عُمان -*سيف بن ناصر الخروصي:



ما أحوج الإنسان الى الزاد المبلّغ الى رضوان الله عز وجل والحرص على تجميعه من أي ناحية من النواحي التي تمكنه من تسجيل أقل ما يمكن جمعه وان لا يحتقر شيئا مما يقوم به من الأعمال الصالحات في لحظات حياته حتى يلقى الله وهو راض عنه، وليدرك الكل ان القليل يؤدي الى الكثير ولا يستقل احد عمله فربما يراه قليلا ولكن عند الله كثيرا اذا ما خلصت النية في ذلك العمل وما عليه الا ان يجتهد ويجد في ذلك قدر طاقته.

ولقد فتح الله للانسان ابوابا لا يحصيها الا هو سبحانه وتعالى ليقدم من خلالها الانسان ما لديه من عمل صالح يدخره له الى يوم يلقى الله عز وجل وما من عمل خير يقوم به هذا الانسان الا والله سبحانه وتعالى يؤجره عليه ويبارك له فيه ولا يدري ما الذي يحصده يوم لا ينفع مال ولا بنون من خلال ذلك العمل الخيري الذي قام به.

واذا كان التصدق بشق تمرة يعتبر من الصدقات والابتسامة في وجه الأخ كذلك كما قال صلوات الله وسلامه عليه (تصدقوا ولو بشق تمرة) و(ابتسامتك في وجه أخيك صدقة) فما بالك بتقديم الصدقات الكثيرة وبذل المال في سبيل الخير وتتبع الفقراء والمساكين وتقديم العون والاحسان لهم اندفاعا من ذات النفس وتوجها به الى الله عز وجل لا من اجل رياء ولا سمعة ولا تفاخر ولا تكبر ولا امتنان لمن يقدم له انما هو عطاء خالص لوجه الله عز وجل يرجو به المتصدق رضوان الله يوم لا ينفع مال ولا بنون.

وما افضل العمل المدخر للانسان من ان يساهم في هذه الحياة بما لديه مما اعطاه الله سبحانه وتعالى.

والمتتبع لما قيل في فضل الصدقات ليدرك انها من اعظم الكنوز المدخرة للانسان اذا خلصت النية في تقديمها لوجه الله سبحانه وتعالى واعطيت مستحقيها وما أجمل ما قيل في هذا الشأن .

ان الصدقة لتطفئ غضب الرب وتدفع ميتة السوء وفي رواية ان الله تعالى ليدرأ ان يدفع بالصدقة سبعين بابا من ميتة السوء وفي الحديث (كل امرء تحت ظل صدقته حتى يقضى بين الناس، وقيل يا رسول الله أي الصدقة أفضل قال: جهد المقل وابدأ بمن تعول).

وفي رواية للطبراني (صنائع المعروف تقي مصارع السوء والصدقة خفية تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر وكل معروف صدقة وأهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة وأهل المنكر في الدنيا هم أهل المنكر في الآخرة وأول من يدخل الجنة أهل المعروف) .

وفي رواية اخرى له ولأحمد ما الصدقة يار سول الله؟ قال: (اضعاف مضاعفة وعند الله المزيد ثم قرأ قوله تعالى (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْسُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) قيل يارسول الله أي الصدقة افضل قال: (سر الى فقير او جهد من مقل ثم قرأ قوله تعالى (إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ) ايما مسلم كسا مسلما ثوبا على عراء كساه الله من خضر الجنة وأيما مسلم أطعم مسلما على جوع أطعمه الله تعالى من ثمار الجنة وأيما مسلم سقى مسلما على ظمأ سقاه الله تعالى من الرحيق المختوم ).

هذه هي الكنوز الثمينة التي ينبغي ان يتنبه اليها ذو العقل السليم وان يتبارى لتقديمها كل من لديه فضل مال ليقدمه لوجه الله تعالى لمن يستحقه من الفقراء والمعوزين وان لا يتوانى في ذلك وان يكون منتبها كل الانتباه الى اخراج الفرض الذي اوجبه الله تعالى عليه في ماله الا وهو الزكاة التي هي تنمية للمال وسد لحاجة الفقراء وتطهير للنفس يقدمها دون ان تطلب منه بمحض ارادته وباخلاص نية لله في ادائها وفقنا الله الى هذا العمل وأعاننا على فعله.