قصيدة الحرية : أحمد مطر






أخبرناأستاذي يوما عن شيء يدعى الحرية






فسألت الأستاذ بلطف أن يتكلم بالعربية






ما هذا اللفظ وما تعنى وأية شيء حرية






هل هي مصطلح يوناني عن بعضالحقب الزمنية






أم أشياء نستوردها أو مصنوعات وطنية






فأجابمعلمنا حزنا وانساب الدمع بعفوية






قد أنسوكم كل التاريخ وكل القيمالعلوية






أسفي أن تخرج أجيال لا تفهم معنى الحرية






لا تملكسيفا أو قلما لا تحمل فكرا وهوية






وعلمت بموت مدرسنا في الزنزاناتالفردية






فنذرت لئن أحياني الله وكانت بالعمر بقية






لأجوبالأرض بأكملها بحثا عن معنى الحرية






وقصدت نوادي أمتنا أسألهم أينالحرية






فتواروا عن بصري هلعا وكأن قنابل ذرية






ستفجر فوقرؤوسهم وتبيد جميع البشرية






وأتى رجل يسعى وجلا وحكى همسا وبسرية






لا تسأل عن هذا أبدا أحرف كلماتك شوكية






هذا رجس هذا شرك فيدين دعاة الوطنية






ارحل فتراب مدينتنا يحوى أذانا مخفية






تسمع ما لا يحكى أبدا وترى قصصا بوليسية






ويكون المجرمحضرتكم والخائن حامي الشرعية






ويلفق حولك تدبير لإطاحة نظم ثورية






وببيع روابي بلدتنا يوم الحرب التحريرية






وبأشياء لا تعرفهاوخيانات للقومية






وتساق إلى ساحات الموت عميلا للصهيونية






واختتم النصح بقولته وبلهجته التحذيرية






لم أسمع شيئا لمأرك ما كنا نذكر حرية






هل تفهم؟ عندي أطفال كفراخ الطير البرية






وذهبت إلى شيخ الإفتاء لأسأله ما الحرية






فتنحنح يصلح جبتهوأدار أداة مخفية






وتأمل في نظارته ورمى بلحاظ نارية






واعتدلالشيخ بجلسته وهذى باللغة الغجرية






اسمع يا ولدي معناها وافهم أشكالالحرية






ما يمنح مولانا يوما بقرارات جمهورية






أو تأتي مكرمةعليا في خطب العرش الملكية






والسير بضوء فتاوانا والأحكام القانونية






ليست حقا ليست ملكا فأصول الأمر عبودية






وكلامك فيه مغالطةوبه رائحة كفرية






هل تحمل فكر أزارقة؟ أم تنحو نحو حرورية






يبدو لي أنك موتور لا تفهم معنى الشرعية






واحذر من أن تعملعقلا بالأفكار الشيطانية






واسمع إذ يلقي مولانا خطبا كبرى تاريخية






هي نور الدرب ومنهجه وهي الأهداف الشعبية






ما عرف الباطل فيالقول أو في فعل أو نظرية






من خالف مولانا سفها فنهايته مأساوية






لو يأخذ مالك أجمعه أو يسبي كل الذرية






أو يجلد ظهرك تسليةوهوايات ترفيهية






أو يصلبنا ويقدمنا قربانا للماسونية






فلهما أبقى أو أعطى لا يسأل عن أي قضية






ذات السلطان مقدسة فيها نفحاتعلوية






قد قرر هذا يا ولدي في فقرات دستورية






لا تصغي يومايا ولدي لجماعات إرهابية






لا علم لديهم لا فهما لقضايا العصر الفقهية






يفتون كما أفتى قوم من سبع قرون زمنية






تبعوا أقوال أئمتهممن أحمد لابن الجوزية






أغرى فيهم بل ضللهم سيدهم وابن التيمية






ونسوا أن الدنيا تجري لا تبقى فيها الرجعية






والفقه يدور معالأزمان كمجموعتنا الشمسية






وزمان القوم مليكهم فله منا ألف تحية






وكلامك معنا يا ولدي أسمى درجات الحرية






فخرجت وعندي غثيانوصداع الحمى التيفية






وسألت النفس أشيخ هو؟ أم من أتباع البوذية؟






أو سيخي أو وثني من بعض الملل الهندية






أو قس يلبس صلباناأم من أبناء يهودية






ونظرت ورائي كي أقرأ لافتة الدار المحمية






كتبت بحروف بارزة وبألوان فسفورية






هيئات الفتوى والعلماوشيوخ النظم الأرضية






من مملكة ودويلات وحكومات جمهورية






هلنحن نعيش زمان التيه وذل نكوص ودنية






تهنا لما ما جاهدنا ونسينا طعمالحرية






وتركنا طريق رسول الله لسنن الأمم السبأية






قلنا لماأن نادونا لجهاد النظم الكفرية






روحوا أنتم سنظل هنا مع كل المتعالأرضية






فأتانا عقاب تخلفنا وفقا للسنن الكونية






ووصلت إلىبلاد السكسون لأسألهم عن حرية






فأجابوني: "سوري سوري نو حرية نو حرية"






من أدراهم أني سوري ألأني أطلب حرية؟!






وسألت المغتربينوقد أفزعني فقد الحرية






هل منكم أحد يعرفها أو يعرف وصفا ومزية






فأجاب القوم بآهات أيقظت هموما منسية






لو ذقناها ما هاجرناوتركنا الشمس الشرقية






بل طالعنا معلومات في المخطوطات الأثرية






أن الحرية أزهار ولها رائحة عطرية






كانت تنمو بمدينتناوتفوح على الإنسانية






ترك الحراس رعايتها فرعتها الحمر الوحشية






وسألت أديبا من بلدي هل تعرف معنى الحرية






فأجاب بآهات حرىلا تسألنا نحن رعية






وذهبت إلى صناع الرأي وأهل الصحف الدورية






ووكالات وإذاعات ومحطات تلفازية






وظننت بأني لن أعدم منيفهم معنى الحرية






فإذا بالهرج قد استعلى وأقيمت سوق الحرية






وخطيب طالب في شمم أن تلغى القيم الدينية






وبمنع تداولأسماء ومفاهيم إسلامية






وإباحة فجر وقمار وفعال الأمم اللوطية






وتلاه امرأة مفزعة كسنام الإبل البختية






وبصوت يقصف هداربقنابلها العنقودية






إن الحرية أن تشبع نار الرغبات الجنسية






الحرية فعل سحاق ترعاه النظم الدولية






هي حق الإجهاض عموماوإبادة قيم خلقية






كي لا ينمو الإسلام ولا تأتي قنبلة بشرية






هي خمر يجري وسفاح ونواد الرقص الليلية






وأتى سيدهم مختتمانادي أبطال الحرية






وتلى ما جاء الأمر به من دار الحكم المحمية






أمر السلطان ومجلسه بقرارات تشريعية






تقضي أن يقتل مليونوإبادة مدن الرجعية






فليحفظ ربي مولانا ويديم ظلال الحرية






فبمولانا وبحكمته ستصان حياض الحرية






وهنالك أمر ملكي وبضوءالفتوى الشرعية






يحمي الحرية من قوم راموا قتلا للحرية






ويوجه أن تبنى سجون في الصحراء الإقليمية






وبأن يستوردخبراء في ضبط خصوم الحرية






يلغى في الدين سياسته وسياستنا لا دينية






وليسجن من كان يعادي قيم الدنيا العلمانية






أو قتلا يقطعدابرهم ويبيد الزمر السلفية






حتى لا تبقى أطياف لجماعات إسلامية






وكلام السيد راعينا هو عمدتنا الدستورية






فوق القانون وفوقالحكم وفوق الفتوى الشرعية






لا حرية لا حرية لجميع دعاة الرجعية






لا حرية لا حرية أبدا لعدو الحرية






ناديت أيا أهل الإعلامأهذا معنى الحرية؟






فأجابوني باستهزاء وبصيحات هستيرية






الظن بأنك رجعي أو من أعداء الحرية






وانشق الباب وداهمنيرهط بثياب الجندية






هذا لكما هذا ركلا ذياك بأخمص روسية






اخرج خبر من تعرفهم من أعداء للحرية






وذهبت بحالة إسعافللمستشفى التنصيرية






وأتت نحوي تمشي دلعا كطير الحجل البرية






تسأل في صوت مغناج هل أنت جريح الحرية






أن تطلبها فالبس هذاواسعد بنعيم الحرية






الويل لك ما تعطيني أصليب يمنح حرية






ياوكر الشرك ومصنعه في أمتنا الإسلامية






فخرجت وجرحي مفتوح لأتابع أمرالحرية






وقصدت منظمة الأمم ولجان العمل الدولية






وسألت مجالسأمتهم والهيئات الإنسانية






ميثاقكم يعني شيئا بحقوق البشر الفطرية






أو أن هناك قرارات عن حد وشكل الحرية






قالوا الحرية أشكالولها أسس تفصيلية






حسب البلدان وحسب الدين وحسب أساس الجنسية






والتعديلات بأكملها والمعتقدات الحالية






ديني الإسلام وكذاوطني وولدت بأرض عربية






حريتكم حددناها بثلاث بنود أصلية






فوق الخازوق لكم علم والحفل بيوم الحرية






ونشيد يظهر أنكمأنهيتم شكل التبعية






ووقفت بمحراب التاريخ لأسأله ما الحرية






فأجاب بصوت مهدود يشكو أشكال الهمجية

إن الحرية أن تحياعبدا لله بكلية





وفق القرآن ووفق الشرع ووفق السنن النبوية





لا حسب قوانين طغاة أو تشريعات أرضية





وضعت كي تحمي ظلاماوتعيد القيم الوثنية





الحرية ليست وثنا يغسل في الذكرى المئوية





ليست فحشا ليست فجرا أو أزياء باريسية





والحرية لا تعطيههيئات الكفر الأممية





ومحافل شرك وخداع من تصميم الماسونية





هم سرقوها أفيعطوها؟ هذا جهل بالحرية





الحرية لا تستجدي منسوق النقد الدولية





والحرية لا تمنحها هيئات البر الخيرية





الحرية نبت ينمو بدماء حرة وزكية





تؤخذ قسرا تبنى صرحا يرعىبجهاد وحمية





يعلو بسهام ورماح ورجالعشقوا الحرية





اسمع ماأملي يا ولدي وارويه لكل البشرية





إن تغفل عن سيفك يوما فانس موضوعالحرية





فغيابك عن يوم لقاء هو نصر للطاغوتية





والخوف لضيعةأموال أو أملاك أو ذرية





طعن يفري كبدا حرة ويمزق قلب الحرية





إلا إن خانوا أو لانوا وأحبوا المتع الأرضية





يرضون بمكسالذل ولم يعطوا مهرا للحرية





لن يرفع فرعون رأسا إن كانت بالشعب بقية





فجيوش الطاغوت الكبرى في وأد وقتل الحرية





من صنع شعوبغافلة سمحت ببروز الهمجية





حادت عن منهج خالقها لمناهج حكم وضعية





واتبعت شرعة إبليس فكساها ذلا ودنية





فقوى الطاغوت يساويهاوجل تحيا فيه رعية





لن يجمع في قلب أبدا إيمان مع جبن طوية