القلي على نارهادية
هكذاينصحني بعض الإخوة من الشيعة!!!!!!!!
يعني في الحوارات بلاش العصبية والردود النارية. خليك هادئ الطبع، وأسلقه بهداوة سبع.
لكن من جانبي أتساءل لم السلق والحرق؟؟ ونحن فقط نتبادل وجهات نظرللوصول إلى الحق!!!
لايامنصفين لاأقليه ولاألغيه، ولاأخليه يرمي علي بلاويه. بل أحاوره بإيجابية وبعيدا عن السلبية.
أنالست محارباولامهاجما، بل محاوراوموادعا. أطرح وجهة نظرلمن قبل وأعتبر. وعندي كل الإستعداد للنظرفي وجهة النظرالمخالفة، فقد أستفيد منها، مادامت وجهة نظرإسلامية تعتمد كتاب الله وسنة الرسول(ص).
وبنفس الوقت،أنالاأريد للأخ المحاورأن يقنع بفكري، ولاأفرض عليه معتقدي.
فمن يرى في رأي العالم الفلاني ورجل الدين العلاني، رأياصائبا يشرح له الدين، ومايصب في مصلحة المسلمين.
حسناهوحرفي ذلك، ليعتقد مايعتقد، ويمنحني رحابة صدره فيماأعتقد.
لكنك دائما تذكرالوهابية وتغمزبالصحابة. هكذا يذكرني أحد الأخوة، ممن ينصحني بممارسة القلي على نارهادية.
أذكرالوهابية، لأنهم النهج المتشدد، والمضربكل أمة محمد(ص).
صدقوني وأقسم بعد إنفجارات نيويورك، ماخرجت من البيت، إلاوأناأتشهد الشهادتين. وإبنتي الوسطى زينب، كادت ستفقد حياتهادهسا بالسيارة، من قبل متعصب أبيض،حينماشاهدها محجبة!!!!! رغم كوننابعيدين جداعن نيويورك.
يعني ماحصل لنا من جراء تلك الإنفجارات،ونحن نعيش بين ظهرانين هؤلاء الناس ليس بالقليل.
وحمدا لله لم نفقد حياتناكمافقدها الكثيرون غيرنافي أمريكا.
ولاأريد أن أستعرض ماقام به الجبروت الأمريكي، في أفغانستان والعراق، بعد تلك الحماقات التي لم تجلب سوى الهوايل والمشاكل لأمة الإسلام، لأنكم الأقرب لهامنا.
فمن الذي تسبب بكل ذلك، غيرالفكرالوهابي المتشدد؟؟ والذي من رحمه، خرجت تلك الجموع الهائجة المتعطشة لسفك الدماء، وبدون تمييزبين مذنبين وأبرياء!!!!!!!
الصحابة الصحابة. من الذي فرقناإلى شيع وأحزاب متناحرة غيرالصحابة؟؟؟
ففي حياة الرسول الكريم(ص)، ووجود الزعيم القائد، هل ذكرت كتب السيرة والتاريخ، خلافات مذهبية وشيعية وسنية؟؟؟
ماذنبي أنا؟؟ وماذنبك؟؟ وماذنب أحفادي وأحفادك؟؟ أن تظل الخلافات الفكرية والمذهبية مستعرة ومنفرة ومستمرة إلى أحفاد أحفادهم! بل إلى أبد الآبدين!!!! بسبب ماقام به الصحابة، من تنكر لوصية الرسول(ص) بالخلافة لمن بعده!!
فإذن في الحوارات المذهبية يجئ ذكرالصحابة وماعمله وفعله الصحابة.
ومع كل ذك أكدت عشرات المرات، بإن لاعلاقة لي بشخص الصحابي. ليكن كائن من كان. أنافقط أناقش عمل الصحابي،وليس من حقي ولاأحاول المساس بمصيرالصحابي.
كلهم مسلمون وعندربهم يرزقون.
لكن ماتركوه لنامن أثارعمل، لايزال يواكبني بل ويذلني!!! في نظرته للحاكم الذي يحكمني.
وهومايهمني معرفته وتمحيصه.
وآخردعواناأن الحمد لله رب العالمين.
: 
: