخطوة .
ابدأ المشي البدء في برنامج المشي يكون أسهل من وضع إحدى قدميك أمام الأخرى، ولكن أداء بعض تمرينات الإطالة وخاصة عضلات الرجلين يعطيك أكثر راحة وثقة .
من فوائد المشي :
أنه من أقل التمارين الرياضية ضرراً على المفاصل، والأقل في احتمالات الإصابة خلال التمارين .
المشي من التمارين التي يحرق فيها الأكسجين (أيروبك)، وهو بالتالي يفيد القلب والرئتين ويحسن من الدورة الدموية .
المشي من الرياضات المتوسطة الإجهاد التي تساعد الناس على المحافظة على لياقتهم ورشاقتهم بحرق الطاقة الزائدة، ويقوي العضلات والجهاز الدوري ويحسن من استخدام الأكسجين والطاقة في الجسم. ولذلك يقلل من المخاطر المرتبطة بالسمنة و السكري وسرطان الثدي وسرطان القولون وأمراض القلب .
يعتبر المشي مشابهاً لتمارين حمل الأثقال، فالمشي بقامة مستقيمة متزنة يقوي العضلات في الأرجل والبطن والظهر، ويقوي العظام ويقلل من إصابتها بالهشاشة .
يفيد المشي في التخلص من الضغوط النفسية والقلق والإجهاد اليومي، ويحسن من الوضع النفسي ومن تجاوب الجهاز العصبي (اليقضة) وهذا ناتج من المركبات التي يفرزها الجسم خلال المشي .
يساعد المشي على التخلص من الوزن الزائد، وهذا بالطبع يعتمد على مدة المشي وسرعته (مقدار الجهد المبذول). فالشخص الذي يمشي بمعدل 4 كم/ ساعة يحرق ما بين 200 – 250 سعراً حرارياً في الساعة (22 – 28 جرام من الدهون). (6)
والواقع أنني لم أبحث في هذا الموضوع ولم أكتب فيه إلا بعد تجربة معه فلقد استطعت أن أفقد من وزني الكثير نتيجة المشي وعند الابتعاد عنه أجد نفسي وقد ازددت وزنا و بالإمكان ممارسة التمارين في مكان واحد كساحة عامة مثلا أو حديقة المنزل أو ساحاته أو في قطعة أرض خالية حيث يدور عليها الراغب في المشي مع احتساب الوقت وسيجد المتعة الفعلية ويشعر بالفرق في أشياء كثيرة إضافة إلى قضاء أوقات الفراغ التي يعاني منها الكثير فرياضة المشي أجمل شيء يمكن للإنسان قضاء وقت فراغه فيه ولتكن الممارسة يوميا دون ملل وعندما يعتادها الإنسان تصبح بالنسبة له أمر طبيعي وممتع وعادة لا يستطيع الفكاك منها ونعمت العادة تلك0
وأختم بحكاية أوردها ابن الجوزي في كتابه الأذكياء مفادها أن أحد الملوك كان يعاني من السمن المفرط والتمس له الأطباء فعجزوا عن علاجه ، حتى جاء أحد الأطباء وقال سأنظر في الأمر فلبث مدة ثم عاد وقال : لقد استقصيت فوجدت ان مولاي الملك يوشك ان يفارق الدنيا بعد شهر فإن شاء عالجته وان شاء صبر فغضب الملك وأمر بحبس الرجل فحبس شهرا كاملا والملك يعد الأيام حتى إذا ما اكتمل الشهر وزاد لم يمت الملك فاستدعى ذلك الطبيب وقال كيف قلت ما قلت ؟ قال : يا مولاي والله إني لأجهل أجل نفسي فكيف اعرف أجلك والأعمار بيد الله ولكنني لم أجد لك علاجا من السمنة إلا الهم فشغلتك به فانظر كيف أنت الآن وإذا بالملك قد فقد الكثير من وزنه بسبب الهم 0
اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن غلبة الدين وقهر الرجال .
mood_net
تكاد أن تكون العين مستديرة إلا عند مقدمتها حيث يوجد انتفاخ بسيط. عرض العين في الأطفال حوالي ثلاثة أرباع بوصة تزداد إلى بوصة في الشخص البالغ. من هذا يتضح أن العين لا تنمو كثيرا مع نمو الجسم. تتكون العين من الأجزاء التالية :
غشاء خلوي مخاطي
الظهارة ( Epithelium)
عبارة عن طبقة واقية رقيقة، من الخلايا تغطي سطح القرنية .
القرنية Cornea
نسيج قوي شفاف، مقوس، بشكل كروي، تقوم بدور نافذة
العين . القرنية هي عنصر التركيز الرئيسي للعين. فحين يدخل
الضوء العين ينكسر بواسطة بالقرنية .
القزحية Iris
الجزء الملون المرئي، للعين الذي يوسع ويقلص الفتحة المركزية للعين .
الحدقة - إنسان العين - البؤبؤ Pupil
الفتحة المركزية التي تسمح للضوء بالمرور لداخل العين .
العدسة Lens
قرص مرن بلوري شفاف، محدب الوجهين يفيد في التركيز، ويقع خلف الحدقة. تسيطر عضلات على شكل العدسة بطريقة تلقائية ليتم التركيز. كلما تقدمنا في العمر تقل مرونة العدسة ومطاطيتها، وتسمى هذه الحالة "قصو بصر presbyopia" مما يؤدي إلى صعوبة في التركيز على الأشياء القريبة مثل صحيفة أو كتاب. وهذا هو سبب احتياج البعض لنظارة قراءة بعد سن الأربعين .
العدسة الطبيعية
العدسة مع تقدم العمر
الشبكية Retina
عبارة عن غشاء حساس للضوء يبطن الحائط الخلفي للعين. شبكية العين هي الجزء المدرك من العين والتي تحول الضوء إلى نبضات كهربائية ترسل عن طريق العصب البصري إلى الدماغ للترجمة الفورية . وهي تتكون من عشرة طبقات.
الجليجل Stye
الجليجل (أو الشحات كما يطلق عليه العامة في بعض البلدان) هو التهاب بكتيرى فى بويصلة شعر رموش العين. و يظهر على هيئة نتوء متورم احمر اللون على حافة جفن العين ( الجفن العلوى او السفلى ). و يعتبر من أكثر الالتهابات البكتيرية للعين انتشارا. و يصيب مختلف الأعمار ، كذلك نسبة الإصابة متساوية فى الذكور و الإناث .
الاسباب
البكتريا المسببة لحدوث الجليجل تسمى Staphylococcal bacteria و هى تتواجد بصورة طبيعية فى الجلد دون التسبب فى أى أذى إلا إذا حدث إصابة للجلد ، كذلك تتواجد فى الأنف و تنتقل بسهولة إلى العين . فملامسة الأيدى لمخاط الأنف ثم فرك العين بعدها تعتبر إحدى الطرق المنتشرة لنقل البكتريا و إاصابة جفن العين .
و تصيب البكتريا الغدد الدهنية Sebaceous Glands الموجودة فى حافة جفن العين مكان إلتقاء رموش العين بالجفن.
و يعتبر الجليجل مرض معدي حيث يمكن أن تنتقل البكتريا المسببة له بسهولة إلى العين الأخرى لنفس الشخص المصاب أو إلى شخص آخر خاصة عند مشاركة استخدام المناشف. لذلك يجب :
الاهتمام بالغسيل المتكرر للأيدى .
غسيل الوجه 2 – 3 مرات يوميا على الأقل .
عدم المشاركة فى المناشف .
عدم استخدام أدوات مكياج العين حتى يتم الشفاء تماما .
عدم استخدام العدسات اللاصقة حتى يتم الشفاء تماما .
الأعراض
نتوء صغير على حافة جفن العين أحمر اللون و مؤلم خاصة عند ملامسته. و قد يحتوى على رأس بيضاء أو صفراء اللون و هذا يعنى احتوائه على صديد .
تورم فى الجزء المصاب من جفن العين .
احمرار فى حافة جفن العين .
تدميع مستمر للعين المصابة .
الاحساس بوجود حبيبات رملية صغيرة خشنة بالعين Gritty sensation.
الاحساس بعدم الارتياح عند فتح و غلق جفن العين.
العلاج
كمادات دافئة للعين : حيث تساعد على تقليل الألم و سرعة التخلص من الالتهاب البكتيرى. تبلل قطعة من القطن بالماء الساخن بحيث تكون سخونة الماء بأقصى درجة يمكن أن يتحملها المريض و لكن مع مراعاة ألا تؤدي إلى حرق الجلد من السخونة الزائدة. و تترك على العين حتى تبرد قليلا. و تكرر العملية لمدة 10 – 15 دقيقة. و يتم عمل الكمادات الدافئة 4 مرات يوميا على الأقل.
مضادات حيوية: غالبا تستخدم مضادات حيوية موضعية فى صورة مرهم للعين. و فى بعض الحالات الشديدة يتم استخدام مضاد حيوي فى صورة أقراص.
فى حالات قليلة إذا لم يستجيب للعلاج يتم إفراغ الجليجل جراحيا أو عن طريق قلع شعيرات الرموش الملتهبة ببويصلاتها. و هى عملية بسيطة للغاية تستغرق دقيقة واحدة .
و يجب التأكيد على عدم محاولة عصر الصديد الموجود بالجليجل للتخلص منه لأن هذا قد يؤدى إلى زيادة انتشار الالتهاب البكتيرى .
و يجب الاتصال فورا بالطبيب فى الحالات التالية:
إذا لم يحدث تحسن خلال 1 – 2 أسبوع من بداية العلاج .
إذا كان هناك مشكلة فى الإبصار .
إذا ظهرت قشور رفيعة فى جفن العين ( عند الرموش (
إذا حدث احمرار شديد فى الجفن بأكمله، أو احمرار بالعين نفسها .
إذا كان هناك حساسية زائدة للعين من الضوء .
إذا حدث نزيف من جفن العين .
إذا تكررت الإصابة بعد الشفاء التام من الإصابة الأولى.
Shouk alward
رياضة المشي وتخفيف الوزن
المشي في اللغة هو الانتقال من مكان إلى مكان بإرادة ولا يخص المشي صاحب الأرجل فقط ولكن كل بحسبة حتى ولو لم يكن هنالك أرجل كالحيات قال تعالى :
(وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)
وقد خلق الله سبحانه الإنسان وجعل فيه خاصية المشي ليقضي حاجات نفسه ولينتقل إلى حيث يشاء وليمارس حياته بشكل طبيعي في إطار احتياجاته اليومية ، حتى ان الرزق مرتبط بالمشي في مناكب الأرض قال تعالى :
( هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ)
فكان المشي حتما إجباريا لأنه سبب من أسباب الحصول على الرزق ولكن مع تقدم المدنية ومع تعقد أحوال المجتمع وحاجات الناس إلى أعمال قد لا تلزم المشي أصبح الناس يعانون من قلة المشي إلا فيما ندر ومع توفر السيارات خاصة أصبح الناس يعتمدون عليها حتى في أبسط الأشياء وحتى للذهاب لأقرب الأماكن تكاسلا واتكالا ؛ فكانت النتائج عكسية على صحة الناس ، فكثر البدناء وتراكمت الشحوم وأصبح الكثيرون يبحثون عن عقار يقضي على هذه السمنة المنتشرة والتي تصحب الأمراض غالبا وتؤدي إلى ما لا يحمد عقباه ،وأصبح التجار يتفننون في الترويج لمنقصات الوزن من العقاقير التي يعلن الأطباء ضررها على الصحة وأحيانا لا تفيد شيئا فقد تصرف الأموال الطائلة من أجلها بلا جدوى ، والناس يعلمون الأضرار ولكن الموائد تعج بكل شهي لا يقاوم والرياضة قلما تمارس بل ربما لا تمارس إطلاقا ، وعندما يكتشف الإنسان أنه أصبح بدينا يبدأ في القلق ويفكر ما ذا يفعل فمرة يقرر التخفيف من الأكل، فيفعل يوما أو يومين ثم يمل ، ولكنه يقرر ممارسة الرياضة فيمارسها بعنف في فترة وجيزة اعتقادا منه أن ذلك سيجديه ولكنه سرعان ما يكتشف أن لا جدوى فيعود ويقول في نفسه : الإنسان لن يموت إلا مرة واحدة ، فلنتمتع ما شئنا ولنأكل من الأطعمة ما اشتهينا ولكنه يصدم بعد ذلك عندما تبدأ النخزا ت تناديه في مواضع من جسده ليكتشف أنه قد أصيب بمرض القلب أو السكري أو غيرها من الأمراض العصرية المنتشرة نتيجة السمن والبدانة 0
ومع وجود الرياضة السهلة واليسيرة والمقدور عليها من كافة أفراد المجتمع إلا أن الناس لا يأبهون لها ولا يلقون لها بالا وهي رياضة المشي والتي يقرر الأطباء أنها من أنفع الرياضات وأحسنها للجسم فقد أ شارت إحدى الدراسات إلى أن ممارسة رياضة المشي بمعدل 20 دقيقة يوميا يحافظ على صحة الجسم واستمرار حيويته رغم التقدم بالعمر، ولدى مقارنة نتائج الدراسة،
بين الذين مارسوا هذه الرياضة وبين الذين لم يمارسوها من متوسطي العمر لفترة ثلاث سنوات، تبين أن غير الرياضيين قد زاد وزنهم وارتفع ضغطهم الدموي وازدادت لديهم نسبة الشحوم في الدم، في حين أن الذين مارسوا هذه الرياضة قد حافظوا على معدل الكولسترول والضغط ومعدل وزنهم أيضا. وتؤكد الدراسات ان الذين يمارسون تمارين الإيروبيك بشكل منتظم من المتوقع أن يعيشوا فترة أطول بسنتين ونصف السنة من غيرهم،- والأعمار بيد الله- إضافة إلى ذلك فان مثل هذه التمارين تضفي على حياتهم المزيد من الحياة الصحية الخالية من الاضطرابات .
وبالرغم من أن رياضة المشي تعتبر سهلة إلا انه لابد لأدائها من توفر الشروط الأساسية التي تجعل منها رياضة مفيدة. وعن طريقة المشي الرياضية يقول الدكتور مصطفى جوهر حيات من الكويت: الإنسان يمشي بطبيعته ولا نود هنا تعليمكم طريقة المشي العادي إلا أن الحركة الميكانيكية للمشي عند معظم الناس بعيدة جدا عن المشي الرياضي فطريقة المشي عند الإنسان موزعة بين حركات القدمين مع ثني مفصل الركبة قليلا ويكون باطن القدم على سطح الأرض كاملا، والذراعان يتمرجحان أماما وخلفا في عكس حركة الرجلين مع زيادة حركة التردد والمشي على أمشاط الأصابع من أهم الأخطاء الشائعة في المشي بالرياضي الذي يسبب الإجهاد العضلي وبعض الإصابات. يبدأ المشي الرياضي بالقانون الطبيعي للوقوف والعمل على إطالة العمود الفقري وبدون استقامة المحنيات الطبيعية في منطقة الرقبة والوسط والظهر مع استرخاء وتوازن بين جميع عضلات الجسم الأمامية والخلفية والجانبية، ويكون الهدف من المشي الحركة في اتجاه للأمام، لذا يجب عدم زيادة الحركة من السطح الجانبي للجسم وتحديد الحركة بين الذراعين والرجلين مع تقليل حركة الجذع .
ولتطبيق المشي الرياضي يجب الوقوف معتدلا في أحسن وضع للقوام ثم مرجحة الرجل مستقيما للأمام مؤشرا بأصابع القدمين للأمام مع ثني مفصل الركبة قليلا وتكون الحركة من مفصل الحوض ثم وضع كعب القدم على الأرض ثم الدفع بالإبهام (الإصبع الكبير) ولا تنس أن تكون عملية التنفس عملية حرة مع إيقاع القدمين. وتكون حركة القدمين موازية لسطح الأرض أو مضمار المشي وعلى ارتفاع تقريبا (2 ـ 3) بوصة وتعتمد طول الخطوة على مرونة مفصل الفخذ وطول القدمين وسرعة الخطوة ونوع الملابس. أما بالنسبة لحركة الذراعين فيجب مرجحتها بحرية وسهولة من مفصل الكتف في اتجاه حرك القدمين، وتعتمد مسافة المرجحة على مسافة الخطوة وجعل الصدر مواجها للأمام وراحة اليدين مواجها للرجل. وبما أنه ليس هناك من يقف معتدلا وصحيحا فكذلك ليس هناك من يمشي مشيا نموذجيا وذلك لتدخل البناء الهيكلي للجسم والمواصفات التشريحية والشخصية للإنسان، والمشي الرياضي عبارة عن حركة ذات إيقاعات متواصلة ومستمرة لنفس النموذج الميكانيكي لحركة العضلات في الساقين. وأخيرا.. لا تنس أثناء المشي بأن تتنفس بعمق بإدخال الهواء من الأنف وإخراجه من الفم، والمشي للوصول إلى فترة الإثارة الفسيولوجية، ولا يتطلب بأن تقطع المسافة أو الزمن بدون تنفس أو تقطع في عملية التنفس، لذا إذا شعرت بالتعب والإجهاد أو تقطع التنفس يتطلب تقليل سرعتك والوقوف فورا إذا شعرت بالدوخة والدوران أو الميل للتقيؤ. وأثناء المشي ينصح بسحب البطن للداخل مع التنفس الطبيعي مع إيقاعات القدمين والخطوة .
ابدأ المشي البدء في برنامج المشي يكون أسهل من وضع إحدى قدميك أمام الأخرى، ولكن أداء بعض تمرينات الإطالة وخاصة عضلات الرجلين يعطيك أكثر راحة وثقة .
من فوائد المشي :
أنه من أقل التمارين الرياضية ضرراً على المفاصل، والأقل في احتمالات الإصابة خلال التمارين .
المشي من التمارين التي يحرق فيها الأكسجين (أيروبك)، وهو بالتالي يفيد القلب والرئتين ويحسن من الدورة الدموية .
المشي من الرياضات المتوسطة الإجهاد التي تساعد الناس على المحافظة على لياقتهم ورشاقتهم بحرق الطاقة الزائدة، ويقوي العضلات والجهاز الدوري ويحسن من استخدام الأكسجين والطاقة في الجسم. ولذلك يقلل من المخاطر المرتبطة بالسمنة و السكري وسرطان الثدي وسرطان القولون وأمراض القلب .
يعتبر المشي مشابهاً لتمارين حمل الأثقال، فالمشي بقامة مستقيمة متزنة يقوي العضلات في الأرجل والبطن والظهر، ويقوي العظام ويقلل من إصابتها بالهشاشة .
يفيد المشي في التخلص من الضغوط النفسية والقلق والإجهاد اليومي، ويحسن من الوضع النفسي ومن تجاوب الجهاز العصبي (اليقضة) وهذا ناتج من المركبات التي يفرزها الجسم خلال المشي .
يساعد المشي على التخلص من الوزن الزائد، وهذا بالطبع يعتمد على مدة المشي وسرعته (مقدار الجهد المبذول). فالشخص الذي يمشي بمعدل 4 كم/ ساعة يحرق ما بين 200 – 250 سعراً حرارياً في الساعة (22 – 28 جرام من الدهون). (6)
والواقع أنني لم أبحث في هذا الموضوع ولم أكتب فيه إلا بعد تجربة معه فلقد استطعت أن أفقد من وزني الكثير نتيجة المشي وعند الابتعاد عنه أجد نفسي وقد ازددت وزنا و بالإمكان ممارسة التمارين في مكان واحد كساحة عامة مثلا أو حديقة المنزل أو ساحاته أو في قطعة أرض خالية حيث يدور عليها الراغب في المشي مع احتساب الوقت وسيجد المتعة الفعلية ويشعر بالفرق في أشياء كثيرة إضافة إلى قضاء أوقات الفراغ التي يعاني منها الكثير فرياضة المشي أجمل شيء يمكن للإنسان قضاء وقت فراغه فيه ولتكن الممارسة يوميا دون ملل وعندما يعتادها الإنسان تصبح بالنسبة له أمر طبيعي وممتع وعادة لا يستطيع الفكاك منها ونعمت العادة تلك0
وأختم بحكاية أوردها ابن الجوزي في كتابه الأذكياء مفادها أن أحد الملوك كان يعاني من السمن المفرط والتمس له الأطباء فعجزوا عن علاجه ، حتى جاء أحد الأطباء وقال سأنظر في الأمر فلبث مدة ثم عاد وقال : لقد استقصيت فوجدت ان مولاي الملك يوشك ان يفارق الدنيا بعد شهر فإن شاء عالجته وان شاء صبر فغضب الملك وأمر بحبس الرجل فحبس شهرا كاملا والملك يعد الأيام حتى إذا ما اكتمل الشهر وزاد لم يمت الملك فاستدعى ذلك الطبيب وقال كيف قلت ما قلت ؟ قال : يا مولاي والله إني لأجهل أجل نفسي فكيف اعرف أجلك والأعمار بيد الله ولكنني لم أجد لك علاجا من السمنة إلا الهم فشغلتك به فانظر كيف أنت الآن وإذا بالملك قد فقد الكثير من وزنه بسبب الهم 0
اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن غلبة الدين وقهر الرجال .
mood_net
[/B]
[/B]
[B] لعبة ممتعة وفي نفس الوقت يختبر
ذكاءك وقدرتك على الاستنتاج والاكتشاف
أيضاً يختبر هدوء أعصابك لإنك لو من النوع
العصبي فتعصب كثيراً طوال الأيام التي
تحبس فيها
أنت في غرفة مقفلة بإحكام
وعليك أن تجد 13 عنصر موجود بالغرفة
حتى تنفتح لك الغرفة وتخرج منها
وإن وجدت من 0-6 عناصر
فنسبة ذكائك بكل أسف منخفضة جدا جدا
و إن وجدت من 6-8 عناصر
نسبة ذكائك منخفضة و لكن ليس إلى درجة الغباء و الحمدلله
أما إن وجدت من 9-10 عناصر
نسبة ذكاء إنسان طبيعي
و إن وجدت 11-12 عنصر
أنت تتمتع بنسبة ذكاء عالية و فوق المعدل الطبيعي
و إن تمكنت من إيجاد كل الأشياء
فستكون أحد الـ 4000 شخص ممن تمكنوا من إيجادها
و الخروج من الغرفة بنجاح
http://flash.abunawaf.com/2005/09/room.swf
بوعمران
[/B]
[B](المكياج الوردى))
الاساس...
1- ضعي باعث الإشراق Skin Lights Face Illuminator من ((ريفلون )) على وجهك
2- ضعي خافي العيوب على محيط العينين (Radiant Touch)رقم ( 1 ) من
((ايف سان لوران))
3-ضعي كريم الأساس (Idel Balance) من (( لوريال )) على كامل الوجه والرقبه ..
4-ثبتي كريم الأساس بوضع البودره من ( شانيل) (La Poudre Universell)..
العينان ...
1-ضعي الظل الأسود من ( ماك ) على كامل الجفن المتحرك .. (Eyeshadow In Black)..
2-ضعي الظل البنفسجي الداكن (Color Focus ) رقم (329) من ( لانكوم ) على أعلى الجفن المتحرك ، واجعلي اللون يمتد عند طية العين (أي الحدود الفاصله بين الجفن المتحرك والجفن الثابت)
3- وزعي الظل البنفسجي الفاتح على شكل قوس عند الجفن الأعلى مباشرة فوق اللون البنفسجي الداكن
5- ضعي الظل الأبيض الصدفي تحت رسمة الحاجب من (ريفلون)
(Eyeshadow In Frosty White)
6- ضعي الكحل المائي وموهي الخط بالماء ليمتزج مع الظل من ( كالفين كلاين)
(Eyeliner Definer In Black )
7- كثفي الرموش بإستخدام ماسكارا السوداء من(جيرلان )..
8- ارسمي خط الرموش السفلى باللون البنفسجي بقلم التخطيط
(Dessin Du Regard Haute Tenue من (ايف سان لوران)
9-ارسمي حاجبيك باللون البني من (جيفنشي ) بقلم (Miroir Crayon Sourcils)..
الشفتان ...
1-ضعي احمر الشفاه الوردي الصدفي (Lip Maximum In Lisa) رقم (64)
من ( جوفينا)
2- ضعي بواسطة الفرشاه بعضا من احمر الشفاه الأبيض المتقزح حول الشفتين لإنعكاس الضوء عليها من (جيفنشي) (Rouge Miroir Blanc Dore)
البلاشر ...
ضعي البلاشر الوردي من (شانيل) ) (Aquabiush In Rose) على خديك)
مراحب
[/B]
[/B]
مراحب
ولاية محضة ( منطقة الظاهرة)
إحدى ولايات محافظة البريمي تجاورها جنوبا ولايه البريمى وشرقا سلسله الجبال التى تفصلها عن منطقه الباطنه ومن جهة الشمال تجاورها امارات دبي والشارقه وعجمان وراس الخيمه .وتعداد سكانها 8 الاف و331 نسمه وينتشرون في 99 قريه تقريبا ومن ولايه (محضه) خرجت شخصيات عمانيه كان لها دور تاريخى مميز من ابرزها أحمد بن نعمان الكعبي وهو اول سفير عربي الى الولايات المتحده الامريكيه في عام 1840 م من معالمها الأثريه حصون :عبول_بيت الند _ الخبيب_ وقلعه شرم ومن المواقع السياحيه:وادي شرم_وادي القحفى_منطقه اللج ومنطقه عبول_العبيله_الخضراء_الجزيره_وجبل الحوراء وبولايه عبري(محضه) عدد من الحرف والفنون التقليديه فمن اهم الحرف:الغزل_النسيج والسعفيات ومن الفنون :الرزفه_العياله_التغرود والطارق ..كما تتميز تربه الولايه بصلاحيتها للزراعه حتى انها تتخذ من (سنبله القمح) شعارا لها
أضافه الى وجود مزروعات أخري مثل :البقوليات_الفاكهه_النخيل_الخضروات_ وأعلاف الحيوانات ومع سنوات النهضه العمانيه التى يقودها جلاله السلطان قابوس بن سعيد المعظم عرفت ولايه محضه الخدمات الصحيه والتعليميه المتطوره وكذلك خدمات الكهرباء والمياه حيث تشرف على هذه الخدمات لضمان وصولها للمواطنين هناك عدة مكاتب حكوميه اهمها:بلديه محضه_مركز التنميه الزراعيه_مكاتب الكهرباء والمياه والهاتف_مركز للشرطه_المحكمه الشرعيه_مكتب الوالى ومكتب نائبه في الروضه .
RaNaMoOn
مراحب
ولاية محضة ( منطقة الظاهرة)
إحدى ولايات محافظة البريمي تجاورها جنوبا ولايه البريمى وشرقا سلسله الجبال التى تفصلها عن منطقه الباطنه ومن جهة الشمال تجاورها امارات دبي والشارقه وعجمان وراس الخيمه .وتعداد سكانها 8 الاف و331 نسمه وينتشرون في 99 قريه تقريبا ومن ولايه (محضه) خرجت شخصيات عمانيه كان لها دور تاريخى مميز من ابرزها أحمد بن نعمان الكعبي وهو اول سفير عربي الى الولايات المتحده الامريكيه في عام 1840 م من معالمها الأثريه حصون :عبول_بيت الند _ الخبيب_ وقلعه شرم ومن المواقع السياحيه:وادي شرم_وادي القحفى_منطقه اللج ومنطقه عبول_العبيله_الخضراء_الجزيره_وجبل الحوراء وبولايه عبري(محضه) عدد من الحرف والفنون التقليديه فمن اهم الحرف:الغزل_النسيج والسعفيات ومن الفنون :الرزفه_العياله_التغرود والطارق ..كما تتميز تربه الولايه بصلاحيتها للزراعه حتى انها تتخذ من (سنبله القمح) شعارا لها
أضافه الى وجود مزروعات أخري مثل :البقوليات_الفاكهه_النخيل_الخضروات_ وأعلاف الحيوانات ومع سنوات النهضه العمانيه التى يقودها جلاله السلطان قابوس بن سعيد المعظم عرفت ولايه محضه الخدمات الصحيه والتعليميه المتطوره وكذلك خدمات الكهرباء والمياه حيث تشرف على هذه الخدمات لضمان وصولها للمواطنين هناك عدة مكاتب حكوميه اهمها:بلديه محضه_مركز التنميه الزراعيه_مكاتب الكهرباء والمياه والهاتف_مركز للشرطه_المحكمه الشرعيه_مكتب الوالى ومكتب نائبه في الروضه .
RaNaMoOn
[/B]
[B]برنامج رائع عبارة عن قاموس ممتاز متعدد اللغات والإمكانيات وناطق
[/B]
[B]إسم الموقع
: الوراق
لمحبي القراءه والمطالعه ، ولمحبي الكتب،،،
الموقع اكثر من رائع لاحتوائه على :
أكثر من مليون صفحة من التراث العربي !
فهو بكل بساطه يضع بين يديك روائع الفكر العربي،،،
يقسم الموقع مجموعه الكتب الموجوده الى :
كتب الأدب
كتب الأنساب
كتب الحديث
كتب الفلسفة و المنطق
علوم اللغة
كتب العقيدة
كتب تفسير الأحلام
علوم مختلفة
كتب التاريخ
كتب الجغرافيا و الرحلات
كتب التراجم
علوم القرآن
كتب الفقه
كتب الطب
كتب التصوف
كتب البيبلوغرافيا
هذا بالاضافه الى وجود خاصيه الكتاب المسموع،،
حيث ان الموقع يوفر لك الاستماع الى بعض الكتب،،
ويقدم العديد من المواد السمعية والبصرية ، من أشعار العرب وكتبهم ...
وغيرها كثير مما هو مفيد،،،
عنوان الموقع
www.alwaraq.net
The Master
لمحبي القراءه والمطالعه ، ولمحبي الكتب،،،
الموقع اكثر من رائع لاحتوائه على :
أكثر من مليون صفحة من التراث العربي !
فهو بكل بساطه يضع بين يديك روائع الفكر العربي،،،
يقسم الموقع مجموعه الكتب الموجوده الى :
كتب الأدب
كتب الأنساب
كتب الحديث
كتب الفلسفة و المنطق
علوم اللغة
كتب العقيدة
كتب تفسير الأحلام
علوم مختلفة
كتب التاريخ
كتب الجغرافيا و الرحلات
كتب التراجم
علوم القرآن
كتب الفقه
كتب الطب
كتب التصوف
كتب البيبلوغرافيا
هذا بالاضافه الى وجود خاصيه الكتاب المسموع،،
حيث ان الموقع يوفر لك الاستماع الى بعض الكتب،،
ويقدم العديد من المواد السمعية والبصرية ، من أشعار العرب وكتبهم ...
وغيرها كثير مما هو مفيد،،،
عنوان الموقع
www.alwaraq.net
The Master
[/B]
[/B]
[/B] 
برنامج الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي
هي شهادة دولية تشهد لحاملها أن لديه المعلومات والمهارات الضرورية في مجال تكنولوجيا المعلومات وأنه قادر على استخدام جهاز الحاسب الشخصي وتطبيقاته العامة بقدر من المهارة يتطابق مع المواصفات القياسية لتلك الشهادة، و ICDL هي اختصارات الأحرف الأولى من : International Computer Driving License أو الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي .
و الهدف من الحصول على الشهادة
مع ازدياد تداخل تكنولوجيا المعلومات في حياتنا اليومية وظهور التطيبقات المتعددة للحاسب الشخصي واعتماد أعمال الشركات والمؤسسات على الحاسب الشخصي وتطبيقاته بشكل متزايد برزت الحاجة إلى وجود أفراد مؤهلين بكفاءة للتعامل مع الحاسب الشخصي وتطبيقاته. وبرزت بالتالي الحاجة إلى تحديد مواصفات قياسية يجب أن تنطبق على الفرد لتضمن قدرته على أداء عمله في التعامل مع الحاسب الآلي وتطبيقاته المتعددة بكفاءة تتماشى مع سوق العمل. من هنا أخذ معهد المعلومات التقنية والعلاقات الإنسانية الأوروبية: Council of European Professional Informatics Societies على عاتقه تلك المهمة وأنشأ المؤسسة الأوروبية لترخيص قيادة الحاسب الآلي في يناير 1997 وهي مؤسسة خدمية ليس من أهدافها الربح والتي تعمل بهدف نشر وتعميم التوحيد القياسي العالمي لمهارات استخدام الحاسب الآلي.
لذا ننصحكم بالإلتحاق بهذه الدورة
هي شهادة دولية تشهد لحاملها أن لديه المعلومات والمهارات الضرورية في مجال تكنولوجيا المعلومات وأنه قادر على استخدام جهاز الحاسب الشخصي وتطبيقاته العامة بقدر من المهارة يتطابق مع المواصفات القياسية لتلك الشهادة، و ICDL هي اختصارات الأحرف الأولى من : International Computer Driving License أو الرخصة الدولية لقيادة الحاسب الآلي .
و الهدف من الحصول على الشهادة
مع ازدياد تداخل تكنولوجيا المعلومات في حياتنا اليومية وظهور التطيبقات المتعددة للحاسب الشخصي واعتماد أعمال الشركات والمؤسسات على الحاسب الشخصي وتطبيقاته بشكل متزايد برزت الحاجة إلى وجود أفراد مؤهلين بكفاءة للتعامل مع الحاسب الشخصي وتطبيقاته. وبرزت بالتالي الحاجة إلى تحديد مواصفات قياسية يجب أن تنطبق على الفرد لتضمن قدرته على أداء عمله في التعامل مع الحاسب الآلي وتطبيقاته المتعددة بكفاءة تتماشى مع سوق العمل. من هنا أخذ معهد المعلومات التقنية والعلاقات الإنسانية الأوروبية: Council of European Professional Informatics Societies على عاتقه تلك المهمة وأنشأ المؤسسة الأوروبية لترخيص قيادة الحاسب الآلي في يناير 1997 وهي مؤسسة خدمية ليس من أهدافها الربح والتي تعمل بهدف نشر وتعميم التوحيد القياسي العالمي لمهارات استخدام الحاسب الآلي.
لذا ننصحكم بالإلتحاق بهذه الدورة
RaNaMoOn
People are unreasonable, illogical and self-centered. Love them anyway.
If you do good, people will accuse you of selfish, ulterior motives. Do good anyway
If you are successful, you will win false friends and true enemies. Succeed anyway
The good you do today will be forgotten tomorrow. Do good anyway
Honesty and frankness make you vulnerable. Be honest and frank anyway
The biggest person with the biggest ideas can be shot down by the smallest person with the smallest mind. Think big anyway
People favor underdogs but follow only top dogs. Fight for a few underdogs anyway
What you spend years building may be destroyed overnight. Build anyway
People really need help but may attack if you help them. Help people anyway
Give the world the best you have and you might get kicked in the teeth. Give the world the best you've got anyway
If you do good, people will accuse you of selfish, ulterior motives. Do good anyway
If you are successful, you will win false friends and true enemies. Succeed anyway
The good you do today will be forgotten tomorrow. Do good anyway
Honesty and frankness make you vulnerable. Be honest and frank anyway
The biggest person with the biggest ideas can be shot down by the smallest person with the smallest mind. Think big anyway
People favor underdogs but follow only top dogs. Fight for a few underdogs anyway
What you spend years building may be destroyed overnight. Build anyway
People really need help but may attack if you help them. Help people anyway
Give the world the best you have and you might get kicked in the teeth. Give the world the best you've got anyway
Soul_For_Real
[B]الفئة- سي الجديدة من مرسيدس-بنز 2008
حققت مرسيدس بنز الفئة "سي" الجديدة انجازات جديدة بعد تصميمها وتجربتها بكثافة في منطقة الشرق الاوسط وحول العالم لتحتل مكانا متقدما في هذه الفئة من السيارات.
وللمرة الأولى في صالون مرسيدس يستخدم شبك الرادياتور كعلامة مميزة لإيضاح الفروقات بين طرز الفئة بصورة اكثر وضوحا. ففي طراز "افانغارد" هناك ثلاث فتحات ممتدة وأفقية وعلامة كبيرة لنجمة مرسيدس في الوسط تميز التصميم التقليدي لطرز مرسيدس الرياضية .ومع الإضافات الرياضية والعالية النوعية فإن هذه الملامح تشدد على المظهر الشبابي الرشيق للفئة سي. يتعزز هذا الحضور الرياضي اكثر بباقة اي ام جي الرياضية.
وفي طراز اليجنس تستخدم مرسيدس-بنز شبك رادياتور بثلاث خطوط متماثلة مع طلاء لماع جدا لتشدد على الصفات التقليدية الاخرى للعلامة مثل الراحة والفخامة. أما طراز كلاسيك في الفئة"سي" الجديدة فهو اكثر تحفظا وتقليدية الا انه يوفر نفس الابتكارات التكنولوجية المتطورة كما في الطرازين الآخرين.
وقال جوهانس فريتز مدير عام المبيعات والتسويق في مجموعة سيارات مرسيدس بالشرق الأوسط وقال فريتس:"مفهوم السمات المختلفة لنفس الطراز يمكن عملاء مرسيدس من اختيار ما يلائم أذواقهم الفردية وأسلوب حياتهم بصورة اكثر تميزا من السابق".
وتتشارك جميع الطرز مع احدث التقنيات وأكثرها تطورا تشمل باقة "اجيليتي كونترول" الجديدة التي تضم نظام التحكم بمخمد امتصاص الصدمات حسب الظروف، ونظام الإضاءة الذكية مع خمس وظائف إضاءة، ونظام "بري-سيف" للحماية المسبقة للركاب، وشاشة تحكم ملونة هي جزء من مفهوم التحكم العرض في الفئة-سي الجديدة المستقى من طرز مرسيدس-بنز الفخمة.
وبطولها البالغ 4581 مم فإن سيارة الصالون الجديدة أطول بـ55 مم من الطراز السابق كما زاد عرض الهيكل 42 مم الى 1170 مم وقاعدة العجلات زادت 45 مم الى 2760 مم. هذه الأبعاد تنعكس على
المقصورة الأرحب الآن وبالتالي الأكثر توفيرا للراحة.
وتضع الفئة-سي الجديدة معايير جديدة في هذه الفئة من السيارات بنظام "اجيليتي كونترول" الذي يحسن كلا من مستويات الراحة والرشاقة بإجراءات متساوية. تشمل هذه الباقة الأساسية جهاز التعليق اجيليتي كونترول الذي يتماهى مع قوى منظومة امتصاص الصدمات حسب حالات الطريق والقيادة. ففي ظروف القيادة الطبيعية مع نبضات منخفضة لامتصاص الصدمات يتم تخفيف قوى التخميد آليا ما يعطي تحسنا ملحوظا في مستوى الراحة أثناء الحركة لكن دون أن يؤثر ذلك على سلامة التحكم بالسيارة. وعند القيادة الأكثر ديناميكية، يتم اختيار قوى التخميد القصوى لتصبح السيارة اكثر استقرارا.
كما طورت مرسيدس-بنز باقة "ادفانسد اجيليتي" بخاصية القيادة الرياضية التي ستصبح متاحة اختياريا ابتداء من خريف 2007. هذه الباقة تعطي السائق خيار التعامل مع برنامجين لتبديل السرعة هما "سبورت و"كمفورت". وضمن هذين البرنامجين يكون لجهاز امتصاص الصدمات لكل عجلة نظام تحكم إلكتروني متغاير بصورة لا متناهية.
ومع تعزيز القوة اللافت للمحرك بنسبة 13% وزيادة بحوالي 18% في عزم الدوران، تؤدي المحركات دورا اكبر في من وظيفتها بإضفاء مزيد من الحياة على الفئة-سي. فمحركات الأربع والست اسطوانات لا تتفوق فقط في استجابتها الجبارة وإنما تساهم أيضا في مستوى فائق من الراحة للصالون أثناء الحركة بفضل سلاستها المحسنة.
وقد زادت قوة الطراز الابتدائي للفئة سي 180 كومبوريسور من 143 حصانا للطراز السابق إلى 156 حصانا مع تحسن عزم الدوران الأقصى بنسبة 4.5% من 220 إلى 230 نيوتن متر، فيما تعطي سي 200
كومبريسور 20 حصانا اكثر من الطراز السابق. تبلغ قوة المحرك 184 حصانا وتعطي عزم دورانها البالغ 250 نيوتن متر ابتداء من 2800 دورة بالدقيقة.
أما محركات الست اسطوانات الحديثة في مجموعة الفئة- سي فقد بقيت دون تغيير مع توفر ثلاث خيارات من محركات البنزين تعطي 204 و231 و272 حصانا على التوالي. وباستثناء سي 230، تجهز جميع طرز الفئة-سي الجديدة بناقل حركة أوتوماتيكي من ست سرعات مع ناقل "اجيليتي كونترول" كتجهيز أساسي. الطراز الأعلى للمجموعة سي 350 يأتي مع ناقل الحركة 7جي-ترونيك وهو ناقل الحركة الأوتوماتيكي في العالم بسبع سرعات كتجهيز أساسي. كما يتوفر هذا لطرز الست اسطوانات من الفئة-سي عند الطلب.
وفي تطوير المقصورة استلهم مصممو مرسيدس رؤاهم من القطاع الرياضي فجاءت مشتملة على لوحة عدادات ذات تصميم مريح وواضح كالتي تتصف بها سيارات الرودستر أو الكوبيه. وتتآلف أطواق العدادات الفضية والمؤشرات السوداء والعلامات البيضاء والمينا الأسود للعدادات والإبر البرتقالية المتوهجة شكلا ووظيفة في
إعطاء الانطباع القيم والقراءة السهلة لمعطياتها.
وتشكل لوحة العدادات والكونسول المركزي للفئة-سي الجديدة بتصميمها الجميل والمرتب ولونهما الثنائي، وحدة متجانسة وفق مفهوم "التصميم من قالب واحد". ينطبق الأمر نفسه على تصميم شاشة العرض الملونة وموضعها على الجزء الوسطى الأعلى من لوحة العدادات وهو موضع مثالي على مسار خط نظر السائق. هذه الشاشة يمكن أيضا طيها أو تغطيتها حسب الطلب دون أن يؤثر ذلك على الراديو أو جهاز الملاحة أو الوحدات الأخرى المرتبطة بالشاشة.
الميزة الرئيسية لشاشة العرض الملونة الجديدة هي الاطلاع السريع على الوظائف المستخدمة بكثرة. كما أن جميع عناصر التحكم والعرض المهمة خلال الرحلة توجد في المقصورة أي ضمن نطاق السائق. بالطريقة نفسها فإن ربط عجلة التوجيه ذات الوظائف المتعددة مع لوحة العدادات يعتبر شرطا مهما للدخول السريع إلى طيف واسع من المعلومات والوظائف ضمن خط رؤية السائق.
الوظائف الأخرى مثل برامج المعلومات/الترفيه تظهر على الشاشة الملونة وسط لوحة العدادات حيث يتمكن السائق والراكب الأمامي من التحكم بالراديو ونظام الملاحة والهاتف باستخدام وسائط التحكم على لوحة العدادات او بالدخول الى القوائم الرئيسية باستخدام مفاتيح الاختيار المباشرة.
تشمل وحدات المعلومات/الترفيه الاختيارية في الفئة-سي نظامي "اودبو 20" و "كوماند اي بي اس" الجديدين ويشملان على لوحات مفاتيح لادخال ارقام الهاتف وتردادات الراديو إضافة إلى واجهة بلوتوث تربط لاسلكيا الهاتف المتحرك بنظام الاتصال بدون استعمال اليدين. كما يتوفر جهاز تشغيل اسطوانات من ست مبدلات ونظام "لنغواترونيك" للتحكم الصوتي عند الطلب. تشمل وظائف "كوماند أي بي اس" جهاز تشغيل موسيقي بذاكرة 4 جيجابايت ومشغل دي في دي للملفات الصوتية والمرئية ونظام لنغواترونيك للتحكم الصوتي.
RaNaMoOn
وبطولها البالغ 4581 مم فإن سيارة الصالون الجديدة أطول بـ55 مم من الطراز السابق كما زاد عرض الهيكل 42 مم الى 1170 مم وقاعدة العجلات زادت 45 مم الى 2760 مم. هذه الأبعاد تنعكس على
المقصورة الأرحب الآن وبالتالي الأكثر توفيرا للراحة.
وتضع الفئة-سي الجديدة معايير جديدة في هذه الفئة من السيارات بنظام "اجيليتي كونترول" الذي يحسن كلا من مستويات الراحة والرشاقة بإجراءات متساوية. تشمل هذه الباقة الأساسية جهاز التعليق اجيليتي كونترول الذي يتماهى مع قوى منظومة امتصاص الصدمات حسب حالات الطريق والقيادة. ففي ظروف القيادة الطبيعية مع نبضات منخفضة لامتصاص الصدمات يتم تخفيف قوى التخميد آليا ما يعطي تحسنا ملحوظا في مستوى الراحة أثناء الحركة لكن دون أن يؤثر ذلك على سلامة التحكم بالسيارة. وعند القيادة الأكثر ديناميكية، يتم اختيار قوى التخميد القصوى لتصبح السيارة اكثر استقرارا.
كما طورت مرسيدس-بنز باقة "ادفانسد اجيليتي" بخاصية القيادة الرياضية التي ستصبح متاحة اختياريا ابتداء من خريف 2007. هذه الباقة تعطي السائق خيار التعامل مع برنامجين لتبديل السرعة هما "سبورت و"كمفورت". وضمن هذين البرنامجين يكون لجهاز امتصاص الصدمات لكل عجلة نظام تحكم إلكتروني متغاير بصورة لا متناهية.
ومع تعزيز القوة اللافت للمحرك بنسبة 13% وزيادة بحوالي 18% في عزم الدوران، تؤدي المحركات دورا اكبر في من وظيفتها بإضفاء مزيد من الحياة على الفئة-سي. فمحركات الأربع والست اسطوانات لا تتفوق فقط في استجابتها الجبارة وإنما تساهم أيضا في مستوى فائق من الراحة للصالون أثناء الحركة بفضل سلاستها المحسنة.
وقد زادت قوة الطراز الابتدائي للفئة سي 180 كومبوريسور من 143 حصانا للطراز السابق إلى 156 حصانا مع تحسن عزم الدوران الأقصى بنسبة 4.5% من 220 إلى 230 نيوتن متر، فيما تعطي سي 200
كومبريسور 20 حصانا اكثر من الطراز السابق. تبلغ قوة المحرك 184 حصانا وتعطي عزم دورانها البالغ 250 نيوتن متر ابتداء من 2800 دورة بالدقيقة.
أما محركات الست اسطوانات الحديثة في مجموعة الفئة- سي فقد بقيت دون تغيير مع توفر ثلاث خيارات من محركات البنزين تعطي 204 و231 و272 حصانا على التوالي. وباستثناء سي 230، تجهز جميع طرز الفئة-سي الجديدة بناقل حركة أوتوماتيكي من ست سرعات مع ناقل "اجيليتي كونترول" كتجهيز أساسي. الطراز الأعلى للمجموعة سي 350 يأتي مع ناقل الحركة 7جي-ترونيك وهو ناقل الحركة الأوتوماتيكي في العالم بسبع سرعات كتجهيز أساسي. كما يتوفر هذا لطرز الست اسطوانات من الفئة-سي عند الطلب.
وفي تطوير المقصورة استلهم مصممو مرسيدس رؤاهم من القطاع الرياضي فجاءت مشتملة على لوحة عدادات ذات تصميم مريح وواضح كالتي تتصف بها سيارات الرودستر أو الكوبيه. وتتآلف أطواق العدادات الفضية والمؤشرات السوداء والعلامات البيضاء والمينا الأسود للعدادات والإبر البرتقالية المتوهجة شكلا ووظيفة في
إعطاء الانطباع القيم والقراءة السهلة لمعطياتها.
وتشكل لوحة العدادات والكونسول المركزي للفئة-سي الجديدة بتصميمها الجميل والمرتب ولونهما الثنائي، وحدة متجانسة وفق مفهوم "التصميم من قالب واحد". ينطبق الأمر نفسه على تصميم شاشة العرض الملونة وموضعها على الجزء الوسطى الأعلى من لوحة العدادات وهو موضع مثالي على مسار خط نظر السائق. هذه الشاشة يمكن أيضا طيها أو تغطيتها حسب الطلب دون أن يؤثر ذلك على الراديو أو جهاز الملاحة أو الوحدات الأخرى المرتبطة بالشاشة.
الميزة الرئيسية لشاشة العرض الملونة الجديدة هي الاطلاع السريع على الوظائف المستخدمة بكثرة. كما أن جميع عناصر التحكم والعرض المهمة خلال الرحلة توجد في المقصورة أي ضمن نطاق السائق. بالطريقة نفسها فإن ربط عجلة التوجيه ذات الوظائف المتعددة مع لوحة العدادات يعتبر شرطا مهما للدخول السريع إلى طيف واسع من المعلومات والوظائف ضمن خط رؤية السائق.
الوظائف الأخرى مثل برامج المعلومات/الترفيه تظهر على الشاشة الملونة وسط لوحة العدادات حيث يتمكن السائق والراكب الأمامي من التحكم بالراديو ونظام الملاحة والهاتف باستخدام وسائط التحكم على لوحة العدادات او بالدخول الى القوائم الرئيسية باستخدام مفاتيح الاختيار المباشرة.
تشمل وحدات المعلومات/الترفيه الاختيارية في الفئة-سي نظامي "اودبو 20" و "كوماند اي بي اس" الجديدين ويشملان على لوحات مفاتيح لادخال ارقام الهاتف وتردادات الراديو إضافة إلى واجهة بلوتوث تربط لاسلكيا الهاتف المتحرك بنظام الاتصال بدون استعمال اليدين. كما يتوفر جهاز تشغيل اسطوانات من ست مبدلات ونظام "لنغواترونيك" للتحكم الصوتي عند الطلب. تشمل وظائف "كوماند أي بي اس" جهاز تشغيل موسيقي بذاكرة 4 جيجابايت ومشغل دي في دي للملفات الصوتية والمرئية ونظام لنغواترونيك للتحكم الصوتي.
RaNaMoOn
[/B]
؛* من أطاع هواه باع دينه بدنياه .
؛* من ظنّ العاقل أصح من يقين الجاهل .
؛* من أعجبته آراؤه غلبته أعداؤه .
؛* من أسرع في الجواب أخطأ في الصواب .
؛* أفضل المعروف إغاثة الملهوف .
؛* من هان عليه المال توجّهت إليه الآمال
؛* من ظنّ العاقل أصح من يقين الجاهل .
؛* من أعجبته آراؤه غلبته أعداؤه .
؛* من أسرع في الجواب أخطأ في الصواب .
؛* أفضل المعروف إغاثة الملهوف .
؛* من هان عليه المال توجّهت إليه الآمال
هاتف Nokia 7390 الأنيق والمتطوّر من مجموعة لامور ...
المميزات الرئيسية
المميزات الرئيسية
تصميم قابل للثني، نحيف ومصقول
شاشة رئيسية QVGA متألقة مع 16 مليون لون و 160×128 خلية وشاشة صغيرة مع 262،144 لوناً
كاميرا 3 mega pixel مدمجة مع ضبط تلقائي للصورة وفلاش مدمج
كاميرا VGA ثانوية للاتصالات بواسطة الفيديو والتقاط الصور الذاتية
راديو FM ستيريو مسلّي، مشغّل موسيقى ستيريو ومشغّل فيديو MP4
مكبرات صوت ستيريو مدمجة مع مؤثرات صوتية ثلاثية الأبعاد
دعم لبطاقة microSD سعة 2GB كحدّ أقصى
اتصال بواسطة الصوت بسرعة الموجة الواسعة وتدفق صوت/فيديو
RaNaMoOn
تصميم العدد للمصمم المبدع وحش السامبا
[B]فلم :
Rocky Balboa
بطل الملاكمة في الوزن الثقيل يعود إلى حلبات الملاكمة والشاشة الكبيرة أيضاَ ، بعد أن شاهدناه في أجزاء عدة ومنازلات كثيرة ، لكن السبب الذي يقف وراء عودته وهجران تقاعده يكمن " لعبة إلكترونية" ومنافس له إسمه ماسون ديكسون
[/B]
[B]
[/B]
[B]إن كان قد عّز في الدنيا اللقاء ففي
بواقي الحشر نلقاكم ويكفينا
بنعم وبناَّ فما ابتليت جوارحنا
شوقاً إليكم ولا جفت ماقينا .
أخواني أخواتي ..... نتمنى ان تكون هذه المجلة نالت على إعجابكم فإن كان هناك
أقتراح أو أفكار فلا تبخلو علينا
ووجهونا إلى الخير حتى نصدر مجلة تحوز على رضاكم .
ختاماً باقة ورد نبعثها إليكم ونتمنى من الله قبول هذا العمل منا
فإن أصبنا فمن الله وأن أخطأنا فمن انفسنا والشيطان ....
والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
....
مجلة الساحة العمانية _ العدد الأول ( الخميس 01 / 03 / 2007م)
مجلة شاملة تصدر كل شهرين
---------------
للإشتراك أو لإرسال أي ملاحظات أو اقتراحات
يرجى الإرسال إلى بريد مجلة الساحة العمانية
[/B]
#e 
: 
: 
: