السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أعجبتني هذه القصة وأستمتعت بها
فأحببت أن تستمتعو بها جميعاً


نسمع دائما بطير شلوى ...

او فلان طير شلوى ... فمن هم طيور شلوى ياترى وما هي قصتهم :

هم
ثلاثة اطفال كبيرهم عمره ثلاث سنوات والاصغر ( على الديد)

توفي والدهم وبعده بستة
اشهر توفيت والدتهم فلم يبقى لهم الا جدتهم من ابيهم وتدعى شـلوى ونظرا

لضيق ذات اليد اصبحت هذه العجوز تدور وسط البيوت تطلب اكل للاطفال..... فصارت ومن باب الاستلطاف تقول ماعندكم عشى او غدا لطويراتي طبعاً تقصد بذلك الاطفال الثلاثة .

شاع خبرها بين الناس وعلم الشيخ الجربا وهو من شيوخ شمر .. بامر هذه العجوز فأمر ان ينقل بيتها الى جوار بيته وقد تم ذلك وكان الجربا

قبل ان يقدم الغداء او العشاء يقول لاتنسون طيور شلوى وكان

يشرف هو بنفسه

على ذلك ومع الايام كبر الاطفال الثلاثة وهم شويش ...وعدامه....وهيشان...







واصبحوا رجال يستطيعون القتال .



ونظرا لارتباط الحلال بالربيع رحل الجربا وجماعته


الى مكان بالقرب من الحدود السورية

حيث مكان الربيع والماء وهنا كان تواجد

للدولة العثمانية الاتراك..وايضا قبيلة اخرى ( تقطن هذا المكان) وكان الجربا وجماعته قليلي


العدد مقارنة لكثافة تواجد الاتراك وايضا عدد افراد تلك القبيلة ....


هنا طمعت تلك القبيلة وايضا الوالي التركي بقبيلة شـمر بقيادة الجربا..فارسل الاتراك مرسال الى الجربا يطلبون ودي ( مثل الضريبة الان).
اجتمع الجربا وافراد قبيلة شمر للتشاور ...ونظرا لقلتهم ايضا وجودهم المؤقت وافق الجربا على دفع الودي......
وبعد مدة بسيطة طُلب من الجربا ان يكون الودي مطبوق ( مضاعف) وهنا ايضا وافق الجربا وبعد مدة اي حوالي اسبوعين اقبل فرسان الاتراك ومن الجهة الاخرى فرسان القبيلة الموالية للاتراك وهنا ارسل الاتراك مرسال للجربا وطلب من الجربا ان يعطونهم خاكور..باللهجة التركية لم يعرفوا معنى خاكور وقال ماذا تقصدون بالخاكور؟؟؟
وقال المرسال : اي نساء من حريم شمر .. بقصد المتعة 00000000000!

هنا تدخل شايب من شيبان شمر...وانشد قائلا..
وكان في مكان بعيد وحوله قبور يستطيع الجميع رؤيتها وهم في مجلس الجربا. انشــد قائلا:




هنيكم ياساكنين تحت قاع ×× مامركم وديٍ تقفاه خاكور
هنيكم مُتم بحشمه وبزاع ×× ومامن عديم يقوم ينغزالثور؟



كان يُقال وهذا من الاساطير ..ان الدنيا على قرن ثور متى ماتحرك الثور قامت القيامة ... وهنا اراد الشاعر في شطر البيت الثاني ان يشعر الموجودين ان الموت ولا هذا الطلب ...

عاد يوم قالها الشايب ...مامن عديم سقوم ينغز الثور ؟.... الا ومادروا بشـــويش العجرش.. الاوهو قامز من مكانه ويقول انا ...وانا طير شلوى .

واخذ الشلفا ورفها بالهوا ..وعند سقوطها ضربها بسيفه .. وامتطى صهوة جواده واندفع منفرداً بشجاعة منقطعة النظير على جيش الاتراك

حيث شق طريقا وسط جمع الخيل والطرابش الحمر تتطاير يمنة ويسرة من ظرب شويش لرؤوس الخيالة .
هنا لحق به اخوانه عدامة وهيشان العجرش ......

والشيخ الجربا ومن معه اغاروا على القبيلة الاخرى ..وماهي الا ضحوية كان كل شي قد انتهى .

لقد تم الانتصار على الاتراك وتلك القبيلة وغنم شجعان شمر والجربا مغانم كبيرة وكانت هذه احد الاسباب في غناة الجربا ومن هنا ظهرت شجاعة طويرات شلوى... الشايب صاحب القصيدة لايزال على مركاه في مجلس الجربا


يتفرج على كل الذي حصل وعند انتهاء المعركه وتقابل فرسان شمر ..
يباركون لبعظهم هذا النصر المؤزر... قالو نريد اذا سال الشايب عن من مات نريد ان نقول شويش..وعندما سال الشايب
قالو له شويش مات .... وانشد قائلا :-



قالو شويـش وقلـت لالا عدامـة×× او زاد هيشان زبـون الملاييـش
ماهـو ردى بمدبريـن الجهـامـة ××لكن هوش شويش يالربع ماهيـش

يوم حزم راسه نهار الكتامة ××دبر ظنى ...... وحمـر الطرابيـش
وشويـش يومه مثـل يـوم القيامـة ×× بالله عليكم لاتحكـون بـشويـش .!


Click this bar to view the full image.


قالو لالا نبشرك انه حي ....


وهنا ساد الشيخ الجربا وجماعته المكان واصبحوا ياخذون الودي على من تبقى من القوم "
هذا وسلامتكم جميع

يبقى لذي سؤال:
كلنا يريد أن يكون طير شلوى في كل مكان وزمان لأنها نخوة عربية أسلامية
سؤالي أنت كعضو أو مشرف أو مراقب
لو وجدت شاب يريد أن يلعب بعفة فتاة
يظهر لها الاخوة والصفاء وهو ذئب مفترس
فما موقفك من هذا الشيء؟؟؟