قارئة الفنجان كتب:

غالبا ما يكتم المراهق ما يعتريه من فكر

عن من هم اكبر منه
في حين
نراه يبوح بكل ما في جوفه
لمن هم في نفس عمره
وهذا هو أحد الأسباب الرئيسة التي تعمل على الضياع

تعقيب نُمير : هذا صحيح

برأيي
إن السبيل الوحيد للتعرف عما يجول بداخلهم
هو كسب ثقتهم واحتراهم
وإحساسهم بالأمان
هنا ترى المراهق يهرع لبوح مشاعره
لمن حصل على ثقته
بكل استرسال

تعقيب نُمير : أمر لا خلاف فيه، فالسبيل يعرف
الكثير ولكن عمليـة التطبيق يستصعبها البعض
فهل من مثل لديك لتجسيد ما ذكر ؟

كل الود
قــــــــ الفنجان ـــــارئة

عيون هند كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم..

والسؤال الذي يطرح نفسة كيف للمـــــرء أن يوافق بين
المشورة والكتمان عند قضاء الحاجة ؟

إن التوفيق بين المشورة والكتمان يحدث مثل التوفيق بين التفاصيل والعنوان.
تعقيب نُمير : سرد مميز منك عيون لما جاء عالية

فنحن عندما نستشير لأمر ما، لا يكون واضحاً للشخص الذي نستشيره التفاصيل الدقيقة منه.

فإذا أراد التفاصيل ليشير علينا، أعطيناه رأياً مختصراً، ثم شرعنا في تنفيذ مخططنا.

تعقيب نُمير : لم يتضح لي معنى الفقرتين أعلاه

والأصل أن الاختلاف يتضح في هذا، وإنما تأتي الخطوره عندما نعلم الشخص جيداً فيستشيرنا، لأننا سنفضح نيته دون علمه.

وعليه، فالانسان لا يلجأ إلى شخص قريب يستشيره، وإنما يستشير غريباً عاقلاً

ليست له فائدة خاصة فيما نود تنفيذه وإن كانت له فائده فمن الخير أن تكون

فائدته حسنه حتى نغريه فيشير إلينا بخير ماعنده.

تعقيب نُمير : هل الشخص العاقل فقط يمكن الإعتماد عليه في أخذ المشورة؟
وهل هذه الصفة التي يمكن الوثوق بها ؟

ولقد التمست هذا من خلال تحليلي للقصة التي قيلت فيها هذه العبارة في غزوة الخندق،

وسأضرب على هذا مثال، ربما يتضح منه رأيي:

إذا أردت البدء في مشروع ما فإنك سوف تستشير الكثير من الشخصيات،

ولكنك أيضاً تخاف أن تؤخذ فكرة مشروعك، وتود أن تؤدي عملك بالكتمان، فلك أحد الحلين:

1. أن تذهب إلى مكان غريب عليك وتسأل وتستفسر وبسبب أنك غريب سيحاول الكثير من الناس مساعدتك وتسهيل الامر عليك.

2. أن تستشير من هم أقاربك وأصدقاءك ومنافسيك، فلا تخبرهم بنوع التجارة التي تنوي افتتاحها، ولكن لتقل ما رأيكم أن أفتح مشروع، وهنا ستبتدأ الاقتراحات والافتراضات المتنوعه، وأفضل الأماكن، وغيرها..

الانسان يحتفظ بتفاصيل خاصة لعلمه وفق قراءته، فالصورة العامة للمشورة،

كفعل سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، في الاستشارة قبل المعركة، ولكنه أبداً لم ينبأهم بتاريخ بدء العركه

تعقيب نُمير : سرد نافع بارك الله فيك

يبقى هناك أشياء نحتفظ بسريتها حتى يصلح الأمر.

أعتقد هذه هي المفارقة بين المشورة والسرية..

كل التحية