مسقط - ش

لله أن يختار من الشهور قداسة ما يشاء، وله أن يختار من الليالي العظام ما يشاء، ولله أن يفضل من الأيام والأوقات ما يريد، وله أن يأمر بتعظيم بعض الأمكنة كما يحكم ويريد{ إِنَّ اللّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ سورة المائدة/1 يسأل ولا يسأل {لَا يُسْأَلُ عَمَّا يَفْعَلُ وَهُمْ يُسْأَلُونَ} سورة الأنبياء/ 23.

رمضان خير كله أوله وأوسطه وآخره، رحمة تعقبها مغفرة، وجزاء ذلك عتق من النار، درجات أدنى حتى الوصول بالمداومة على الطاعة إلى الأعلى، وهي غاية المحبين عند أهل السلوك والتصوف المشروع، الفناء في رضا الله تعالى لذة، والذوبان في حبه مناجاة، والمداومة على الطاعة منادمة، ذلك ما يتجلى في رمضان وهو خارطة طريق يجب على المسلم أن يسير طول مراحل حياته عليها.

رمضان خير كله ليله ونهاره، صباحه ومساؤه، إذا ما أذن المؤذن إيذانا بحلول الليل، وإشعارا بجواز الفطر، أقبل المسلمون، فيرددون ما يسمعوه من الأذان من التوحيد والتكبير، وتمتد أيديهم بعد البسملة والحمدلة إلى طعام حلال طالما تشوقوا إليه في نهارهم إلا أنهم كبحوا جماح النفس عنه، ولو غاب عنهم الرقيب من البشر، لكن عين الله لا تغفل ولا تنام. إنه إفطار السنة النبوية تمرات ولبن أو ما تيسر، ثم حمد لله تعالى، وبعدها توجه لذكر الله {وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ} سورة العنكبوت/45. أداء لصلاة المغرب.

قليل من الراحة وأنس مع الأهل وشيء من المتعة الحلال من مأكل ومشرب أو مداعبة أو جلوس مع الأبناء، حتى يؤذن المؤذن لصلاة العشاء والتراويح، فريضة وسنة تلتحمان معا، الأولى هالك تاركها، والثانية مجانب للفضل مهملها، مباين في سلوكه للمسلمين في عدم أدائها، والجامع بينهما أجر كبير وثواب عظيم، لا يرغب عنهما إلا من سفه نفسه.

أجزاء من القرآن أو بعضه في التراويح يتلى {وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}سورة المزمل/4. وركعات من خلالها يتعلم المسلم أدب النجوى، يتخللها عقيب كل أربع ركعات من القيام أو أكثر دعاء إلى المولى، ذلك في صدر الليل ووسطه، أما إذا ما أقبل عجزه وثلثه وآخره، فكان الأمر أشد عجبا، كأن مزامير داوود تتلى، وكأن قيامه فرض على الذكر والأنثى {يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً}سورة المزمل/4.

إنه في ليالي رمضان تتجلى تلكم الآيات، وأهل الله وعياله في ليالي رمضان يذكرون الله جل وعلا على كل حال، قياما وقعودا، ترتيلا للقرآن الكريم أو صلاة أو دعاء{ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّار}سورة آل عمران/ 191.

فإذا ما كان الفجر قاب قوسين أو أدنى خفتت الأصوات، وأخذت الحناجر قسطا من الراحة، فتناولت ما تيسر من السحور، استعدادا لصيام نهار أوشك فجره الصادق على الطلوع، وإذا ما دنا رمضان من الرحيل كانت ليالي العشر الأواخر منه أعظم من سابقاتها.

أما نهاره فهو أيضا خير كله، كل شيء من سلوكيات المسلم تتغير وتتبدل إلى الأحسن، يحتاط من الصغائر قبل الكبائر، لعلمه أن كليهما مهلكات دنيا وأخرى، فيتجنبهما ابتغاء مرضاة الله تعالى، واتقاء انتقاض صومه.

إمساك عما هو حلال في الأصل من مأكل ومشرب وجماع، وتحرز حتى عن مزاح أو لغو من الكلام، وصون للسان عن الخوض في الأعراض وما لا يليق من الكلام، فلا كذب ولا غيبة ولا نميمة إذ ثبت عند الإمام الربيع بن حبيب في صحيحه بسند متصل عن أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة التميمي عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء) قال الإمام نور الدين السالمي ـ عليه رحمات الله قد تنزلت ـ وهو يشرح هذا الحديث ( وهذا يتناول جميع المعاصي، فهو يشمل الغيبة وغيرها) شرح صحيح الربيع 2/25.

إنه يغض البصر مخافة أن تقع عينه على ما لا يليق فضلا عن وقوعها على ما حرم الله النظر إليه تشهيا. إنه في نهار رمضان إذا ما لغى سارع إلى تدارك الأمر فاستغفر، وأناب، فلا يسترسل ولا يطلق لنفسه العنان، وهو مع هذا وذاك يلهج بالدعاء، وبين الفينة والأخرى يستجمع قواه ليقرأ شيئا من القرآن إثر رجوعه من عمله.

إن رمضان خير كله، فها هو المسلم الصائم يتجنب ما حرم الله عليه من المعاملات، ويحاول جهده عدم الكسب المنهي عنه، خوفا من انتقاض صومه، وغضب ربه، إنه يرسل يديه عطاء من بعد إمساك.

إنه خير كله لإمكانية أن يجعله المسلم منطلقا للتوبة، وعهدا لله على عدم العودة إلى ما نهى الله عنه من مطعوم أو مشروب حرام، إنه خير كله لإمكانية أن يكون رمضان توقيتا جديدا لحياة جديدة فيما بقي من العمر.

إنه خير كله فعلاقات كانت من قبل مقطوعة عادت في رمضان مجاريها، وصلات كانت مفقودة تجسدت في رمضان، زيارات لأقارب تواروا عن الأنظار زمنا، وإفطار جماعي مع الآباء والأجداد لم يكن من قبل رمضان ميسرا، صلة أرحام وحسن جوار، وعفا الله عما كان.

إني امرؤ صائم شعار ودثار، بالحسنى يدفع السيئة، ويغض الطرف عن الزلة، ويقيل العثرة، لا تثريب عليك اليوم، علاقات اجتماعية حميمة {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ}سورة فصلت/34.