(( تعلًم أن تختط لنفسك طريقاً متزناً بين عواصف الحياة ، ولاتدع شيئاً يقلب إتزان شخصيتك ، فإن الشخصية الصالحة هي أغلى هدية في الحياة )).
* بتاح حتب *
حاكم ممفيس ورئيس وزراء فرعون
العام 2700 قبل الميلاد
أي منذ حوالي 4700 حتى وقتنا الحاضر
*******


(( أيها الإله الحي ، يا مبدع الحياة
إشراقك جميل في أفق السماء
لقد خلقت كل الأشياء
وتسير كل شيء حسب رغبتك
إنك تربط جميع الأقطار والأمم برباط محبتك
تضيء الأرض عندما يبزغ نور فجرك
فتصحو الأرض من نومها
مبتهجة بأنشودة العبادة
لك يامصدر النور والضياء
كل الأشياء على الأرض وفي الجو والبحر
تمتلئ جوانبها بلهب مجدك
أنت خالق النبات في الأرض
والبذور في الأرحام
أنت قد غرستها وأخرجتها إلى الحياة
عندما يتحرك جنين الطير في بيضته
تمنحه الأنفاس ليكسر قشرتها
ويخرج إلى ضوء الحياة
كل شيء حي وأنت حياة العالم
كم من العجائب تصنعها
أنت الإله الواحد الحي لجميع الكون
أنت المحب للناس جميعاً
في مصر وسوريا وجميع أقطار الأرض )).
* الفرعون امنحتب الرابع (أخناتون) *
1400 عام قبل الميلاد
" من أوائل الموحدين "
*******


(( أحبوا أصدقائكم ولكن أدبوا أعدائكم ، ولا تكرهوا أولئك الأعداء ، فالكراهية لا تولد إلا كراهية ، ومن الناحية الأخرى لا تردوا الكراهية بالمحبة ، لأن محبتكم هذه سوف تفسر خطأً وتعتبر ضعفاً من جانبكم بل وتشجع أعدائكم على زيادة درجة كراهيتهم لكم ، وإنه لمن الوحشية أن تثأروا إذا ما أصابكم أذى ، ولكنه من الحماقة أيضاً أن تغفلوا الأذى وتصفحوا ، فلتقدروا المسألة تقديراً عادلاً ، ثم يكون سلوككم طبقاً لهذا التقدير ، على أن ترعوا كرامتكم الشخصية وحقوق أعدائكم )).
* كونفوشيوس حكيم الصين *
600 قبل الميلاد
*******


(( خلقت كل الأشياء من مادة دقيقة هي (اللامتناهي) ، ومن هذا اللامتناهي دائم الحياة ودائم الحركة إرتفعت السماوات إلى أعلى ، وهبطت المحيطات إلى أسفل ، ومن المحيطات خرجت أولى المخلوقات المائية الحية ، ومنها تطور النسل إلى الحيوانات والطيور ، حتى بلغ آخر خليقة أرضية ألا وهي الإنسان )).
* أنا كسيماندر *
فيلسوف يوناني
575 قبل الميلاد
" نظرية التطور ، قبل نظريات داروين بأكثر من 2000 عام "
*******


(( العالم كان أبداً ، وهو الآن ، وسيكون ، ناراً حية أبدية ، فالنار هي المبدأ الأساسي والتغير هو القانون الأبدي ، إننا لا نرى إلا تغيراً لا نهائياً ، إنقساماً مستمراً في البخار المتصاعد من النار المستمرة ، فهذا اللهب الأبدي هو البذرة التي تخرج منها كل الأشياء ، وإليها تعود كل الأشياء )).
* هرقليطس *
فيلسوف يوناني
475 قبل الميلاد
" نظرية الإنفجار الكبير ونشوء المجرات ، والشموس الحديثة ، وما حولها من كواكب ، بما فيها كوكب الأرض ، بجميع ما عليه من مخلوقات ، ومواد ، من بقايا إنفجارات عنيفة للنجوم البدئية ، قبل إكتشاف هذه النظريات بأكثر من 2000 عام "
*******


(( المادة الحية تتكون من أربعة عناصر هي : النار ، والهواء ، والماء ، والتراب ، وما هذه العناصر إلا أصول الأشياء ، ومن إتحادها في صور مختلفة تنشأ جميع الأشياء في العالم ، وإنما تنشأ هذه الأشياء بواسطة الإنتخاب ، فقد ظهرت بعض المخلوقات بأشكال مختلفة ، وقد إستطاعت تلك الكائنات التي كيفت أنفسها للبيئة أن تعيش ، بينما إنقرضت من الوجود تلك التي فشلت في تكييف أنفسها لأنها لا خير فيها ، حتى جبلت الطبيعة في النهاية من الحيوانات ، ومن الآدميين ، ماهو أكثر ما يكون تآلفاً مع العالم الذي يعيش فيه )).
* أمباذو قليدس *
فيلسوف يوناني
445 قبل الميلاد
" قانون الإنتخاب الطبيعي ، والنشوء والإرتقاء ، قبل إكتشاف هذه النظريات من قبل العالم داروين بأكثر من 2000 عام "
*******


(( المادة التي تدخل في بناء الكون تتكون من عدد لا نهائي من الذرات التي تعتبر أصغر أجزاء المادة ولا تقبل التجزئة ، فالمادة إن هي إلا جزيء يتناهى في الصغر لدرجة أنه لا يمكن أن يشطر أو يقسم إلى جزيئات أصغر )).
* لوقيبوس *
فيلسوف يوناني
440 قبل الميلاد
" النظرية الذرية ، قبل إكتشافها بأكثر من 2000 عام "
*******


(( كل ذرة لها حياة ، أي روحاً تهيمن على حركتها )).
* ديمقريطس *
فيلسوف يوناني
430 قبل الميلاد
" إثبات للإكتشافات الحديثة التي تؤكد كون نواة الذرة والمادة بشكل عام في أصغر جزيئاتها عبارة عن طاقة ، قبل ظهور هذه النظريات بأكثر من 2000 عام "
*******


(( العالم كما أدركه ، إن هو إلا نظام مبهم من الأعداد ، أو الأنغام ، أو قل هو وحدة من الأجسام السماوية تتحرك سوياً بنظام إيقاعي ، وتحدث أنغاماً ، هي موسيقى الأجسام الكروية في أثناء حركتها هذه )).
* فيثاغورس *
فيلسوف يوناني
500 قبل الميلاد
*******


(( تشجعوا ، وابسطوا أساريركم ، وتذكروا أنكم لن تحرقوا أو تدفنوا سوى جسدي ، أما أنا نفسي فسوف أترككم لأحادث أصدقاء آخرين في عالم آخر ، إن الفيلسوف الحق يغتبط بالموت ، إذ يحرر الموت نفسه من مطالب الجسد الدنيئة )).
* سقراط *
فيلسوف يوناني
469 قبل الميلاد
" عندما حكم عليه بالإعدام ، وقد قال مقولته الشهيرة ، عندما تجرع السم بشجاعة ، وقبل أن يموت ، حيث كشف الغطاء عن وجهه وقال : (( يا أقريطون علي أن أقدم ديكاً إلى إسكلبيوس ، فتذكر أن تقوم بذلك نيابة عني )) ، وإسكلبيوس هو إله الشفاء عند اليونان ، وذلك إبدأً لرغبتة في تقديم قرباناً ، شكراً له على شفائه من الحياة بالموت "
*******


(( إنني أحمد الله أن ولدت يونانياً لا أعجمياً ، حراً لا عبداً ، رجلاً لا إمرأة ، ولكن الأهم من هذا كله ، أنني ولدت في عصر سقراط )).
* أفلاطون *
فيلسوف يوناني
427 قبل الميلاد
قالوا عن أفلاطون :
(إن سقراط وأفلاطون يكونان نجماً مزدوجاً يستحيل على أقوى الآلات شطره شطراً كاملاً). إمرسن
(لو أن زيوس تكلم لما إستخدم غير أسلوب أفلاطون في الحديث). أحد المؤرخين القدماء
(فما أفلاطون إلا الفلسفة ، وما الفلسفة إلا أفلاطون). أمرسن
(أحرقوا المكتبات ، فما بها من نفائس يضمها هذا الكتاب وحده). إمرسن يتحدث عن كتاب الجمهورية لأفلاطون
*******

(( إن الأخلاق عند أفلاطون من الجائز تطبيقها على شعب يعيش في مكانٍ ما في السماء ، وإنما نحن في حاجة إلى نظام أخلاقي يصلح للمخلوقات التي تعيش على الأرض ، لأن الناس أقرب مايكونون إلى الوحوش لا إلى الملائكة )).
(( الإنسان السعيد حقاً هو الإنسان الفاضل حقاً )).
أرسطو
فيلسوف يوناني
384 قبل الميلاد
" حكم عليه بالإعدام مثل سقراط إلا أن أرسطو أفلت في آخر لحظة قبل أن يلقوا القبض عليه ، وصرًح قائلاً : (( لا حاجة بي إلى أن أهيء لأثينا فرصةً ثانيةً للإجرام ضد الفلسفة )).
وهرب إلى أوبا ، وهي جزيرة في بحر إيجه ، حيث قضى نحبه بعد بضعة أشهر ، بتجرع كأس من السم أعده بنفسه ، كما يعتقد بعض معاصريه ، بعد أن صرح بقوله :
(( إذا كنت لم أعد أستطيع ممارسة التعليم فإنني لم أعد أعير الحياة أي إهتمام )).
وقبل أن يلقى حتفه سطر مايمكن أن يوصف بأنه أعظم عمل قام به حيث أوصى بتحرير جميع عبيده ، وهكذا سجل التاريخ لأرسطو إعلانه تحرير العبيد قبل إعلان إبراهام لنكولن بأكثر من 2000 عام.
(إن أردت أن تتحدث إليً فتعلم كيف تستخدم منطق أرسطو). فولتير
(حتى وقتنا الحاظر فإن كل فيلسوف تقريباً ينعت بأنه إما أفلاطوني أو أرسطوي فهما أعظم فيلسوفين أنجبهما الدهر).
*******

((الجواهر (المقصود جوهر المواد أي الذرات) في حركتها اللانهائية تعرضت لجميع أنواع المركبات والتحلل ، حتى إلتقت في النهاية واتحدت ، مكونة مانسميه بالعالم ، وفي البدء لم تكن أرضنا سوى كتلة من الطفل (الطين) لا حياة فيها ، ولكنها بدأت تخرج بالتدريج الحشائش والشجيرات والأزهار ، ثم لم تلبث أن ظهرت الحياة الحيوانية ، وأخذت الطيور تطير في الجو وهي تصدح بموسيقاها ، والحيوانات تجوس خلال الغابات وهي تملاء أرجائها بأصواتها ، وقد تكيفت بعض هذه الفصائل لبيئاتها ، وأمكنها أن تبقى وتعيش ، إما نتيجةً لجسارتها ، وإما لدهائها ، على حين خُلقت فصائل أخرى تعاني من نقص في البصر ، أو السمع ، أو وسائل التنقل والحركة ، وهكذا كان مآلها إلى الإنقراض ، أما الإنسان وهو الممثل الأول في هذه المسرحية ، فكان آخر من ظهر على مسرح الأحداث ، ولما كان جسوراً همجياً عارياً فقد جال في أنحاء الأرض ، شأنه شأن الحيوانات ، يعيش على الأعشاب والفواكه وثمار البلوط ، وينام ليله في العراء ، وبعد فترة من الزمن إضطر أن يتخذ من الكهوف مأوى عندما وجد أن الحيوانات الأكثر ضراوة تهاجمه ، ثم إستتبع ذلك تجمع عدد كبير من الآدميين الوحوش في قطيع يعيش في كهف واحد ، لدفع الأذى المشترك ، وأدى ذلك إلى تطوراً تدريجياً في الكلام والعطف ومشاعر الصداقة البدائية غير الناضجة ، ولما رأوا صوراً غريبة في أحلامهم أضفوا على هذه الصور قوى فائقة وحياةً أبديةً ، وبدأوا يتخذونها آلهة لهم يعبدونها ، وشيئاً فشيئاً عندما تعلموا كيف يقفون ممدودي القامات ، وحولوا أرجلهم الأمامية إلى أذرع ، أخذوا يكتشفون كيف يمكن إستعمال المعدن في صناعة آلات وأسلحةً أفضل ، وهكذا أصبحوا أكثر قدرة على حماية أنفسهم وقتل أعدائهم ، وبدأت بعض الجماعات تتبادل البضائع والأفكار بل واللطمات مع جماعات أخرى ، وبهذه الطريقة تعلموا شيئاً فشيئاً فنون المقايضة ، والتجارة ، والملاحة ، والزراعة ، والشعر ، والموسيقى ، وهندسة البناء ، والسياسة ، والمقاضاة ، والحرب ، وقصارى القول فالمدنية بمجملها إن هي إلا عملية نشوء وإرتقاء ، تمكن الإنسان من أن يكيف نفسه لعالم غير مضياف ، ويعيش لفترة قصيرة في تنازع أبدي على البقاء ، فليست الحياة كلها إلا قتالاً متواصلاً لاهدنة فيه لأحد إلا بالموت )).
* أبيقور *
فيلسوف يوناني
342 قبل الميلاد
" تلخيص لآخر ماتوصل إليه العلم الحديث قبل عقود قليلة من السنين ، عن ظروف نشأة كوكب الأرض ، ونشأة الحياة على سطحه ، وعن نظريات التطور ، والنشوء والإرتقاء ، والإنتخاب الطبيعي ، وذلك قبل إكتشاف وظهور هذه النظريات
بأكثر من 2000 عام "
تعليق المدون :-
( نحن هنا نتحدث عن بعض النظريات التي تم إكتشافها ، أو إفتراضها ، وأسبقية ظهورها في سلسلة التطور العقلي والعلمي البشري ، دون التطرق إلى صحة هذه النظريات من عدمه ، ودون التطرق إلى قناعتنا وتسليمنا بهذه النظريات ، لأن بعضها ربما يخالف بعض التفسيرات الدينية حالياً ، مع العلم أن الإسلام لا يمكن أن يكون مخالفاً للعلم ، والعكس كذلك ، فلا يمكن أن يثبت علمياً مالا يوافق الدين ، وأنا على قناعة تامة بأن كل ما يتأكد من نظريات سوف يوجد ما يؤيده في الإسلام ، ولكن الأمر يتطلب سعة أفق ومتابعة للنظريات العلمية من قبل المفسرين ، دون التعجل في التفسير ، أو ترك الإكتشافات العلمية تتأكد مع الزمن والدراسة والتجربة والتمحيص ، دون التسرع في نفيها ، أو إثبات معارضتها للقناعات الدينية ، مالم يكن في هذه النظريات ما يمس الدين مباشرة ).
*******



يتبع