د. زغلول النجار

الليل والنهار في القرآن الكريم :

إن التبادل المنتظم بين الليل المظلم والنهار المنير على نصفي الكرة الأرضية هو من الضرورات اللازمة للحياة الأرضية‏,‏ ولاستمرارية وجودها بصورها المختلفة حتى يرث الله‏ ـ‏ تعالى‏ ـ‏ الأرض ومن عليها‏,‏ فبهذا التبادل بين الظلمة والنور يتم التحكم في توزيع ما يصل إلى الأرض من الطاقة الشمسية‏,‏ وبالتالي يعين على التحكم في درجات الحرارة‏,‏ والرطوبة‏,‏ وكميات الضوء في مختلف البيئات الأرضية‏,‏ كما يعين على التحكم في العديد من الأنشطة الحياتية وغير الحياتية ، مثل التنفس والأيض في كلٍ من الإنسان والحيوان‏,‏ وعمليات النتح والتمثيل الضوئي في النباتات‏,‏ كما يتم ضبط التركيب الكيميائي للغلافين الغازي والمائي المحيطين بالأرض‏,‏ وضبط الكثير من دورات النشاط الأرضي ، مثل دورة الماء بين الأرض والطبقات الدنيا من غلافها الغازي‏,‏ وحركات الرياح والسحاب في هذا الغلاف‏,‏ وتوزيع نزول المطر منه‏ ـ بتقدير من الله ـ‏ كما تتم دورة تعرية الصخور بتفتيتها‏,‏ ونقل هذا الفتات أو إبقائه في مكانه‏ من أجل تكوين التربة‏,‏ أو الرسوبيات والصخور الرسوبية وما بها من خيرات أرضية ‏.‏

وبالإضافة إلى ذلك فإن في اختلاف الليل المظلم والنهار المنير تقسيماً لليوم الأرضي إلى فترة للحركة والعمل والنشاط‏,‏ وفترة للراحة والاستجمام والسكون‏,‏ فالإنسان ـ على سبيل المثال ـ محتاج إلى السكينة بالليل كي يخلد فيه إلى شيء من الراحة النفسية بالعبادة والتفكر‏,‏ والراحة البدنية بالاسترخاء والنوم والإغفاء حتى يستعيد كلاً من نشاطه البدني والذهني‏,‏ ويستجمع قواه، فيتهيأ للعمل بالنهار التالي وما يتطلبه ذلك من القيام بواجبات الاستخلاف في الأرض‏,‏ وقد ثبت علمياً أن أفضل النوم يكون بالليل‏,‏ وأقله فائدة هو نوم النهار‏ ـ فيما عدا فترة القيلولة‏ ـ كما ثبت أن كثرة النوم بالنهار تؤثر في نشاط الدورة الدموية في جسم الإنسان‏,‏ وتتهدده بالتيبس في العضلات‏, ‏وتؤدي إلى تراكم الدهون‏,‏ وزيادة الوزن‏,‏ وإلى العديد من صور التوتر العصبي والقلق النفسي‏,‏ وربما كان من مبررات التوجيه الرباني بالنوم بالليل والنشاط بالنهار‏,‏ أن طبقات الحماية التي أوجدها ربنا‏ ـ‏ تبارك وتعالى‏ ـ في الغلاف الغازي للأرض‏,‏ ومن أهمها النطق المتأينة ‏(Ionospheres)‏ و ما بها من أحزمة الإشعاع‏ ( Radiation Belts) ، تتمدد بالنهار فتزداد قدراتها على حماية الحياة الأرضية، مما يسمح للإنسان بالحركة والنشاط دون مخاطر‏,‏ وهذه النطق تنكمش انكماشاً ملحوظاً بالليل، مما يقلل من قدراتها على الحماية، فينصح الإنسان بالركون إلى النوم والراحة حماية له من تلك المخاطر‏,‏ وفي ذلك يقول ربنا‏ ـ‏ تبارك وتعالى‏ ـ :‏ " وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاساً ‏.‏ وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشاً " ‏ (‏النبأ‏:11,10)‏

وقال‏ ـ‏ عز من قائل‏ ـ :‏ " فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العلىمِ " (‏الأنعام‏:96)‏ وقال‏ ـ تبارك اسمه‏ ـ :‏ " هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ " (‏يونس‏:67)‏ وقال ـ سبحانه‏ ـ :‏ " أَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا اللَّيْلَ لِيَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " (‏النمل‏:86) وقال‏ ـ‏ تعالى ـ :‏ " قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ علىكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ أَفَلاَ تَسْمَعُونَ .

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ علىكُمُ النَّهَارَ سَرْمَداً إِلَى يَوْمِ القِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِلَيْلٍ تَسْكُنُونَ فِيهِ أَفَلاَ تُبْصِرُونَ . وَمِن رَّحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ " (‏القصص‏:71‏ ـ‏73)‏ وقال‏ ـ‏ سبحانه وتعالى‏ ـ :‏ " اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِراً إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَشْكُرُونَ " (‏غافر‏:61)‏

ثم إن التبادل بين الليل المظلم‏,‏ والنهار المنير‏,‏ يحدد لنا يوم الأرض‏,‏ ويعيننا على إدراك الزمن‏,‏ وعلى تحديد الأوقات بدقة وانضباط ضروريين للقيام بمختلف الأعمال‏,‏ ولأداء كل العبادات‏,‏ وإنجاز كافة المعاملات‏,‏ والوفاء بمختلف العهود والمواثيق والعقود‏,‏ وغير ذلك من النشاطات الإنسانية‏,‏ وإن هذه النعمة لهي بحق من نعم الله‏ ـ تعالى‏ ـ على الإنسان في هذه الحياة‏,‏ وعلى كافة الأحياء الأرضية من حوله‏؛ لأنه بدونها لا تستقيم الحياة على الأرض‏,‏ ولا يستطيع الإنسان أن يميز ماضياً من حاضر أو مستقبل‏,‏ وبالتالي فإنه بدونها لابد وأن تتوقف مسيرة الحياة‏ .

من هنا كان التدبر في ظاهرة تعاقب الليل والنهار دعوة إلى الخلق كافة للإيمان بالله‏,‏ وإدراك شيء من بديع صنعه في هذه الحياة‏,‏ ومن هنا أيضا جاءت الآية الكريمة التي نحن بصددها‏,‏ وغيرها من الآيات التي تشير إلى تبادل الليل والنهار في صياغة معجزة ـ شأنها في ذلك شأن كل آيات القرآن الكريم ـ ومن جوانب ذلك الإعجاز إشارتها إلى أعداد من الحقائق الكونية التي لم تكن معروفة وقت تنزل القرآن الكريم‏,‏ ولا لقرون متطاولة من بعد ذلك، مما يجزم بأنه لا يمكن أن يكون صناعة بشرية‏,‏ بل هو كلام الله الخالق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه‏,‏ ويشهد للنبي الخاتم والرسول الخاتم الذي تلقاه بالنبوة الحقة‏,‏ والرسالة الخاتمة‏ .‏

الشواهد العلمية المستقاة من تبادل الليل والنهار :

(1)‏ التأكيد على كروية الأرض‏ :‏ فإن تبادل الليل والنهار على نصفي الارض، وتعاقبهما، وإيلاج كلٍ منهما في الآخر‏,‏ واختلافهما‏,‏ وتقليبهما‏,‏ وإدبار أحدهما وسفور الآخر‏,‏ وإغشاء نور النهار بحلكة الليل‏,‏ وتجلية حلكة الليل بنور النهار‏,‏ وتكوير الليل على النهار‏,‏ وتكوير النهار على الليل‏,‏ كل ذلك إشارات ضمنية رقيقة إلى كروية الأرض‏,‏ فلو لم تكن الأرض كرة ما أمكن حدوث شيء من ذلك أبداً‏,‏ وأبسطه تبادل الليل والنهار على نصفي الأرض‏ .‏

هذه الحقيقة العلمية جاء بها القرآن الكريم من قبل ألف وأربعمائة من السنين في وقت ساد فيه الاعتقاد باستواء الأرض كلُّ الناس‏,‏ على الرغم من إثبات عدد من قدامى المفكرين غير ذلك ‏.‏

ونزول الآيات القرآنية العديدة بهذه الحقيقة الكونية الثابتة في الجزيرة العربية التي كانت ـ في ذلك الوقت القديم ـ بيئة بدوية بسيطة‏,‏ ليس لها أدنى حظ من المعرفة العلمية ومناهجها ، ولا بالكون ومكوناته لمما يقطع بأن القرآن الكريم لا يمكن أن يكون صناعة بشرية‏,‏ بل هو كلام الله الخالق الذي أبدع هذا الكون بعلمه وحكمته وقدرته‏,‏ والذي هو أدرى بصنعته من كل من هم سواه‏,‏ وأن سيدنا ونبينا محمدا‏ًً ـ‏ صلى الله عليه وسلم‏ ـ‏ كان موصولاً بالوحي‏,‏ ومعلَّماً من قبل خالق السماوات والأرض ‏.‏

(يتبع غدا)