قالت السيدة عائشة –رضي الله عنها- : جَلست إحدى عشرة امرأة فتعاهدن وتعاقدن أن لا يكتمن من أخبار أزواجهن شيئا.
فقالت الأولى : زوجي لحم جمل غث(1)،على رأس جبل وعر(2)، لا سهل فيرتقى ، ولا سمين فينتقل.
قالت الثانية: زوجي لا أبُثُّ(3) خبره، إنّي أخاف أن لا أذره (4) ، إن أذكره ،أذكر عُجره وبُجره (5) .
قالت الثالثة : زوجي العشنق(6) إن إنطق ، أطلق ، وإن أسكت ، أعلق(7).
قالت الرابعة: زوجي كليل تهامة (8) لا حرَّ ولا قر(9) ، ولا مخافة ولا سآمة(10) .
قالت الخامسه : زوجي إذا دخل فهد (11) وإذا خرج أسد (12) ولا يسأل عما عهد (13) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الغث : الفاسد الردئ أو المهزول وتعني : أن زوجها في رداءته يشبه لحم جمل غث.
ونلاحظ أن الأولى قد ذمت زوجها.
(2) الوعر : الصعب والطريق كثيرة الحجارة . وتعني أن زوجها متكبر سيئ الخلق لا يوصل إليه إلا بصعوبة ، ولا ينفع زوجته.أي أن الثانيه ذمت زوجها أيضا
(3) بثُّ الشي : فرقه ونشره وأذاع الخبر ، وأظهر السر وأفشاه وتعني : أنها لا تنشر وتذيع شيئا من خبر زوجها.
(4) أذره :أتركه وتعني أنها إن نشرت خبره تخاف أن تتركه بسبب تطليقها .
(5) العُجر والبجر: تعني العيوب ومنه : قبلته على عجره وبجره ، وفي الشكوى إلى الله أشكوا عجري وبجري . أي همومي وأحزاني. أي أنها ذمت زوجها أيضا
(6) السفيه : السئ الخلق
(7) أي لا ترجو منه خيرا ولا نفعا إن نطقت أو سكتت.
(8) كَليلِ تهامة : تعني أنه سهل الأخلاق ، وتهامة هي مكة المكرمة وما حولها .
(9) الحر : معروف ، والقر : البارد ، الأصل ضم القاف ولكنهم أوجبوا فتحها إذا ذكر القر مع الحر
(10) وتعني هنا أنه معتدل الأمور فلا هي تخافه وتفزع منه ولا هي تمل من صحبته .
(11) فهد : يشبه الفهد بسرعته وخفته .
(12) أسد أي قوي شجاع كلأسد.
(13) أي كريم لا يبالي بما في بيته من طعام وشراب ولا يسأل عنه ويحاسب أهله عليه .


وللحديث بقية نستكمل فيه ما روته السيده عائشه من خبر النسوة الإحدى عشرة .