السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع عجبني وقررت اشارك اخواني فيه لكثرة تداول هذه الألفاظ
موضوع عجبني وقررت اشارك اخواني فيه لكثرة تداول هذه الألفاظ
كلمات وألفاظ تخالف عقيدة المسلم نقع فيها بدون علم مثل:
1- والنبى ":
>للحلف فلا يجوز الحلف إلا بالله ، لحديث إبن عمر رضي اللهعنهما، أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :>" ... من كان حالفا فليحلفبالله أو ليصمت ". رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابنماجه.
2- يدى الحلق للى بلا ودان!! :
>و فيهااعتراض و سخرية على تقسيم الله للارزاق و هو ما لا يليق به سبحانه وتعالى.
3- رزق الهبل على المجانين!! :
>فالرزق هولله وحدة وليس أحد يملك لنفسة ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قالالله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرّ! َزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات:5 ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلاهو.
4- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل !! :
>كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق ... فالله تعالى لا يؤده شئولا ينازعه فى سلطانه منازع
>قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُلِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُمِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ
>الْحَكِيمُ }(فاطر-2)
>فمنهذا المخلوق الذى يستطيع ان يمنع رحمة الله ، فهذا القول لايجوز
5- ثور الله فى برسيمه!! :
>كلمة عجيبة، هلهناك ثور الله !! وثيران أخرى للناس !!، و حيث ثور الله يرمز له الغباء والبلاهة مندون الثيران الأخرى ؟!! كلام غريب.. غير انه سوء أدب مع الله تعالى.. قال تعالى: {مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً } (نوح-13).
>
6- انا عبد المأمور !! :
>هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحدالقهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، والحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَاللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: " على المرء المسلمالسم! ع والطاع ة فيما أحب وكره، إلا أن يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولاطاعة " مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
7- يا مستعجل عطلك الله !! :
>وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا . ولكن العجلة (الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلمقال: ( التأني من الله والعجلة من الشيطان.. ) الحديث رواه أبو يعلى و رجاله رجالالصحيح/أنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألباني المجلد الثاني (برقم-1572).
>قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أحدكمليتكل م بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلىيوم يلقاه، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ
>مابلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة). رواه ابن ماجه وابن حبان في صحيحهوروى الترمذي والحاكم المرفوع منه وصححاه/ وأنظر صحيح الترغيب و الترهيب للألبانيالمجلد الثاني (برقم-2247).
8البقيه فى حيــــــــــــاتك
>ما هذه البقيه ؟ لا حول ولا قوه الا بالله هل يموت إنسان قبلانقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه
>، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظه فى عمره
>قال تعالى (فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعه ولا يستقدمون ))9- لاحولالله ) :
وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة .
10- الباقي على الله
>هذه الكلمة دائما ماتتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا .. وهي مذمومة شرعا ..
>والواجبعلينا التأدب مع الله .. والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله
11- شاء القدر
>) :لأن القدر أمرمعنوي والله هو الذي يشاء سبحانه .12- فلان شكله غلط
> :وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس ..لأن فيهتسخط من خلق الله وسخرية به ..! قال تعا لى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم )
13- الله يلعن السنه , اليوم , الســاعه اللي شفتك فيها ))
>اللعن (( الطرد من رحمة الله )) وهذي منمشيئ ته
14- زرع شيطانى أو طالع شيطانى
>هذاقول خاطىء ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ، قال تعالى (ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع فى الارض ثم يخرج به زرعا مختلفاألوانه )
>والصواب نقول زرع ربانى أو نبت ربانى .
15- اامســـك الخـــشب ))
>خمســـه فى عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))
>امسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسداولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك . ولا بأس من التحرز من العينوالخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين
>حق ولها تأثير ولكن لا تأثيرلها الا بأذن الله
>والتحرز من العين يكون بالرقيه
>وكانت رقيهالنبى صلى الله عليه وسلم (( اللهم رب الناس ، مذهب الباس ، اشف انت الشافى لا شافىالا انت شفاء لا يغادر سقما ))
>والذى يجب عنــــد الخوف من العين قولهتعالى (( مـــا شــــاء الله لا قوه الا بالله ))
>فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسه
>وخميسه تدفع الضر من دون الله أ, مع الله فهوشــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرعوالقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك اصغر
>وغير ذلكالكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله.
>منفضللك انشرها بكل قدرتك وارسلها لكل من تعرف فهى دعوه فى سبيل الله
O God, give me to enjoy moderation, make me into one of the people of right behaviour, the proofs of right conduct, and the servants of righteousness, and provide me with triumph at the place of Return and safety from the Ambush! يارب افتح لمن فتح رسالتي باب سروره ويسر له في الدنيا اموره ... وفي الفردوس الاعلي قصوره... ومع الحبيب محمد نوره ... واجعل الجنة اول واخر مروره..
منقوووووووووووووول
: 
: