حوار نُمير مع الصدق ..

    • نُمير كتب:


      حوار طيب ..

      ـ هل من علاقة بين الحيلة والكذب ؟
      في ‘عتقادي لا توجد علاقة بين الكذب والحيلة فالحيلة هي إستخدام العقل والدهاء من اجل الوصول إلى غاية معينة أما الكذب فهو مخالفة الواقع وتزييف الحقائق
      ـ هل من تناقض بين الكذب والتجمل أوالمجاملة؟
      في منظوري نعم ....يوجد تناقض كبير بين الكذب والمجاملة وإن كانت في بعض الاحيان تتلتقي لدى البعض الذي يلجأ إلى الكذب بدعوى مجاملة الآخرين .....فيلصقون بهم صفات ليست فيهم بدعوى عدم تجريحهم أو مجاملتهم
      ـ هل للكذب ألوان ؟ ما هي إن وجدت ؟
      الكذب ليس له لألوان فالكذب كذب مهما إختلفت دوافعه


      انتشر في الوقت الحاضر إسلوب المجاملات المغلف بالكذب والإفتراء ....فيلجأ البعض لمجاملة المدراء وأصحاب المراكز وويجملون الخطأ في أعينهم وهذا أة العصر للأسف .....كما أن الكثيرون يرون أن لا مانع ان نكذب في سبيل المزاح فإنتشرت كذبة إبريل وغيرها من التاصرفات التي تكون بدعوى المزاح .....انا لست ضد المجاملة او المزاح ولكن يجب أن لا يغلف بالكذب فليس هناك مانع من ان أجامل البعض في سبيل تشجيعهم وحثهم على تقديم الأفضل لكن لا يكون بكلمات كاذبة وصفات خادعة غير موجودة فيهم ...البعض يبدع ويقدم الكثير من جراء كلمة جميلة قيلت له وبالتالي لا مانع من ان نقولها لهم .....لكن في المقال يجب أن نتحلى بالشجاعة ونقول للمخطيء أنت مخطأ ويجب عليك تصحيح خطأك ولكن بإسلوب يجذبه لتغير سلوكه ولا ينفره ويجعله يعاند في سلوك درب الخطـــأ.....للأسف البعض منا يكون على صواب لكن إسلوبه يجعله امام الآخرين هو المخطيء ...في إنتظار وجهات نظركم حول ذلك
      ودمتم
      $ شـُــــــكـــراً $$9

    • عيون هند ـ أنا والحزن يعجز القلم عن التعبير
      مدى واسعة فكركن فتفاعلكم الطيب والملحوظ
      خير دليل على أنكن من محبي العلم والمعرفــة
      ومن عشاق التعمق في الفكر لإستخراج كنـــز
      المعرفة بجهد ذاتي فبارك الله فيكن ولكــــــن

      سأطرح لاحقاً أمثلة المراد منا أن نحللها سوياً
      فقط كونوا متواصلين هنا ..
      [COLOR="#000080"]
      رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً

    • المقطع أدناه هل به نوعاً من الكذب ؟

      أم أنه نوعٌ من الدهاء والتحيل ؟

      [COLOR="#000080"]
      رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً

    • نُمير كتب:

      المقطع أدناه هل به نوعاً من الكذب ؟



      أم أنه نوعٌ من الدهاء والتحيل ؟







      مرحباااااااااااااااااا،،،مقطع راااااااائع من حيث توصيل الفكرةةةةةةة
      المقطع يغلب عليه الدهاااااااااء والتحيل،،المحلى بالكذب طبعاااااااااا
      فالمحتال هو كذااااب في الاصل،،،،الإحتيال والدهااء مرواغة عن الصدق،،
      والكذب مرواغة عن الصدق أيضاااااااا،،
      كأعتقاد شخصى الكذب و الاحتيال والدهااااااء صفات متلازمه
      متى ما أستخدمت إحداهن تكون سبيل لتحقيق الاخرى،،
      ،،،
      [B]وهى مجرد وجهة نظر......
      .........

      [/B]
      ولكن شدنى المقطع،،هل هو داهية كذاب،،أم ذكى كذاااااب؟؟

      تقديري،،،
      أسلو ب جميل جدااااا....
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

    • نُمير كتب:

      المقطع أدناه هل به نوعاً من الكذب ؟




      أم أنه نوعٌ من الدهاء والتحيل ؟







      صباح الصدق
      مقطع رائع ....ويوضح كيفية التحايل والدهـــاء المغلف بالكذب فهو يلجأ للكذب للوصول إلى هدفه بالتأكيد هذا دهـــاء لكنه دهاء غير مقبول فهو في النهاية كذب
      في إعتقادي ان الإنسان يمكن ان يحتال على الامور ويصل إلى مراده دون ان يكذب ولكن هذا يحتاج إلى قدرة قد لا تتوفر لدى الكثيرين منا
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9

    • أطوار كتب:


      مرحباااااااااااااااااا،،،مقطع راااااااائع من حيث توصيل الفكرةةةةةةة
      المقطع يغلب عليه الدهاااااااااء والتحيل،،المحلى بالكذب طبعاااااااااا
      فالمحتال هو كذااااب في الاصل،،،،الإحتيال والدهااء مرواغة عن الصدق،،
      والكذب مرواغة عن الصدق أيضاااااااا،،
      كأعتقاد شخصى الكذب و الاحتيال والدهااااااء صفات متلازمه
      متى ما أستخدمت إحداهن تكون سبيل لتحقيق الاخرى،،
      ،،،
      [B]وهى مجرد وجهة نظر......[/B]
      .........
      ولكن شدنى المقطع،،هل هو داهية كذاب،،أم ذكى كذاااااب؟؟


      تقديري،،،

      أسلو ب جميل جدااااا....



      مرحبا أختي أطوار
      ولكن شدنى المقطع،،هل هو داهية كذاب،،أم ذكى كذاااااب؟؟
      الدهـــاء بحد ذاته نوع من الذكـــاء لذلك أرى ان المقطع يوضح دهاء الكاذب الذكي الذي يعرف شخصية من يتعامل معه ويستغل ضعف نفسية خصمه للوصول إلى هدفه وهذا بحد ذاته ذكاء أن تقرأ من حولك وتعرف كيفية التعامل معهم ولكن يجب أن لا نتجاوز الحقيقة
      ودمتم

      $ شـُــــــكـــراً $$9



    • دهاء..


      لأنه لم يكذب في أي شئ مما قاله.. يعني إذا قمنا بمحاسبته على أقواله.. فهو لم يكذب..

      وإذا وقف الحج اسماعيل يقوله : " مش انت قلت كذا" .. بيقول : نعم

      هذا دهاء، في المقطع الأول:

      أعطاه حقيقه، وهي استطاعته شراء سيارة نص نقل بدون سائق في ذات اللحظه.. ولكن لكي يصل لهدفه.. قدم المبالغة..

      فقال كنت تستطيع شراء 30 سيارة نص نقل مع السائق، والآن.. لن تستطيع شراء واحده..

      هو بالفعل يملك المال، وقادر على الشراء، والمبالغة أصر في مقدرته عليها.. وعلى ذلك لم يكذب..

      ولكنه استغل غرور الرجل، واهتمامه بمكانته الخارجيه، أو إيهامه بوجود مكانه معينه له بسبب سيولة المادة عنده.



      المقطع الثاني:

      لم يكذب.. وضح رغبته في العمل، ثم استدرج الرجل ليوفر له من يجعله يعمل، وهو مثلما قلنا استخدام مخاوف الشخصية..

      فهو المهم لديه المظاهر الخارجية. وعلى ذلك كان من المهم لديه أن لا يعتقد أحد أنه لا يستطيع فعل شئ إذا أراده، فوفر مقعد وظيفي


      المقطع الثالث:

      نفس العيب البشري، الذي يدفع الحج أن يفعل كل ما يريده البطل، وهو الخوف على مكانته الوهمية، والتي عززها الشاب فيه، لدرجة أنه يعود عن كلمه قطعها.. حتى لا يقال عنه جبان.. ويمشي جنب الحيطه..

      فهو عند التجار لا يعود عن كلمه أعطاءها، رفعاً لكرامته.. واستخدمها الشاب، بأنها نوع من الإهانه

      واستغلها ليحصل على مايريد..


      في النهاية لم يكذب.. بالفعل التجار لا يعتقدون أنه يعود عن كلمته.. ولكنه قال عن نفسه، أرجع عن كلمتي ولا يهمني رأيهم..


      المقطع احتيال.. ولكن من الصعب أن يتم في الواقع.. مفبرك..


      ولذلك .. جاء الاحتيال ساذجاً يتسم بالعبط.. والغباء الفكاهي..




      كل التحية


      أختك

    • عيون هند كتب:



      دهاء..



      لأنه لم يكذب في أي شئ مما قاله.. يعني إذا قمنا بمحاسبته على أقواله.. فهو لم يكذب..


      وإذا وقف الحج اسماعيل يقوله : " مش انت قلت كذا" .. بيقول : نعم


      هذا دهاء، في المقطع الأول:


      أعطاه حقيقه، وهي استطاعته شراء سيارة نص نقل بدون سائق في ذات اللحظه.. ولكن لكي يصل لهدفه.. قدم المبالغة..


      فقال كنت تستطيع شراء 30 سيارة نص نقل مع السائق، والآن.. لن تستطيع شراء واحده..


      هو بالفعل يملك المال، وقادر على الشراء، والمبالغة أصر في مقدرته عليها.. وعلى ذلك لم يكذب..


      ولكنه استغل غرور الرجل، واهتمامه بمكانته الخارجيه، أو إيهامه بوجود مكانه معينه له بسبب سيولة المادة عنده.
      أعتقد أنه كذب في نقطة،،لما قال قالى الوالد أنك فلست و الناس تتكلم أنك فلست،،!!




      المقطع الثاني:


      لم يكذب.. وضح رغبته في العمل، ثم استدرج الرجل ليوفر له من يجعله يعمل، وهو مثلما قلنا استخدام مخاوف الشخصية..


      فهو المهم لديه المظاهر الخارجية. وعلى ذلك كان من المهم لديه أن لا يعتقد أحد أنه لا يستطيع فعل شئ إذا أراده، فوفر مقعد وظيفي




      المقطع الثالث:


      نفس العيب البشري، الذي يدفع الحج أن يفعل كل ما يريده البطل، وهو الخوف على مكانته الوهمية، والتي عززها الشاب فيه، لدرجة أنه يعود عن كلمه قطعها.. حتى لا يقال عنه جبان.. ويمشي جنب الحيطه..


      فهو عند التجار لا يعود عن كلمه أعطاءها، رفعاً لكرامته.. واستخدمها الشاب، بأنها نوع من الإهانه


      واستغلها ليحصل على مايريد..



      في النهاية لم يكذب.. بالفعل التجار لا يعتقدون أنه يعود عن كلمته.. ولكنه قال عن نفسه، أرجع عن كلمتي ولا يهمني رأيهم..



      المقطع احتيال.. ولكن من الصعب أن يتم في الواقع.. مفبرك..



      ولذلك .. جاء الاحتيال ساذجاً يتسم بالعبط.. والغباء الفكاهي..





      كل التحية




      أختك




      وجهةةةةةة نظرك جميلة جداااااااا،،ونظرة واعيةةةةة،
      ،بس أنا شفتها من جهة الكذب بالبهتان،،،لانه كرر الناس تتكلم و تقول عنك،،،،
      ،،،،

      هو إحتيال ساذج بالفعل،،
      بالتلاعب بنقطة الضعف لدى الطرف الاخر،،،
      ،،،
      أعتقد الداهية في كثير من الاحيان لابد من أنه يكذب،،،

      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات

    • انا والحزن كتب:

      مرحبا أختي أطوار

      ولكن شدنى المقطع،،هل هو داهية كذاب،،أم ذكى كذاااااب؟؟
      الدهـــاء بحد ذاته نوع من الذكـــاء لذلك أرى ان المقطع يوضح دهاء الكاذب الذكي الذي يعرف شخصية من يتعامل معه ويستغل ضعف نفسية خصمه للوصول إلى هدفه وهذا بحد ذاته ذكاء أن تقرأ من حولك وتعرف كيفية التعامل معهم ولكن يجب أن لا نتجاوز الحقيقة
      ودمتم





      مرحبا أختى الكريمةةةة
      ،،،،
      نعم من الجميل أن يكون الاانسان ذكي ولكن لا يتجاااااوز الحقيقةةةة
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات



    • حياك الله أختي أطوار..


      كنت أنتظر أن يقع المؤلف في ذلك الشرك، ولكنه لم يفعل..

      فهو قال، ماذا سيقول أبي لو عرف أنك لن تستطيع..

      وقال: ده الحج كان بيقول إنك بتقدر تشتري كذا عربيه..

      لم يكذب، وإنما عزز الفخر بالمبالغة.. والدليل.. أن المجني عليه أكد هذا القول..


      كذلك في موضوع الناس،

      قال : وإذا قالو الناس الحج ما يقدرش.. معلش ياحج، أنته معذور والناس عارفه..

      وكل هذه المبررات يطلقها الناس عندما يريدون أن يبرروا لأي شخص فعل لا يتناسب مع وضعه


      لذلك لم يكذب..

      ولو قال: قال فلان أنك لن تفعل،

      وإذا قال له الحج، مين الناس دي.. وقال له، التاجر ، كذا، والتاجر كذا..


      سيكون نوع من الكذب.. لأنهم لم يقولوا.. أما الناس بشكلها العام لا تعرف الحج اسماعيل..

      فإذا قلت لهم أنه لا يدفع الآن، سيقولون، لابد بسبب ضائقه ماديه، أو أزمه اعطيه مهله

      نفس الكلام اللي هو قاله..


      في النهاية لم يكن كذب.. :)... مجرد استخدام لنقطه سلبيه في شخصية الحج..



      سعيدة لتحاورك.. ويسعدني أن أناقشك دائماً..



      كل التحية


      أختك

    • عيون هند كتب:



      حياك الله أختي أطوار..



      كنت أنتظر أن يقع المؤلف في ذلك الشرك، ولكنه لم يفعل..


      فهو قال، ماذا سيقول أبي لو عرف أنك لن تستطيع..


      وقال: ده الحج كان بيقول إنك بتقدر تشتري كذا عربيه..


      لم يكذب، وإنما عزز الفخر بالمبالغة.. والدليل.. أن المجني عليه أكد هذا القول..



      كذلك في موضوع الناس،


      قال : وإذا قالو الناس الحج ما يقدرش.. معلش ياحج، أنته معذور والناس عارفه..


      وكل هذه المبررات يطلقها الناس عندما يريدون أن يبرروا لأي شخص فعل لا يتناسب مع وضعه



      لذلك لم يكذب..


      ولو قال: قال فلان أنك لن تفعل،


      وإذا قال له الحج، مين الناس دي.. وقال له، التاجر ، كذا، والتاجر كذا..



      سيكون نوع من الكذب.. لأنهم لم يقولوا.. أما الناس بشكلها العام لا تعرف الحج اسماعيل..


      فإذا قلت لهم أنه لا يدفع الآن، سيقولون، لابد بسبب ضائقه ماديه، أو أزمه اعطيه مهله


      نفس الكلام اللي هو قاله..



      في النهاية لم يكن كذب.. :)... مجرد استخدام لنقطه سلبيه في شخصية الحج..




      سعيدة لتحاورك.. ويسعدني أن أناقشك دائماً..




      كل التحية




      أختك




      هلا عزيزتى بل أن الاسعد بمحاورتك،
      ،،وأعرف أنك دائما اقدر منى،،ولكن أحب مجالسة الكباااااار،،
      ،،،
      بالفعل الغااااااالية هو ما كذب كذب ظاهرى،،ولكن أنا قلت محلى بالكذب في تحليلى ،،،،،،،،،،،،،،
      زين أنا أوافق أنه ما كذب ،،،، مع أنى أحسه أنه أستخدم الكذب برفع من شخصية الاخر،،،
      أعتقد أنه أستخدم حليه نفسيه،،،،

      زين شو تحكمى عليه،،،

      هو فيه دهاااااء ولا ذكاااااااااء
      أو هما نفس المعنى،،
      ،،
      أعتقد أنه محتااااااااال

      دمتى بخير،،،
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات



    • صحيح.. فيه دهاء وذكاء..

      احتيال .. لا يصح

      لأنه لم يأخذ ماهو ليس من حقه

      للأسف كفعل الشطار، يسرق ما يريد وأنت تبتسم له وتضحك

      أعتقد هذا هدف المؤلف.. بأن الشطار في ألف ليله وليله لم يموتوا مع حسن الزئبقي

      ومع ذلك.. فهو يتحدث عن إنسان ذكي.. محتال ولكن ليس نصاب

      فهو يحتال على ظروفه وعلى الناس التي تريد أن تسرق حقوقه..

      عندما أخذ أموال السياره، لأنه باع السياره،

      نعم، جعله يدفع بسرعة بسبب الحيله، ولكن هذا حقه

      عندما أراد أن يتوظف، يعرف أن الوظيفة تحتاج إلى واسطه، وهو يحتاج الوظيفه

      وليس أنه لن يعمل.. ولكنه يحتاج إلى الإعتراف به كموظف أو تشغيله ليعمل، فعمد إلى الحيلة ليتوظف

      كذلك في بيع الغله، كانت من حقه أو شئ، صراحة لم أفهم القصة تماماً لأنه مقطع صغير..

      المهم، واضح أن الحج تراجع عن كلمه أعطاها كانت تؤثر في حياة هذا الشاب.. وفي فعله لا يوجد نصب

      بل استرجع حقه .. ولكن ليس في النهار.. بل لقاءات جانبيه وليلية.



      أختي الغالية أطوار...


      لا ترفعيني فهذه أسهل طريقة للسقوط.. إنما أتحاور معك ومع البقية .. أضع رأيي حيث رأيكم

      وكل طرف فينا يحاول إقناع الآخر، وفي النهاية.. نسلم للصح.. بارك الله فيكي.. شاكره لك رقي كلماتك


      أختك

    • كلمااااااااااااااااات راااااااااااااااااااااااااااااااااائعه
      سلمت يداك على الطرح الرائع


      ******************
      ما اجمل ان يكون المرء صادق مع نفسه اولا.....

      تقبل مروري

      *****************

    • متابع للتحاليل الطيبة بحرص وإهتمام
      كل من حلل لهم الشكر وسيكون لي تعقيب
      بعد اخذ قدر اخر من التحاليل
      [COLOR="#000080"]
      رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً

    • عيون هند كتب:



      صحيح.. فيه دهاء وذكاء..


      احتيال .. لا يصح


      لأنه لم يأخذ ماهو ليس من حقه


      للأسف كفعل الشطار، يسرق ما يريد وأنت تبتسم له وتضحك


      أعتقد هذا هدف المؤلف.. بأن الشطار في ألف ليله وليله لم يموتوا مع حسن الزئبقي


      ومع ذلك.. فهو يتحدث عن إنسان ذكي.. محتال ولكن ليس نصاب


      فهو يحتال على ظروفه وعلى الناس التي تريد أن تسرق حقوقه..


      عندما أخذ أموال السياره، لأنه باع السياره،


      نعم، جعله يدفع بسرعة بسبب الحيله، ولكن هذا حقه


      عندما أراد أن يتوظف، يعرف أن الوظيفة تحتاج إلى واسطه، وهو يحتاج الوظيفه


      وليس أنه لن يعمل.. ولكنه يحتاج إلى الإعتراف به كموظف أو تشغيله ليعمل، فعمد إلى الحيلة ليتوظف


      كذلك في بيع الغله، كانت من حقه أو شئ، صراحة لم أفهم القصة تماماً لأنه مقطع صغير..


      المهم، واضح أن الحج تراجع عن كلمه أعطاها كانت تؤثر في حياة هذا الشاب.. وفي فعله لا يوجد نصب


      بل استرجع حقه .. ولكن ليس في النهار.. بل لقاءات جانبيه وليلية.




      أختي الغالية أطوار...



      لا ترفعيني فهذه أسهل طريقة للسقوط.. إنما أتحاور معك ومع البقية .. أضع رأيي حيث رأيكم


      وكل طرف فينا يحاول إقناع الآخر، وفي النهاية.. نسلم للصح.. بارك الله فيكي.. شاكره لك رقي كلماتك




      أختك




      غاليتى هذا ليس رفع بل أقل ما اقول فيك،،،
      ،وإذا كانا لا يحق نشكر المبدعين
      فهذا يعنى بإنا يعانى من نقطة النقص في انفسنااااا فالرفع منك رفع لنا لنرقى معاااااا،،
      ،وها أنا فالوقت نفسه أناقشك وأحاول إيصال فكرة،،،
      ،،،،،

      بالنسبة للمقطع،،،مازلت مصره على أنه فيه كذب مبطن حتى لو غير صحيح،،،
      وأعتقد فيه دهاااااااااء أكثر من أن يكون فيه ذكاااااااااء،،،وهو داهية كذاب،،
      ،،،،،
      .................
      أختك:)
      الحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات