تعليقات على شذرات معاوية المعنونة بمجازات في الأنساق اللغوية:
تمهيد
لم أجد أكثر صراحة من معاوية؛
فكل ما في قلبه يتسلل إلى لوحة مفاتيحه،
حتى أنه لا يحتفظ بشعرته.
1
الأنساق اللغوية، أحب أن أسميها الخطابات
لأبدو مثقفا وفاهما لفوكو ومن لف لفه.
2
حين أقول أنني سأفعل القهوة لاحقا
فإني أقلل من تخصيصي اللغوي،
فلا أقول أشرب
لكني أزيد من تقديري لذكاء محدثي،
إذ لا يعني فعل القهوة إلا شربها.
3
أجمل قول في إعجاز القرآن
أنه قائم بالصرفة
أي أن العالمين مصرفون عن الإتيان بمثله
وإلا لقدروا.
4
حين أقرأ محمود درويش وأعجابه بالرخام وعروقه،
أتذكر قول الشاعر العربي القديم:
وساريتي بلنط أو رخام ترن خشاش حليهما رنينا.
5
المجازات والاستعارات والتشبيهات
تزلق اللغة إلى الفوضى
يمكننا تسميتها اضطراب اللغة الإبداعي،
فهي مثل البيوت التي نسكنها
لكننا نحب دائما السكن في بيوت جميلة.
فماذا تكون اللغة لولا جمالها.
6
تظلم المترجمة الإنجليزية لغتها حين تقول انها لا تجد كلمة مناسبة لترجمة "هاعة"
مثلما يظلم مذيعونا لغتنا حين يقولون أنها تعجز عن وصف القائد،
كلا الخطأين تعليثة.
7
سوف أقول شيئا ربما يغضب الآخرين، أو يحرف رؤيتهم، مع هذا يجب قوله:
حين يقول المذيع العماني كلاما "خليجيا"، فإنه يقول كلاما عمانيا؛
فاللهجة التي نسميها "عمانية" الآن هي مجرد لهجة واحدة من عديد من اللهجات العمانية،
كما أن الدشداشة "العمانية" هي لباس واحد من ألبسة عمانية متعددة،
وحين يقوم الآخرون بغناء بعض الفلكلور "العماني" فإنهم يغنون فلكورهم أيضا.
لأمط في كلامي بعض الشيء:
اللغة السواحيلية والبلوشية والجبالية الشحرية والكمزارية واللواتية والأردية هي لغات عمانية بامتياز.
8
بالنسبة للإعلام العماني وأنساقه اللغوية،
حين يسخدم الإعلام الخطاب القرآني أو أي خطاب آخر،
فلا ينبغي أن نلقي باللوم عليه ونبرئ أنفسنا ونبرئ المؤسسة التي تقف فوق الإعلام؛
الخطاب الإعلامي ليس وليد ذاته،
وهو ليس منقطعا عن خطاب الناس من جهة، وخطاب المسؤولين الأكبر ومسيسي البلاد،
وإذا فإن كان الخطاب يتماشى مع البنية التحتية للمجتمع والبنية الفوقية للدولة ،
فإنه ، بغض النظر عن كونه خطابا صائبا أو خاطئا ، خطاب مناسب.
9
ليس دفاعا عن الشعراء الذين يكثرون من استعمال "أنا"،
لكن المجتمع العماني، في أغلبه يحتاج إلى جرعة عالية من الأنانية والثقة بالنفس وقول أنا.
10
يدخل الصمت دائما في الكلاشيهات العصرية:
الصمت أبلغ من الكلام
السكوت من ذهب إن كان الكلام من فضة،
هراء هراء،
الكلام هو محدد الأشياء،
الصمت يأخذ تعريفه من الكلام.
11
كل كلام وكل فعل في النهاية هو مزيج من الوعي واللاوعي،
فالحديث العادي لا ينطلق عادة من وعي تام،
وإلا لأصبح الإنسان حذرا ودقيقا في كل كلمة يقولها،
وهذا غير جائز بما للطبيعة الأنسانية من صفات.
12
لا يجب أن يجرمنّنا شنآن قوم على ألا نعدل.
13
هنا مثال جيد للتصدير:
أنت لا تريد " الحافر على الحافر" لأنها تبدو قادمة من الغرب الأمريكي،
وتريد قول درويش "توارد المصائر والخواطر" ظنا منك أنها أقرب،
الحق أن "الحافر على الحافر" قادمة من الحصان والحمار والإبل التي هي أشياء يومية معاشة،
فهي إذا أقرب لنا من درويش.
14
جيد أن يقول لك أحدهم انه سيفرحُ إنْ انتحرتَ،
فهذا يعطيك سببا آخر للحياة.
15
يظل للمرود والمكحل جمالهما اللغوي.
16
على العموم مسألة تحسين النسل أمر جيد.
17
يبدو أن الحزن سلاح يستخدمه بعض الكتاب لاستدرار العطف الأدبي.
تمهيد
لم أجد أكثر صراحة من معاوية؛
فكل ما في قلبه يتسلل إلى لوحة مفاتيحه،
حتى أنه لا يحتفظ بشعرته.
1
الأنساق اللغوية، أحب أن أسميها الخطابات
لأبدو مثقفا وفاهما لفوكو ومن لف لفه.
2
حين أقول أنني سأفعل القهوة لاحقا
فإني أقلل من تخصيصي اللغوي،
فلا أقول أشرب
لكني أزيد من تقديري لذكاء محدثي،
إذ لا يعني فعل القهوة إلا شربها.
3
أجمل قول في إعجاز القرآن
أنه قائم بالصرفة
أي أن العالمين مصرفون عن الإتيان بمثله
وإلا لقدروا.
4
حين أقرأ محمود درويش وأعجابه بالرخام وعروقه،
أتذكر قول الشاعر العربي القديم:
وساريتي بلنط أو رخام ترن خشاش حليهما رنينا.
5
المجازات والاستعارات والتشبيهات
تزلق اللغة إلى الفوضى
يمكننا تسميتها اضطراب اللغة الإبداعي،
فهي مثل البيوت التي نسكنها
لكننا نحب دائما السكن في بيوت جميلة.
فماذا تكون اللغة لولا جمالها.
6
تظلم المترجمة الإنجليزية لغتها حين تقول انها لا تجد كلمة مناسبة لترجمة "هاعة"
مثلما يظلم مذيعونا لغتنا حين يقولون أنها تعجز عن وصف القائد،
كلا الخطأين تعليثة.
7
سوف أقول شيئا ربما يغضب الآخرين، أو يحرف رؤيتهم، مع هذا يجب قوله:
حين يقول المذيع العماني كلاما "خليجيا"، فإنه يقول كلاما عمانيا؛
فاللهجة التي نسميها "عمانية" الآن هي مجرد لهجة واحدة من عديد من اللهجات العمانية،
كما أن الدشداشة "العمانية" هي لباس واحد من ألبسة عمانية متعددة،
وحين يقوم الآخرون بغناء بعض الفلكلور "العماني" فإنهم يغنون فلكورهم أيضا.
لأمط في كلامي بعض الشيء:
اللغة السواحيلية والبلوشية والجبالية الشحرية والكمزارية واللواتية والأردية هي لغات عمانية بامتياز.
8
بالنسبة للإعلام العماني وأنساقه اللغوية،
حين يسخدم الإعلام الخطاب القرآني أو أي خطاب آخر،
فلا ينبغي أن نلقي باللوم عليه ونبرئ أنفسنا ونبرئ المؤسسة التي تقف فوق الإعلام؛
الخطاب الإعلامي ليس وليد ذاته،
وهو ليس منقطعا عن خطاب الناس من جهة، وخطاب المسؤولين الأكبر ومسيسي البلاد،
وإذا فإن كان الخطاب يتماشى مع البنية التحتية للمجتمع والبنية الفوقية للدولة ،
فإنه ، بغض النظر عن كونه خطابا صائبا أو خاطئا ، خطاب مناسب.
9
ليس دفاعا عن الشعراء الذين يكثرون من استعمال "أنا"،
لكن المجتمع العماني، في أغلبه يحتاج إلى جرعة عالية من الأنانية والثقة بالنفس وقول أنا.
10
يدخل الصمت دائما في الكلاشيهات العصرية:
الصمت أبلغ من الكلام
السكوت من ذهب إن كان الكلام من فضة،
هراء هراء،
الكلام هو محدد الأشياء،
الصمت يأخذ تعريفه من الكلام.
11
كل كلام وكل فعل في النهاية هو مزيج من الوعي واللاوعي،
فالحديث العادي لا ينطلق عادة من وعي تام،
وإلا لأصبح الإنسان حذرا ودقيقا في كل كلمة يقولها،
وهذا غير جائز بما للطبيعة الأنسانية من صفات.
12
لا يجب أن يجرمنّنا شنآن قوم على ألا نعدل.
13
هنا مثال جيد للتصدير:
أنت لا تريد " الحافر على الحافر" لأنها تبدو قادمة من الغرب الأمريكي،
وتريد قول درويش "توارد المصائر والخواطر" ظنا منك أنها أقرب،
الحق أن "الحافر على الحافر" قادمة من الحصان والحمار والإبل التي هي أشياء يومية معاشة،
فهي إذا أقرب لنا من درويش.
14
جيد أن يقول لك أحدهم انه سيفرحُ إنْ انتحرتَ،
فهذا يعطيك سببا آخر للحياة.
15
يظل للمرود والمكحل جمالهما اللغوي.
16
على العموم مسألة تحسين النسل أمر جيد.
17
يبدو أن الحزن سلاح يستخدمه بعض الكتاب لاستدرار العطف الأدبي.
المصدر : مدونة هرطقات
¨°o.O ( على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب ) O.o°¨
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
وأدعوكم للإستفادة بمقالات متقدمة في مجال التقنية والأمن الإلكتروني
رابط مباشر للمقالات هنا. ومن لديه الرغبة بتعلم البرمجة بلغات مختلفة أعرض لكم بعض
المشاريع التي برمجتها مفتوحة المصدر ومجانا للجميع من هنا. تجدون أيضا بعض البرامج المجانية التي قمت بتطويرها بذات الموقع ..
والكثير من أسرار التقنية في عالمي الثاني Eagle Eye Digital Solutions
رابط مباشر للمقالات هنا. ومن لديه الرغبة بتعلم البرمجة بلغات مختلفة أعرض لكم بعض
المشاريع التي برمجتها مفتوحة المصدر ومجانا للجميع من هنا. تجدون أيضا بعض البرامج المجانية التي قمت بتطويرها بذات الموقع ..
والكثير من أسرار التقنية في عالمي الثاني Eagle Eye Digital Solutions