كيف تحجز مقعدا فى الجنة

إلى من أجاب النداء......ورفع اللوء
هذه جنة الخلد تمشي على الأرض بين يدك

والحور تهتف فى الأسحار شوقا إليك

ورحمات ربك المنزلة تعرض نفسها عليك

وصوت الحادي ينادي

الدنيا منياء يتزود منه المسافر إلى الجنة أوإلىالنار

إيمان لايتبعه عمل هباء

وشراء الجنة دون دفع الثمن هراء


الرحلة لاتمر على طريق الكسل

والقافلة ليس من زادها طول الأمل

أضهر لله من نفسك قوة.....أقر عين نبيك فى قبره

جد في غيض عدوك الذي أخرج أبويك من الجنة

إدفع ثمن الصحبة إن أردت
فإن مجالسة النبيين فى الجنة غالية

كحل عيونك بالسهر وأسرج جوادك للسفر

وأعلم أن هجر الوسادة ثمن السيادة

أصدق مع الله ولو مرة وسترى العجب

أنت مدعو على موائد الكرم الإلهي والأجر الرباني

وحق المزور أن يكرم زائره

ترقبــــــــــــوا الصفقة [/B][/

B]صفقة



إمساك عن المحارم، وصيام عن الأثام ، واستغفار فىالأسحار،
وانتظار للأذان بالأشواق
،وتهافت على تكبير الإحرام،
ووله بصف الأول
،وهتر بالذكر وكلل للحلال ،وملازم للكتاب،
ومعانقة للسنة،وتلمس لمجلس الصالحين ،
ونتافس فىالخيرات،





ويستمر موسم الصوم قائما إلى أن تؤذن شمس الحياة بالمغيب
حينها يفطر الصائمون على صوت أذان ندى ترفعه على أسماعهم الملائكة تزف لهم البشرى.
. ( وَأَبشٍرُوا بِالجَنةِ التِي كُنتُُم تُوعَدُونَ)
ليجدوا فيها موائد الإفطار فى الإنتضار(فِي مَقعَدِ صِدقِ عِندَ مَلِيك مقتَدِر )




صفقة.تنادك.قم واصح يانائم لتوحد الدائم،الصلاة خير من النوم،
والتجلد خير من التبلد،
العالى يرجو المعالى،
والدون يقنع بالدون،
من جد وجد ومن زرع حصد
جنة الفردوس تبغى ثمنا،
ومهور الحور ماكانت يوما رخيصة




صفقــــــــــــــــــــــة........صفقـــــــــــــــــــــــة.......رابحـــــــــــــــــــــة/
[SIZE=

COLOR] [/SIZE]



صفقةرابحة.1.
لاتتبع النظرة...النظـــــــــــــــــــرة



أعد العدو عدته،وأخذ أهبته، ووتر سهمه فى كبد قوسه،ثم أطلقه فأصاب الهدف، وماهى إلالحضات حتى سرى السم إلى الجوارح فصارت جوارح...
اللسان تكلم ،والقدم سعت،والجسد انتفض،ودارت العجلة..


نظــــــــــــــــــــرة...........فابتسامـــــــــــــــــــــة. فسلام.....فكلام......فموعد....فلقاء

قبل التنفيذ

مشروع مهم

لأن النظرة سهم مسموم فأثرها يستمر وإن غاب المنظور إليه،تشغل فكرا فتورث هما

والنظر إلى الفواحش أورث القلب بلادة فى الإحساس واستئناسا بالذنب وإدمانا له وفرحا عند الضفر به




لأن الشهوات استعرت ،والعورات انكشفت ،
وتجارة الجسد راجت ،والحرام أطل برأسه،
،والحياء صار صلعة نادرة،وطريق الحرام بات ممهدا،
ووضعت العراقيل فىطريق الحلال
لأن أشباه يوسف ندروا،
وعدوات الحور العين أطللن من شاشات التلفاز وصفحات الجرائد والمجلات
،وأبرزت كل وحدة منهن مفاتنها وكشفت مااستتر من زينتها
وارتدى المنكر ثياب المعروف، أطفئت النار بمزيد الحطب،وإحتلط الحابل بالنابل،وصارت ظلمات بعضها فوق بعض


ترقبوا أربـــــــــــــــــــــــاح الصفقـــــــــــــــــــــــة


[/B][/

أرباح الصفقة

قال مالك بن دينارإن صدور المؤمن تغلى بإعمال البر،وإن صدور الفجار تغلى بالفجور ،والله يرى همومكم فانظروا ماهمومكم يرحمكم الله

وماغلت صدور المؤمنين بأعمال البر الإلمشاهدتهم أرباحها وماغلت صدور الفجار بغيرها إلا لغياب هذه الأرباح عنهم

1 نشوة الانتصار

استشعار حلاوة الايمان ولذة المجاهدة وعاقبة الصبر وفرحة الانتصار على بواعث الشهوة ورسل الهوى ،وهذه هى سيماء الرجولة الحقة والشجاعة الخارقة

ليس الشجاع الذى يحمي مطيته..............يوم النزال ونار الحرب تشتعل
لكن فتى غض طرفا أو ثنى صبرا..........عن الحرام فذاك الفارس البطل


ولهذا فسر سفيان الثورى قوله-تعالى-

وَخُلِقَ الإِنسَانً ضَعِيفْا

بقوله .المرأة تمر بالرجل فلايملك نفسه عن النظر إليها ولاينتفع بها فأى شيئ أضعف من هذا





2 الفارسة الصادقة

] تظل الفراسة الصادقة منزلة لإيمانة محتكرة لمن غض بصره محجوزة له لايزحمه فيها إلامثيله، وهى تميز الصادق والكاذب بين المحق والمبطل بين الباكى والمتباكي وهذه أهم ثمار غض البصر وأجلها[/COLOR
SIZE=3][قال شاه بن شجاع الكرمانى.من عمر ظاهره باتباع السنة وباطنه بدوام المراقبة وغض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة [/SIZE]

3حماية القلب من الشيطان يتسلل

القلب بيت والعين بابه..ولايدخل لص البيت الإ والباب مفتوح،فإذا دخل سرق حلية الإيمان وجوهر التقوى،وترك القلب خرابا فى خراب، فاحذر هذا اللص فإنه خفيف الحركة تكفيه لحظة واحدة ليتسلل- لحضة واحدة فقط-ولهذا سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة قال(اصرف بصرك) أى أحكم الباب وضع عليه حراسة أمن مشددة من جنود المراقبة ،ولاتفتحه ولو لحظة واحدة، عندها يدب اليأس إلى قلب إبليس فيرجع خائبا ويترك سالما





4اجتماع القلب على الله

يقول ابن القيم (إطلاق البصر ينقش فىالقلب صورة المنظور ،والقلب كعبة ، والمعبود لا يرضى بمزاحمة الاصنام)

..جدرانه صورة الحق تنحمى فيه صورة الخلق ، فلايعود يرى سوى ربه ،ولايهمه إلارضاه وذلك فى سائر أحواله فى سر والجهر أوجد وهزله
فى الحديث أو الصمت فى حل أو الترحال ويقول ابن القيم تأملوا إلى الفرس إذا أقدم إلى الماء الصافى كيف يضرب فيه حتى يتكدر أتدرون لماذا؟ لأنه يرى صورته فى الماء الصافى وصور ة غيره فيكدره حتى لايتبن فيه الصورة فيتنهى بالشرب ..

5بركة الطاعة


أمر الله عباده المؤمنين بالغض من الأبصار لأن صاحب الصنعة أدرى بصنعته والآمر بإصلاح النفوس والقلوب أعلم بمافيه صلاح النفوس والقلوب وأهل التقوى والمغفرة خبير بالطرق الموصلة إليها من ذا الذى لبى نداء فماسعد؟ من ذا الذى أناخ ببابه فما فاز؟ من ذا الذى أجاب داعية فما رضى ؟ من ذا الذى ذل له فما عز؟ من ذا الذى تاجر معه فماربح؟

قُل للمُؤمِنِن يَغُضوا مِن أَبصَارِهِم وَيَحفَظوا فُروُجَهُم ذَلٍكَ أَزكَى لَهُم إِن اللهَ خَبِير بِمَا يَصنَعٌون
--------------
مصدر الكتاب .كيف تحجز مقعدا فىالجنة لخالد احمد أبو شادى