المراه هيه نصف المجتمع بتالي يجب عليها ان تساااهم تطوير ورفعه المجتمع حالها حال الرجل . الحين مانشوف المراه عيب ومايصير لا نشوف المراه اي عطت وايش بتعطي
بنسبه لي مهنه التمريض بالعكس انا ما اشوف فيها شي هيه مهنه انساانيه ولو تلاحظ ماا حد ياخذها الا الي يحبهااا ومقتنع اقتناع تام فيهاا صحيح انها تلمس المريض وتساعده وهالاشي بس نفس سالفه الطبيب ما يعالج المريضه? ما يضربها ابراه ممااايشووف مكان العله ?? ليش تفرق مع ممرضه ومعه لا . ما هيه مهنه ولو فيها شي من حرام مابتلااقي ممرضاات ف مستشفياتنا او بااقي دول الاسلاميه.


دوام شركات انا ما اشوف فيها شي اننا شغاله ف شركه وبنت وحيده ف قسمي ماا ف حياتي شفت انه هالشي مازين بالعكس يحترمو وحده ويعتبروها اختهم ما احنا نخطلت لما نطلع برع نخطلت ف مرااكز تجاريه في الجامعه في مهرجانات في اشيااء كثيره ماجاات ع هذي والاختلاط لابد منه ما في احد يسوي شركه او دائره حكوميه لنسااء فقط دام انا ف مكتبي معززه مكرمه تعاملي محترم مع باقي الزملااء اخلص شغلي واطلع ماا فيهاا عيب وللعم الاختلاط في كل مكان حتى في الدوائر الحكوميه ماا بس شركااات. اما بنسبه لعمل شفتات ممكن يكون صعب لي المراه مرتبطه بزوج وبيت واولااد والحين في وااجد قطاعات وقفت شفت اليل لي النسااء في ناس ماتتقبل ونااس دور رزقهااا مضطره. واذا داومت شفت ليل تراا رداه بيتها فجر صبح مانص ليل.واكيد راح يكون هناك حمايه واهتمام لها مثل ماداوم صبااح وغيره.

بنسبه لي ما اشوف فيهااا شي لا في تمريض ولا ف الشفت
واي وحده تشتغل في مجالين ما تشتغل لا وهيه راضيه ومقتنعه واهلها ما يخلوها اذا ما مقتنعين وعارفين طبيعه شغل بنتهم .والمجتمع مهماا سويت له وما سويت ماا بيعجبه ولا يترس عينه شي

شكرا اخي الكريم على ما تقدمت به من موضوع مفيد وشيق للنقاش

..................

أمر الإسلام إلى المساواة في الحقوق السياسية للمرأة فلها أن تخرج لتشارك الرجال في قتالهم ضد المشركين . وقد خرجت المرأة المسلمة متطوعة إلى جنب الرجل إذ لم تكن ملزمة شرعاً بالجهاد إلاّ إذا اقتضت الضرورة القصوى لذلك
وقد خاضت ميدان الجهاد داخل الجزيرة العربية زمن الرسول في غزواته ضد المشركين كما شاركت المسلمين في حروبهم ضد الفرس والروم خارج الجزيرة العربية.

وقد اشتهر من النساء عدد كبير كان لهن سجل حافل في تاريخ البطولة والجهاد القتالي جنباً إلى جنب الرجل.

..........................


1- فئة المتطوعات للخدمات الإنسانية :
وهن النساء اللواتي كانن يداوين الجرحى ويسقين العطشى، وينقلن المصابين إلى خيام الإسعاف لتمريض المصابين والعناية بهم. وقد اشتهر من النساء في مجال التمريض نساء كثيرات نذكر منهن على سبيل المثال:
_ فاطمة بنت الرسول عليه الصلاة والسلام
_ رُفيدَةَ الأسلمية:
وهي أشهر طبيبة زمانها وقد خصص لها النبي عليه الصلاة والسلام
خيمة قرب مسجد المدينة يوم الخندق ينقل إليها الجرحى.
- أمية بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية:
وهي صاحبة أول استحقاق للخدمات الإنسانية في العالم فهي زاولت مهنة الطب والتمريض منذ أن كانت في السابعة عشرة من عمرها، وقد قلّدها النبي قلادة علّقها بيده الشريفة على عنقها، وقد أوصت أن تدفن معها

.......................

2 - النساء المقاتلات:
وهن يرافقن النبي في غزواته داخل الجزيرة وشاركن الرجال في قتالهم ضد الفرس والروم خارج الجزيرة. وقد قاتلن قتال الأبطال جهاداً في سبيل الله، وتحت راية لا إله إلا الله

..................

3- النساء الخطيبات المشجعات والمشاركات بالنصوص السياسية:

وهن تعاطين السياسة من بابها الكبير، وأسهمن بجهودهن قولاً وفكراً، عملاً وتطبيقاً، فخطبن وحاججن، وقاتلن في صفوف المحاربين ووقعن أسيرات في يد الأعداء فكان لهن مواقف رائعة لا تقل بروعتها عن مواقف الرجال
فلقد شاركت المرأة بصياغة سياسة الحكومة، وكان لها رأي مسموع وأثر ظاهر في مجرى الأمور السياسية جاراها فيه كثير من الرجال والنساء على حد سواء
...................
ومن هذا المنطلق اخي الكريم
المرأة تشارك في اصعب المهام
وهل يوجد اصعب من القتال والجاد في سبيل الله جبنا إلى جنب مع الرجل
وهل الحروب يتم تنظيمها كي تكون خالية من الإختلاط ؟
...............
هذا رأيي الشخصي المتواضع الذي
قد يخلو من الصواب في مجمله
وقد تترامى في طياته الاخطاء
.............
اختم ردي لكم
المرأه هي من تصون نفسها وهي ادرى بما يحيطها من ظروف سواءاً أكانت ماديه او معنويه
وعند الضرورة ترتفع الأحكام
والسموحة على ما قد خطته اناملي
................

تقبلو ودي واحترامي

:)ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ~!@@ai

اضم صوتي مع الآراء السابقة...

مجتمعنا ولله الحمد مجتمع متفاهم.يعني الرجال في العمل مقدرين الحريم الي يشتغلوا معاهام ومحترمينهم....فموضوع الإختلاط اصبح شي عادي....والمرأة ماتشوف اي مشكلة اذا تشتغل مع الرجل...وبعدين اصلا قبل ماتشتغل جميع الكليات والجامعات في عمان مختلطة من البداية الا كليتين او ثلاثة....فيعني ايش الحين بتفرق لو اشتغلت في مكان فيه اختلاط؟؟؟؟؟

ومثل ما قالوا مسبقاً...في النهاية المرأة هي الي تحدد وين تريد تشتغل بالضبط.....واهلها على علم ودراية واقتناع...

تسلم اخي ع الطرح

شكرا على الطرح

لا يجب عليها ان تخالط الرجال ولكن بنات ليوم لاتعليق

ليش م يصير تخالط مع الرجل؟
مهذا شغلها وهي تشتغل منها تسوي شي غلط ويوم يخلص الدوام تطلع
وفي الشغل يكونوا مجرد اصدقا لا اكثر
واذا تكلمت عن بنات اليوم مو كلهم نفس الشي
في بنات عندهن ضمير وادب واخلاق ومحافظات ع شرفهن
وفي بنات لاعندهن لا ادب ولا اخلاق ولاشرف ولاسمعه جيدة

شكرا ع طرح الموضوع

عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يخلون رجل بامرأة إلا مع ذي محرم. وقال صلى الله عليه وسلم: ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان. رواه أحمد والترمذي عن ابن عمر رضي الله عنهما. وروى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يخلون بامرأة ليس بينها وبينه محرم.

أخي العزيز أختي العزيزة

لا أريد أن أزيد عن ما ذكر من أحاديث ولكني أريد أن أقول حينما تختلط المراة بالرجل يثير الفتنة والأغراء وأنا أعرف بإن ليس النساء متشابهة والرجال كذلك فهناك المراة المحترمة والرجل المحترم وكما هناك عدوا الله وعدوا بني ادم وهو الشيطان لعنة الله عليه وأنا أويد عمل المراة ولكن أن تكون مختصة فقط في شؤون النساء كممرضة أو طبيبة أو شرطية كيف ما تكون الوظيفة المهم أنها تخلط بني جنسها والله ولي التوفيق وشكرا على الموضوع.

أقووووووول ...مادام البنت غير متزووجة ..ومحتاجة للعمل ..خلها تشتغل !!
بس أذا تزوجت ..ترا الرجل ..ماراح يقصر
أحسن للحرمة الستر في البيت ..:)

مجرد رأي..

السلام عليكم.....
جميلة هي هذه المواضيع التي تمس المجتمع بشكل مباشر .
وهاهي الردود من الاعضاء الكرام تختلف حسب وجهات النظر او من منطلق الدين او العادات والتقاليد.....في الاخير كل ادلى بدلوه ولهم الشكر.
ومع اختلاف الاراء ووجهات النظر يبقى هناك الواقع الذي يفرض نفسه، فالعمانية او المراة في عمان اصبحت فعلا تشاطر الرجل شئنا ام ابينا!!! وان كان السوال هل نرضى بذلك لاهلنا فالجواب معروف وكم من الامور لانرضاها ولكن كما يقال" ايش اللي جابك ف المر..الامر منه".
كم هو سهل ان نجلس ع الطاولة ونبدا بذكر السلبيات التي هي معروفة ولكن العائلات التي تعيش ع عمل المراة هي وحدها تعرف حال نفسها، حال الحاجة الى الريال والعيش، حال الفقر والحرمان فلن تابى بما يندرج تحت "وجهة نظر" لان ماهو حالها اهم من ذلك. وان فتحنا معهم هذا الملف فلن تكون لنا اجوبة الا الصمت ، لماذا؟ لان الواقع يفرض نفسه.
ولا تختلف من هي في الشركة او الوزارة او المستشفى او الشرطة فالحال واحد والمراة هي المراة والرجل هو الرجل وتلك هي الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
وهناك بعض المفاهيم الغير صحيحة ولكنها متداولة في المجتمع كأن يعتقد البعض بأن المراة التي في بيتها ولا تعمل" ما تشتغل" بانها غير منتجة!!!! وهذا من حصائد المنادون بحقوق المراة. والحقيقة ان المراة منتجة في بيتها بل وان مركزها في البيت اهم واخطر. فهي المربية والمديرة لشؤون البيت المزعجة و...و...الخ اوليس هذا انتاجا لجيل واع فاهم مثقف بدل انتاج الشغالات!!!! واعتقد اني خرجت قليلا عن النقطة الاساسية للموضوع والى هنا انتهي.

تقبلوا مروري
$$t

اخي ابو عمران....
هناك بعض العقول المتحجرة والعاشقة ل- اللافهم- فلا تنفع نعهم الكلمات ولا الردع القانوني ورحم الله بناتهم وزوجاتهم، واعجب العجاب انهم يصيغون اعذارهم باطار ديني وينظرون الى الامور من زاوية ضيقة جدا. من ناحية اخرى ان كان الزوج له دخل شهري مناسب ولايحب ان تعمل زوجته فله الحق ...... من لا يريد يرجع بيته وتستقبله زوجته بدل الشغالة.
ابو عمران... موضوعك جميل ونظرتك للامور ذات افق واسع، شكرا

يا اولادي لا فرق بين الرجل والمرأة كلاهما يكمل بعضهما ، عمل المرأة ليس عيبا وخاصة اذا تمتلك مهارات اكبر ، افلا يحق لها العمل ، نتصور شركة انهارت بسبب عدم وجود المؤهل لادارتها وقد وجدوا ان هناك امراة تمتلك مهارات ادارية لتنقذها من الافلاس افلا يعينوها رئيسة للشركة .... عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولى امرأة لادارة السوق .
الاختلاط ليس مقياسا اذا كانت المرأة تمتلك وعيا اسلاميا واخلاقيا تعرف فيه الصحيح من الخطأ ، ومن ارادت ان تسلك طريقا سيئا فلا يغلبها شيء حتى وان لم تخرج من بيتها

المشكله في نظرة الناس التافهين ، كلما نظروا الى امراة تعمل قالوا عنها كلاما سيئا ، كأن النساء التي عندهم من الطاهرات العابدات وغيرهن غير محترمات

بدون تعليق