انت غير قطر كتب:

{{ المكتبة الإسلامية الشاملة ... SH.REWAYAT2.COM }}

الزواج من الزاني أو الزانية باطل
س - ما معنى الآية الكريمة " الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زانٍ أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين " . وهل يرتفع الإيمان عن الإنسان إلى الشرك بارتكاب هذه الجريمة ؟
ج- إذا قرأنا هذه الآية الكريمة التي ختمها الله بقوله " وحرم ذلك على المؤمنين " .
أخذنا من هذا حكما وهو تحريم نكاح الزانية وتحريم نكاح الزاني بمعنى أن الزانية لا يجوز للإنسان أن يتزوجها وأن الزاني لا يجوز للإنسان أن يزوجه ابنته ، فإذا عرفنا ذلك " وحرم ذلك على المؤمنين " فإن من ارتكب هذا الجرم فلا يخلو إما أن يكون ملتزماً بالتحريم عالماً به ولكنه تزوج لمجرد الهوى والشهوة فحينئذ يكون زانياً ، لأنه عقد عقداً محرماً يعتقده محرماً ملتزماً بتحريمه ومعلوم أن العقد المحرم لا يبيح الفرج ولا الاستمتاع به فيكون هذا الرجل باستحلاله بضع المرأة المعقود عليها وهي زانية وهو يعلم أن ذلك حرام وملتزم بذلك يكون فعله هذا زنى ، والحالة الثانية ألا يلتزم بهذا الحكم وأن يقول أبداً هذا ليس بحرام بل هو حلال وحينئذ يكون مشركاً لأن من أحل ما حرم الله فقد جعل نفسه مشرعا مع الله مشركاً به – سبحانه وتعالى – ولهذا قال – سبحانه وتعالى " أم لهم شركاء شرعوا لهم من الذي ما لم يأذن به الله " فجعل الله المشرعين لعباده دينا لم يأذن به جعلهم شركاء فهذا الذي شرع لنفسه حل الزانية ولم يلتزم بالحكم الشرعي يكون مشركاً ، وخلاصة القول أن ناكح الزانية إما إن يكون معتقداً لتحريمها ملتزماً به حينئذ يكون زانياً ، وإما أن يكون غير معتقد للتحريم ولا متلزماً به بل هو منكر للتحريم وحينئذ يكون مشركاً ، لأنه أحل ما حرم الله ولهذا قال – عز وجل " لا ينكحها إلا زان أو مشرك " . فهو زان إن كان قد التزم بالتحريم واعتقده أو مشرك إذا لم يعتقد التحريم ولم يلتزم به ، وهكذا نقول أيضاً فيمن زوج ابنته رجلاً زانياً ، ولكن هذا الحكم يزول بالتوبة فإذا تاب الزاني من زناه وتابت الزانية من زناها فإنه يزول عنها هذا الوصف أي وصف الزاني ، كما يزول وصف الفسق عن الفاسق إذا تاب فإنه يزول عنها هذا الوصف أي وصف الزاني ، كما يزول وصف الفاسق عن الفاسق إذا تاب إلى الله – سبحانه وتعالى – وترك الفسق ، فإذا تاب الزاني من زناه أو الزانية من زناها حل نكاحها.
الشيخ ابن عثيمين
* * *

(3/340)

{{ المكتبة الإسلامية الشاملة ... SH.REWAYAT2.COM }}

زنى بامرأة ويريد أن يتزوجها
س - زنى رجل ببكر ويريد أن يتزوجها فهل يجوز له ذلك ؟
ج- إذا كان الواقع كما ذكر وجب على كل منهما أن يتوب إلى الله فيقلع عن هذه الجريمة ، ويندم على ما حصل منه من فعل الفاحشة ، ويعزم على ألا يعود إليها ، ويكثر من الأعمال الصالحة ، عسى الله أن يتوب عليه ويبدل سيئائه حسنات ، قال الله – تعالى - " والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ، إلا من تاب وآمن وعمل عملاً صالحاً فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفور رحيما . ومن تاب وعمل صالحاً فإنه يتوب إلى الله متاباً " . وإذا أراد أن يتزوجها وجب عليه أن يستبرئها بحيضة قبل أن يعقد عليها النكاح ، وإن تبين حملها لم يجز له العقد عليها إلا بعد أن تضع حلمها ، عملاً بحديث النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ، أن يسقي الإنسان ماءه زرع غيره ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة
تقبل مروري /انت غير.............
تسلم اخي على المعلومات القيمه بس بعدني ما حصلت جواب شافي يجوز او لا يجوز~!@qيعني زواج الزاني بمن زنا بها جائز او الزواج باطل لان احيانا اسمع ان بعض المحاكم تجبر الشخص الي زنا ببنت انه يتزوجها والا يعاقب وبعض الاهل اذا اكتشفوا ان بنتهم على علاقه غير شرعيه بولد يجبروه انه يتزوجها

انت غير قطر كتب:

أختي الفاضله تحيه طيبه وبعد يمكن مامريتي على هذ السطر............
ومن تاب وعمل صالحاً فإنه يتوب إلى الله متاباً " . وإذا أراد أن يتزوجها وجب عليه أن يستبرئها بحيضة قبل أن يعقد عليها النكاح ، وإن تبين حملها لم يجز له العقد عليها إلا بعد أن تضع حلمها ، عملاً بحديث النبي ، - صلى الله عليه وسلم - ، أن يسقي الإنسان ماءه زرع غيره ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

أما بخصوص الزواج لي صديق قاضي بالمحكمه واجلس معه دوم أمر يتزويج شاب بمرأه زني بها............. وتم بالفعل وأخبرني هو شخصياً ان هذا الشاب له من البنت ابناء ودمتم..

الايراني كتب:

الحمد لله عند اهل السنة اذا تابا وندما على ما فعلوه

يجوز له ان يتزوجها