اكتشاف جديد من سورة يوسف ادخلوا شوفوا رحمة ربى

    • اكتشاف جديد من سورة يوسف ادخلوا شوفوا رحمة ربى

      اكتشاف جديد من سورة يوسف
      ادخلوا شوفوا رحمة ربى






      ( إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم )


      تمكن العالم المسلم المصري/ د.. عبدالباسط محمد سيد الباحث بالمركز القومي للبحوث التابع لوزارة البحث العلمي والتكنولوجيا بجمهورية مصر العربية

      من الحصول على براءة اختراع دوليتين الأولى من براءة الاختراع الأوروبية والثانية براءة اختراع أمريكية وذلك بعد أن قام بتصنيع قطرة عيون لمعالجة المياه البيضاء استلهاما من نصوص سورة يوسف عليه السلام من القرآن الكريم

      بداية البحث:
      من القرآن الكريم كانت البداية, ذلك أنني كنت في فجر أحدالأيام أقرأ في كتاب الله عز وجل في سورة يوسف عليه السلام

      فاستوقفتني تلك القصةالعجيبة وأخذت أتدبر الآيات الكريمات التي تحكي قصة تآمر أخوة يوسف عليه السلام, وما آل إليه أمر أبيه بعد أن فقده, وذهاب بصره وإصابته بالمياه البيضاء,
      ثم كيف أن رحمة الله تداركته بقميص الشفاء الذي ألقاه البشيرعلى وجهه فارتد بصيرا.

      وأخذت أسأل نفسي ترى ما الذي يمكن أن يكون في قميص يوسف عليه السلام حتى يحدث هذا الشفاء وعودة الإبصار على ما كان عليه,
      ومع إيماني بأن القصة معجزة أجراها الله على يد نبي من أنبياء الله وهو سيدنا يوسف عليه السلام إلا أني أدركت أن هناك بجانب المغزى الروحي الذي تفيده القصة مغزى آخر مادي يمكن أن يوصلنا إليه البحث
      تدليلاً على صدق القرآن الكريم الذي نقل إلينا تلك القصة كما وقعت أحداثها في وقتها,

      وأخذت أبحث حتى هداني الله إلى ذلك البحث

      علاقة الحزن بظهور المياه البيضاء:

      هناك علاقة بين الحزن وبين الإصابة بالمياه البيضاء

      حيث أن الحزن يسبب زيادة هرمون "الأدرينالين" وهو يعتبر مضاد لهرمون "الأنسولين"
      وبالتالي فإن الحزن الشديد أوالفرح الشديد يسبب زيادة مستمرة فيهرمون الأدرينالين الذي يسبب بدوره زيادة سكر الدم, وهو أحد مسببات العتامة,
      هذا بالإضافة إلى تزامن الحزن مع البكاء.

      ولقد وجدنا أول بصيص أمل في سورة يوسف عليه السلام,
      فقد جاء عن سيدنا يعقوب عليه السلام في سورة يوسف قولالله تعالى:

      "وتولى عنهم وقال يا أسفي على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم" صدق الله العظيم (يوسف 84)

      وكان ما فعله سيدنا يوسف عليه السلام بوحي من ربه أن طلب من أخوته أن يذهبوا لأبيهم بقميص الشفاء:

      "اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا واتوني بأهلكم أجمعين" صدق الله العظيم (يوسف 93)

      قال تعالى: " :ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون, قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم, فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون" صدق الله العظيم (يوسف 96 )

      من هنا كانت البداية والاهتداء فماذا يمكن أن يكون في قميص سيدنا يوسف عليه السلام من شفاء؟؟

      وبعدالتفكير لم نجد سوى العرق,

      وكان البحث في مكونات عرق الإنسان
      حيث أخذنا العدسات المستخرجة من العيون بالعملية الجراحية التقليدية وتم نقعها في العرق

      فوجدنا أنه تحدث حالة من الشفافية التدريجية لهذه العدسات المعتمة
      ثم كان

      السؤال الثاني: هل كل مكونات العرق فعاله في هذه الحالة, أم إحدى هذه المكونات,
      وبالفصل أمكن التوصل إلى إحدى المكونات الأساسية
      وهي مركب من مركبات البولينا الجوالدين"
      والتي أمكن تحضيرها كيميائيا
      وقد سجلت النتائج التي أجريت على 250متطوعا زوال هذا البياض ورجوع الأبصار في أكثر من 90% من الحالات

      وثبت أيضاً بالتجريب أن وضع هذه القطرة مرتين يوميا لمدة أسبوعين يزيل هذا البياض ويحسن من الإبصار
      كما يلاحظ الناظر إلى الشخص الذي يعاني من بياض في القرنية وجود هذا البياض في المنطقة السوداء أو العسلية أو الخضراء
      وعند وضع القطرة تعود الأمور إلى ما كانت عليه قبل أسبوعين.

      وقد اشترطنا على الشركة التي ستقوم بتصنيع الدواء لطرحه في الأسواق
      أن تشير عند طرحه في الأسواق إلى أنه دواء قرآني
      حتى يعلم العالم كله صدق هذا الكتاب المجيد وفاعليته في إسعاد الناس في الدنيا وفي الآخرة.

      ويعلق الأستاذ الدكتور عبدالباسط قائلا:
      أشعر من واقع التجربةالعملية بعظمة وشموخ القرآن وأنه كما قال تعالى:

      " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين " صدق الله العظيم.
    • سبحان الله
      القران الكريم بحر من العلم كلما تعمقنا فيه وجدنا المعجزات المبهرة

      ...... مطفشة موبايلها ......
      موضوع متميز
      دمتِ متألقة
      {لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين } {رب إني لما انزلت إلي من خير فقير} { رب انزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين } { رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين }
    • ruqaya كتب:

      سبحان الله
      القران الكريم بحر من العلم كلما تعمقنا فيه وجدنا المعجزات المبهرة

      ...... مطفشة موبايلها ......
      موضوع متميز
      دمتِ متألقة




      كلامج صحيح .. القران معجزة وكل يوم فيه اكتشاف جديد عسى ربي يوفقنا وينفعنا به


      اشكرج ع الرد و المرور الطيب ... :)
    • [INDENT][INDENT][INDENT]
      [B]جواب الشيخ حامد العلي :

      "لم يظهر لي وجه الاستدلال بالآية على أن العرق هو الذي رد بصر يعقوب عليه السلام ذلك أنها كانت آية وكرامة ليوسف عليه السلام وأبيه كما هو ظاهر الآيات ، ولا تحدث لكل أحد ، ولو كان العرق لحدث مثله لكل أحد ، وقوله تعالى " إني لأجد ريح يوسف " يدل على أن ريح يوسف الذي جاءه من من بعيد آية من الله ، قد هيج ذكراه ، فبعث الأمل الذي هيأ نفسه فلما وجد ريحه في القميص حقا ، رد بصره بإذن الله ، بعد أن طالت غيبة ابنه وكاد ييأس منه ولم يفعل ، ولأنه لو كان غير قميص يوسف لم يرد بصره حتى لو كان فيه العرق ، وقد قطع بالقميص مسافة طويلة فجف العرق ، وإنما كانت رائحة يوسف وليس دخول العرق إلى عينه هي سبب الظاهري لرجوع بصره ، والكرامة الإلهية هي السبب الحقيقي ، وذلك أن ذهاب البصر كان بسبب الحزن فلما زال الحزن بأن وجد ريحه زال السبب فبطل الأثر بإذن الله تعالى إكراما ليوسف وأبيه عليهما السلام ، وهذا لا يمنع أن يكون في عرق الإنسان مادة تفيد في علاج العين ، ولكن دلالة الآية على ذلك بعيدة
      والله أعلم"

      وأنا شخصيا مقتنع برد هذا الشيخ كل الإقتناع
      إذ كيف يحتفظ قميص النبي يوسف بمكونات عرقه طول كل تلك المسافات
      ثم أن المقصود هو أن الرائحه أفرحت النبي يعقوب وطمنته على إبنه فذهب الحزن المسبب للعمى ورجع البصر بفعل الفرح وهذا طبعا إعجاز وكرامة خص الله بها النبي يعقوب والنبي يوسف
      عليهما السلام

      شكرا على الموضوع

      [/B][/INDENT][/INDENT][/INDENT]
      علمتني الحياة أن لا أضع المعروف فيمن أخشى أن لو مددت له يدي يوما أن يقطعها
      هادئ
    • ما اجمل ان نشعر بوجود علماء مفكرين مسلمين
      يرنون باللإسلام في أعلى العلا
      أما العلماء المصرين دوم يغاروا من بعض
      وبدل ما يرفعوا همم بعضهم كما يفعل الغرب
      بالعكس يطلعوا بإراء أخرى
      عالعموم هذا العالم وجد دواء من فكرة جربها وطبقها
      ولو كانت في عهد سيدنا يوسف ماتطبقت إلا مع النبي لأن الله جعل العرق يحتفظ بخصوصيته فترة من الزمن وتفاعل كيميائيا بقدرة الله مع عين النبي يعقوب عليه السلام ومع هرموناته الداخليه
      فيا سبحان الله
    • أم أمولة كتب:

      ما اجمل ان نشعر بوجود علماء مفكرين مسلمين
      يرنون باللإسلام في أعلى العلا
      أما العلماء المصرين دوم يغاروا من بعض
      وبدل ما يرفعوا همم بعضهم كما يفعل الغرب
      بالعكس يطلعوا بإراء أخرى
      عالعموم هذا العالم وجد دواء من فكرة جربها وطبقها
      ولو كانت في عهد سيدنا يوسف ماتطبقت إلا مع النبي لأن الله جعل العرق يحتفظ بخصوصيته فترة من الزمن وتفاعل كيميائيا بقدرة الله مع عين النبي يعقوب عليه السلام ومع هرموناته الداخليه
      فيا سبحان الله


      كيف العلماء المصريون يغارو من بعض ؟؟
      هل يمكن بعض التوضيح أختي :)
      علمتني الحياة أن لا أضع المعروف فيمن أخشى أن لو مددت له يدي يوما أن يقطعها
      هادئ
    • احنا ما ننكر معجزة الله في رد بصر سيدنا يعقوب عليه السلام .. بس كل شي ذكر في القران له دلاله معنوية وماديه ايضا .. والمدلول المادي في هذه الايه والتي استنتجت بعد دراسات وتجارب عديده مثل ما ذكر العالم ان مادة فقط من مكونات العرق التي لها فاعلية في علاج بعض امراض العيون وليس العرق بكامل مكوناته ..

      انا افهم من كلامك ان هذه الايه هي فقط معجزة وليس لها اثر في علاج العمى او ان يكون لهذه الايه معنى علاجي طبي!!

      احنا ما نستبعد صحة الكلام العالم د/ عبد الباسط محمد لان التجارب مطبقة و اكثر من 90 % من المصابين تعالجوا ...و ما يذكر شي في القران الا وله منفعة في كل النواحي والله اعلم
    • قال تعالى: " ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون
      ، قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم، فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا
      قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون" صدق الله العظيم (يوسف (96 )

      ريح يوسف التي يحملها القميص وصلت إلى أبيه قبل أن تصل العير الحاملة له بزمن
      وعندما وصلو إليه وألقو عليه القميص إستبشر فرحا وأطمأنت نفسه على يوسف
      فذهب عنه الحزن فرد بصره وهذا عامل نفسي معنوي يشفي الإنسان وقبل كل شيء
      هو معجزة ربانيه

      وأن يأتي طبيب ما ويكتشف أن بالعرق ما يشفي العيون فهذا غير مستبعد وقابل للتصديق
      ولكن أن يربطه بقصه يوسف ويعقوب عليهما السلام ويؤكده فهذا بحاجه إلى بحث
      وتقصي وإجماع علماء لأنه أمر مستحدث لا سيما وأنه مرتبط بآي من كتاب الله عز وجل
      علمتني الحياة أن لا أضع المعروف فيمن أخشى أن لو مددت له يدي يوما أن يقطعها
      هادئ
    • مطفشة موبايلها كتب:

      احنا ما ننكر معجزة الله في رد بصر سيدنا يعقوب عليه السلام .. بس كل شي ذكر في القران له دلاله معنوية وماديه ايضا .. والمدلول المادي في هذه الايه والتي استنتجت بعد دراسات وتجارب عديده مثل ما ذكر العالم ان مادة فقط من مكونات العرق التي لها فاعلية في علاج بعض امراض العيون وليس العرق بكامل مكوناته ..

      انا افهم من كلامك ان هذه الايه هي فقط معجزة وليس لها اثر في علاج العمى او ان يكون لهذه الايه معنى علاجي طبي!!

      احنا ما نستبعد صحة الكلام العالم د/ عبد الباسط محمد لان التجارب مطبقة و اكثر من 90 % من المصابين تعالجوا ...و ما يذكر شي في القران الا وله منفعة في كل النواحي والله اعلم


      قريت هذا الكلام في قصة الطبيب
      ولكن أنا لا آخذ الأمور بسطحيتها وإنما أتعمق فيها مستندا على أقوال الآخرين
      من الثقات أيضا
      علمتني الحياة أن لا أضع المعروف فيمن أخشى أن لو مددت له يدي يوما أن يقطعها
      هادئ
    • هي معجزة قبل كل شي ..بس الحين الزمن تطور والطب كل يوم فيه اكتشافات جديده والقران مستودع لكل شي يمر في حياتنا وفيه علاج لكل شي .. والدليل قوله تعالي: ( وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين), (فيه شفاء للناس ) ومثل ما قلت يبي له بحث وتقصي واجتماع للعلماء لأكتشاف هذه الاسرار ...



      الله اعلم
    • مطفشة موبايلها كتب:

      هي معجزة قبل كل شي ..بس الحين الزمن تطور والطب كل يوم فيه اكتشافات جديده والقران مستودع لكل شي يمر في حياتنا وفيه علاج لكل شي .. والدليل قوله تعالي: ( وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين), (فيه شفاء للناس ) ومثل ما قلت يبي له بحث وتقصي واجتماع للعلماء لأكتشاف هذه الاسرار ...



      الله اعلم


      أختي العزيزه
      بارك الله بك

      القرآن القريم كلها هدايه وشفاء وعلاج للمؤمن الصادق الخالص الإيمان
      فقراءته بخشوع هو علاج وقد ذكر فيه العلاج المادي كعسل النحل
      ولكن معجزاته لا يعلم سرها إلا هو وقد إختص بها أنبياءه تأييدا ونصرة لهم
      والمعجزات ليس لها تفسير مادي أو تحليل إلا لدى العقلانيين الذين يحكمون العقل
      على الدين وإن لم يجدو لمعجزة ما تفسيرا أنكروها وفسروها كما يحلو لهم رغم
      ورودها حرفيا بالقرآن

      أنا أقول أن القرآن قد ألهم هذا الطبيب للتفكير في علاج للعيون من خلال قرائته
      لسورة يوسف عليه السلام ولكن ليس شرطا أن يكون ما إكتشف مطابق تماما
      لما حصل لنبي الله يعقوب من علاج
      وأما ما حصل فعلا فهوفكر في العرق وحلله ووجد أن أحد مشتقاته يعالج العيون
      وهذا سبق يحسب له الفضل فيه ولكن هل هذا يؤكد فعلا أن عرق موسى هو من شفى
      عيني أبيه , فإن سلمنا بالأمر نكون عندها قد أبعدنا الإعجازفي هذه الحاله
      ونحن لا يجوز لنا أن نقول أننا كشفنا سر المعجزه الربانيه

      وإن كان للمعجزات تحليل مادي فهل يا ترى سيأتي من يحلل لنا عصى موسى مثلا
      علمتني الحياة أن لا أضع المعروف فيمن أخشى أن لو مددت له يدي يوما أن يقطعها
      هادئ
    • اكيد المعجزات شي الله خصها للانبياء فقط تأييدا لرسالته وان المعجزة شي خارج عن قانون الواقع والطبيعة واحنا ما ننكر معجزات الله على انبياءه .. القران بحد ذاته معجزة .. وما زلنا نكتشف الكثير من الاسرار .. ومن سياق الكلام احنا ما نخلط بين المعجزة والعلاج المكتشف من قبل هذا العالم .. طبعا كلن على حده .. المعجزة معجزه ... وان هذه الايه فقط وسيلة للتوصل الى ما توصل اليه العلماء ومثل ما قلت اعطي للعالم الهام للذي اكتشفه ... والله اعلم :)