خلافاتناو قليل العراك
----------------------
عابسة هي تلك الوجوه – قليل ما بها من ابتسام – لا تستعذبسوى أفعال الملام
يقينا – حملنا بعضها و أتقنا رسم الإطار – ظناً أن وجه عابس يزيد لنا الوقار
وجه يرتسم بسابق الإنفعال – وجه كأنه بمسيرة نضال
نواقص النفس كثيرة نستعوضها ببعض الأشياء – ظنا أنها تسد الفراغ و تجلعنا أقوياء
هؤلاء القوم الذين نصنفهم بالجبناء– و نبغضهم لصفة عدم الوفاء – نتنصب مقام العقلاء – نتولى لهم مهام القضاء - و نُحاسبهم عن الأخطاء
نُسارع بتجريم عديم الوفاء – لا غفران , لا رحمة لجريمة قد تكون كسائر الأخطاء – لا نتقبلها من الزلاتلا نستوجب لهاالرثاء
صدرت الأحكام-بعريضة اتهام – لخونة – مطلوب لهم الإعدام
نثريتي لا أرفع بها أطراف البنان- لا أقف فيها بمكان اتهام – لا أتقلد للمحاماة المهام - لا أصدر بها أحكام
فقط – افترش معهم الرداء – و أتساءل – لما نُتهم لقليل الزلات بصفات الجبناء؟ على أي أساس تكون مراتب الأخطاء ؟ و من ذاك الضليع بصحة التصنيف و الإحصاء؟
لما بعض الغلطات – تُصنف كبوات – ننعتها بالهينات – تكفينا فيها قليل الاعتذارات
و البعض الآخر من أفعال الشيطان – لا يصلح له غفران – نُتهم فيها بالعصيان –أفواه بعض الناس كأنها جحيم نيران – لا ملاذ منها و كل التماس لعفو بهتان
بعض الأخطاء يجب لها إسقاط الحساب – بعض الجناه يجب العفو عنهم و التماس الأسباب - بعض السجون يجب لها مواربة الأبواب
بعض معاصي الأفعال – يجب لها الإغفال
فكل الذنوب –لها تُوب
عقولنا دوما تميل لارتكاب الأخطاء فيأتي دور الجهاد
أنت مثلي تشاركنا أنا و إياك و الآخرين بالأفكار ذات الأخطاء
أنت مثلي تمنينا أنا و إياك و الآخرين فتح أبواب السماح
أنا مثلك و مثلهم حاولت خوض حروب التصدي و من الخطأ النجاة
أنا مثلك و مثلهم خُلقنابقليل من صفات الخُطاه
أنا – أنت – و كلنا نتعبد و نبتغي الخلاص بالصلاة
----------------
(( فقط , جاءت لحظات فواصل الأفعال ))
----------------
جعلتك من العظاه – و جعلتني من الجناه
ليس لك أن تفخر --- و ليس لي أن أخجل
يقينا سيأتي يوم نتبادل فيه الأدوار
يقينا سيأتي يوم تلتمس لي فيه الأعذار
---- -------------- فيديو / ما تقولش أنا آسف – وردة-------------
المصدر nagwash
¨°o.O ( على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب ) O.o°¨
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
