[B]~!@n~!@nأعظم قصة حب في تاريخ[/B][B] [/B][B]اليـــــابان[/B][B][/B]
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[B]معروف عن الشعب[/B][B] [/B][B]الياباني جديتهم وسعيهم الحثيثي للعمل[/B][B]
[/B][B]حتى أن البعض يظن أن لا مكان[/B][B] [/B][B]للعواطف لدى هذا الشعب[/B][B]
[/B][B]لكن أن تغير كل تلك النظرة بمجرد قراءة إحدى أبدع[/B][B] [/B][B]قصص الحب في تاريخ اليابان .. ولربما[/B][B] [/B][B]العالم~!@q[/B][B]

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[/B][B]$$-eإليكم القصة من[/B][B] [/B][B]البداية~!@n[/B][B]
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[/B][B]林黛玉成[/B][B]风尘女日本热衷恶搞他国名著组图[/B][B] ))[/B][B]
[/B][B]日本[/B][B]恶搞他国名著已造成[/B][B]越来越大的[/B][B]风波和反响。原版格林童话中的血腥描写让很多读者反[/B][B] [/B][B]感,[/B][B]对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏[/B][B] [/B][B]商塑造成[/B][B]风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋[/B][B] [/B][B]爱。新华网[/B][B]2 [/B][B]月[/B][B]13[/B][B]日[/B][B]报道:近来,日本文化界恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童[/B][B] [/B][B]话中的血腥描写让很多读者反感,对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如,[/B][B] [/B][B]《[/B][B]红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空居然[/B][B] [/B][B]在日本某[/B][B]电视剧中谈起了恋爱;《三国演义》则更倒霉,被众多情色动漫和黄色游戏拿去当[/B][B] [/B][B]素材不[/B][B]说,在即将推出的电游《恋姬无双》里,干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董卓,统统[/B][B] [/B][B]被塑造成[/B][B]风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的?面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做[/B][B] [/B][B]呢?[/B][B] [/B][B]
[/B][B]什[/B][B]么是恶搞[/B][B] [/B][B]
[/B][B]恶搞一词起源于日本,原词[/B][B]"kuso"[/B][B]意即[/B][B]"[/B][B]粪便[/B][B]"[/B][B]。在[/B][B]恶搞者看来,不是简单的搞恶,[/B][B] [/B][B]而是[/B][B]对偶像和经典情节的颠覆、重构,是通过对人们耳熟能详的人物、事件重新演绎、重新[/B][B] [/B][B]解[/B][B]释或重新安排命运,以达到吸引读者的目的。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]正因[/B][B]为如此,恶搞的对象必然是经典、名著、名人、热点,是大众本[/B][B]已熟知和感[/B][B]兴趣的东西[/B][B] [/B][B]。最常[/B][B]见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产品的情节和人物耳熟能详,[/B][B] [/B][B]关注面广,恶搞起来看客好懂好记好笑,很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶搞的对象,[/B][B] [/B][B]就[/B][B]产生不了预期的效果。正如一个常举的例子,恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽莎[/B][B] [/B][B]》,而不是一幅普通的仕女画。[/B][B]
[/B][B]市[/B][B]场,所以他们的动漫、游戏、音像制品,常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格林[/B][B] [/B][B]童[/B][B]话到爱尔兰民间传说,从美国牛仔到希腊神话,从上古传奇到科幻故事,都是日本文化产[/B][B] [/B][B]品中非常常[/B][B]见的主题。如著名的光荣游戏,就采用了大[/B][B]量中国、西欧和美国的背景[/B][B]剧本和人[/B][B] [/B][B]物。甚至被尊[/B][B]为经典的日本严肃电影也不能幸免,如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《李[/B][B] [/B][B]尔王》的故事框架。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]既然主流[/B][B]产品的主题经常是外国名著经典,以它们为对象的恶搞类产品自然概莫能外。日本[/B][B] [/B][B]动漫瞄准中国名著历史悠久,动漫大师手冢治虫在上世纪[/B][B]50[/B][B]年代就推出[/B][B]过《我的孙悟空》[/B][B] [/B][B]。[/B][B]恶搞的[/B][B]"[/B][B]受害者[/B][B]"[/B][B]也[/B][B]远不止于中国古典名著:希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游[/B][B] [/B][B]戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免:据说私生活严肃的[/B][B] [/B][B]战国[/B][B]"[/B][B]军神[/B][B]" [/B][B]上杉[/B][B]谦信被塑造成美少女已不是一回两回;[/B][B]大名鼎鼎的[/B][B]织田信长同样免不了被日本一最新游[/B][B] [/B][B]戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐,恰恰是因为它原本就有大量暧昧描[/B][B] [/B][B]写,[/B][B]让恶搞者失去了[/B][B]"[/B][B]想象和[/B][B]创作的空间[/B][B]"[/B][B]。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]我[/B][B]们得明白,这些恶搞者通常只是借用名著中某些人物的名字或故事结构,而非真的在演绎[/B][B] [/B][B]名著。正如某些日本[/B][B]评论家所称,游戏里的美少女上杉谦信并非历史人物,而只是[/B][B]"[/B][B]碰巧在[/B][B] [/B][B]游[/B][B]戏世界里诞生的同名人物[/B][B]"[/B][B]而已。同[/B][B]样,情色游戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里大相径[/B][B] [/B][B]庭,但整个情色游[/B][B]戏又何尝是真的[/B][B]
[/B][B]شي يقطع القلب[/B][B]
[/B][B]بالذات لما قال[/B][B] [/B][B]لها[/B][B]
[/B][B]游[/B][B]戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里[/B]
[/B][B]حتى أن البعض يظن أن لا مكان[/B][B] [/B][B]للعواطف لدى هذا الشعب[/B][B]
[/B][B]لكن أن تغير كل تلك النظرة بمجرد قراءة إحدى أبدع[/B][B] [/B][B]قصص الحب في تاريخ اليابان .. ولربما[/B][B] [/B][B]العالم~!@q[/B][B]
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[/B][B]日本[/B][B]恶搞他国名著已造成[/B][B]越来越大的[/B][B]风波和反响。原版格林童话中的血腥描写让很多读者反[/B][B] [/B][B]感,[/B][B]对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。《红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏[/B][B] [/B][B]商塑造成[/B][B]风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空在日本某电视剧中谈起了恋[/B][B] [/B][B]爱。新华网[/B][B]2 [/B][B]月[/B][B]13[/B][B]日[/B][B]报道:近来,日本文化界恶搞他国名著已造成越来越大的风波和反响。原版格林童[/B][B] [/B][B]话中的血腥描写让很多读者反感,对中国名著的恶搞更激起了许多人的不满和愤怒。比如,[/B][B] [/B][B]《[/B][B]红楼梦》里的林黛玉被某日本游戏商塑造成风尘女子;《西游记》里的唐僧和孙悟空居然[/B][B] [/B][B]在日本某[/B][B]电视剧中谈起了恋爱;《三国演义》则更倒霉,被众多情色动漫和黄色游戏拿去当[/B][B] [/B][B]素材不[/B][B]说,在即将推出的电游《恋姬无双》里,干脆从刘备关羽张飞到孙权曹操董卓,统统[/B][B] [/B][B]被塑造成[/B][B]风骚女子的形象。事情的原委到底是怎样的?面对日本人的恶搞我们究竟该怎样做[/B][B] [/B][B]呢?[/B][B] [/B][B]
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[/B][B]恶搞一词起源于日本,原词[/B][B]"kuso"[/B][B]意即[/B][B]"[/B][B]粪便[/B][B]"[/B][B]。在[/B][B]恶搞者看来,不是简单的搞恶,[/B][B] [/B][B]而是[/B][B]对偶像和经典情节的颠覆、重构,是通过对人们耳熟能详的人物、事件重新演绎、重新[/B][B] [/B][B]解[/B][B]释或重新安排命运,以达到吸引读者的目的。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]正因[/B][B]为如此,恶搞的对象必然是经典、名著、名人、热点,是大众本[/B][B]已熟知和感[/B][B]兴趣的东西[/B][B] [/B][B]。最常[/B][B]见的恶搞恰是针对市场热卖的主流文化产品。因为这些产品的情节和人物耳熟能详,[/B][B] [/B][B]关注面广,恶搞起来看客好懂好记好笑,很容易一炮走红。如果不拿这些当作恶搞的对象,[/B][B] [/B][B]就[/B][B]产生不了预期的效果。正如一个常举的例子,恶搞者添小胡子的画笔必然伸向《蒙娜丽莎[/B][B] [/B][B]》,而不是一幅普通的仕女画。[/B][B]
[/B][B]市[/B][B]场,所以他们的动漫、游戏、音像制品,常常需要从其他国家的文化中汲取素材。从格林[/B][B] [/B][B]童[/B][B]话到爱尔兰民间传说,从美国牛仔到希腊神话,从上古传奇到科幻故事,都是日本文化产[/B][B] [/B][B]品中非常常[/B][B]见的主题。如著名的光荣游戏,就采用了大[/B][B]量中国、西欧和美国的背景[/B][B]剧本和人[/B][B] [/B][B]物。甚至被尊[/B][B]为经典的日本严肃电影也不能幸免,如黑泽明的力作《乱》就剥取了莎翁《李[/B][B] [/B][B]尔王》的故事框架。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]既然主流[/B][B]产品的主题经常是外国名著经典,以它们为对象的恶搞类产品自然概莫能外。日本[/B][B] [/B][B]动漫瞄准中国名著历史悠久,动漫大师手冢治虫在上世纪[/B][B]50[/B][B]年代就推出[/B][B]过《我的孙悟空》[/B][B] [/B][B]。[/B][B]恶搞的[/B][B]"[/B][B]受害者[/B][B]"[/B][B]也[/B][B]远不止于中国古典名著:希腊罗马史诗里的神仙被恶搞成情色动漫游[/B][B] [/B][B]戏主角固然司空见惯。日本历史上的英雄人物也不能幸免:据说私生活严肃的[/B][B] [/B][B]战国[/B][B]"[/B][B]军神[/B][B]" [/B][B]上杉[/B][B]谦信被塑造成美少女已不是一回两回;[/B][B]大名鼎鼎的[/B][B]织田信长同样免不了被日本一最新游[/B][B] [/B][B]戏歪曲成猥亵男甚至魔人。至于《源氏物语》不受青睐,恰恰是因为它原本就有大量暧昧描[/B][B] [/B][B]写,[/B][B]让恶搞者失去了[/B][B]"[/B][B]想象和[/B][B]创作的空间[/B][B]"[/B][B]。[/B][B] [/B][B]
[/B][B]我[/B][B]们得明白,这些恶搞者通常只是借用名著中某些人物的名字或故事结构,而非真的在演绎[/B][B] [/B][B]名著。正如某些日本[/B][B]评论家所称,游戏里的美少女上杉谦信并非历史人物,而只是[/B][B]"[/B][B]碰巧在[/B][B] [/B][B]游[/B][B]戏世界里诞生的同名人物[/B][B]"[/B][B]而已。同[/B][B]样,情色游戏里的林黛玉形象固然与红楼梦里大相径[/B][B] [/B][B]庭,但整个情色游[/B][B]戏又何尝是真的[/B][B]
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