أتقدم بجزيل الشكر صراحة للأخ أبي المنذروسلطانه
والكاشف ومحب الصحابة ومسلم بالفطرة على المشاركة
الطيبة في موضوع (وكلم الله موسى تكليما)
حيث كان نقاشا ثريا أبدى فيه كلا الفريقين أدلته ووجهة
نظره,لولا الشدة التي ظهرت في أثناء النقاش,,,
وفي الحقيقة انا أؤيد ماذهب إليه أبوالمنذر من
إثبات الصفات حقيقة كما أنه ليس كمثله شيئ حقيقة
وحتى صفاته جل وعلا ليس كمثلها شيئ,
وأشكر جميع الاخوة على إثرائهم للموضوع,,
ووجهة نظري ان قصدهم طيب,واعتقادهم يقصدون
به تنزيه الرب تبارك وتعالى ولكنهم أخطأوا الطريق,,
وهو نفس اعتقادنا في بعض الائمة الافاضل
الذين عرفوا بالنصح لله والاخلاص في دعوتهم,
وحصل منهم بعض التأويل في الصفات,,
خلافا لما عليه السلف,,
اعتذر عن هذا التدخل ولكنها كلمة شكر أحببت
أن أكتبها للإخوة الافاضل,,,
والمفروض على العلماء من كل المذاهب,بإستثناء
المذاهب المجمع على انحرافها,ان يجتمعوا للنقاش
ويخرجوا بنتيجة ايجابية,وبقوة القادة والحكم,,
ليضيق الخلاف,ويقل على الاقل,,
والشكر لكم جميعا,,رعاكم الله وحفظكم,,
أخوكم بن مكتوم,,,
والكاشف ومحب الصحابة ومسلم بالفطرة على المشاركة
الطيبة في موضوع (وكلم الله موسى تكليما)
حيث كان نقاشا ثريا أبدى فيه كلا الفريقين أدلته ووجهة
نظره,لولا الشدة التي ظهرت في أثناء النقاش,,,
وفي الحقيقة انا أؤيد ماذهب إليه أبوالمنذر من
إثبات الصفات حقيقة كما أنه ليس كمثله شيئ حقيقة
وحتى صفاته جل وعلا ليس كمثلها شيئ,
وأشكر جميع الاخوة على إثرائهم للموضوع,,
ووجهة نظري ان قصدهم طيب,واعتقادهم يقصدون
به تنزيه الرب تبارك وتعالى ولكنهم أخطأوا الطريق,,
وهو نفس اعتقادنا في بعض الائمة الافاضل
الذين عرفوا بالنصح لله والاخلاص في دعوتهم,
وحصل منهم بعض التأويل في الصفات,,
خلافا لما عليه السلف,,
اعتذر عن هذا التدخل ولكنها كلمة شكر أحببت
أن أكتبها للإخوة الافاضل,,,
والمفروض على العلماء من كل المذاهب,بإستثناء
المذاهب المجمع على انحرافها,ان يجتمعوا للنقاش
ويخرجوا بنتيجة ايجابية,وبقوة القادة والحكم,,
ليضيق الخلاف,ويقل على الاقل,,
والشكر لكم جميعا,,رعاكم الله وحفظكم,,
أخوكم بن مكتوم,,,
