[B]
بين مَقَاصد النور التي خلقنا من أجلها ، وما نحن صانعوه ألف ألف نقيض ، وبين ما نرتل من حروف نتطاول بها على الآخرين وبين ما نفعله أضداد تمتد وتمتد ، حتى ظن الهالك منا أنه يحسن صنعا ، وقد ظل سعيه في الحياة الدنيا .. !
إلى الغارقون في النعم ، وهم يئنون ويشتكون ! :
( نور الدين ) فتىً في غرة ربيعه العاشر كما يبدوا من امتداده الطولي على ظل الحياة ، يحمل قدماه جيئة وذهابا ، وهو يعانق بأصابعه كف ( منيمار ) التي يفصل بينها وبين طول أخيها رأسه ، عمراً أفنته الأيام عدا ، فقد خط فيهما الإعياء خططه ، وبانَتْ تحت أعينهما قسوة الكائن والمكان .
ضاقت ، واشتدت ، وانسدت أمامهم الرغبات الطفولية ، حتى إذا ما قيض لهما شيئا من قصائده ، قض مضجعهما الفقر يقبع على كل زاوية من حنايا البيت الصغير ، المملوء بكل الإنسانيات ، لكنه خاوٍ من ابسط ملامح المادة ، رغم أنهما يريانها وهي لا تتجاوز قوت يومهما – في نفس الوقت التي يراها العالم أبلغ مراتب الترف والبذخ والنوم على كؤوس الماء الأحمر - .
دفعا بهما الأم والأب للرحيل إلى مدينة أخرى ، بعدما صَكا على كل حنانهما ودفناها في تراب الحاجة ، ووجدا في العوز إجابة لسؤال الطفلين ( لم نقطع الأميال وراءنا ، ونحن لا نفقه عقيدة الاكتساب ، ولا نعرف أن نلبي نداء حي على العمل ؟ ) ، فتركا ما بقي من ظل الإنسانيات ، وباتت الشمس تشرق وتغرب وهي تغور في أجسامهما حرا وكمدا !
هما الآن في المدينة الجديدة ، ينامان تحت لِحاف الغربة ، ويصبحان على تَفَتُقِ الأسئلة في أذهانهما ، ويفطران على شوقا يحسبه الظمآن ماء . والباقي من ساعاته يشرئِبان به إلى هذا وذاك ، وهما يستجديان أن يبتاع أحدهما من الأكياس التي تتدلى عن أيديهما ، حتى إذا ما انتهى اليوم وقد رسمت في أيديهما علامة ، وحفرت على رسغيهما دلالة ، أنفرد نور الدين بمينمار ، في رومانسية الطفولة التي أتقناها في عزلة الغربة ، وبعد دروس اليوم الطويل ، فيستعيدان شيئا من طفولتهما التي ما فارقت جلدهما ، بيد أن العناء صنع منهما راشدين بكل التفاصيل .
فلبثوا في كهفهم نيف عاما وأكثر ، وبات الشوق ماءا، وما ظنكما باثنين الله معهما ، فأمطر الأمل بعد ما ساق الله سحابا يحي به الأرض ، واهتزت وربت ، واعْتِمرا لباسهما الإسلامي يزهوان كورد خالطه الندى ، فزهى ، وحملتهم السفينة ، والخيال يداعب لحظاتهما ، كيف سيعانقان الأم ، ومن أين يبدأن بتقبيلها ، هل سيبكيان أم يكتمان ، وما قطع ذلك إلى وصولهما ، فتركا الخيال وركنا إلى الحقيقة ، وهجم السرور حتى أنه – من فرط ما قد سرهم أبكاهم - !
نهاية البداية ، ظننت أنها كالقصص تنتهي بشيء من السعادة ، وأن لم تكتمل !
لتبدأ من جديد بسرد الأب لحافة أخرى ، عندما شق الصمت وهو يدفع نور ومنيمار إلى العودة مرة أخرى ، فأمهما تحتاج لعملية إنجاب ، ولا مال لذلك ، ( فإما طفولة وإما أم ، رغم أنهما رديفان ، لكنهما لا يجتمعا ) .
:
( نور الدين ) فتىً في غرة ربيعه العاشر كما يبدوا من امتداده الطولي على ظل الحياة ، يحمل قدماه جيئة وذهابا ، وهو يعانق بأصابعه كف ( منيمار ) التي يفصل بينها وبين طول أخيها رأسه ، عمراً أفنته الأيام عدا ، فقد خط فيهما الإعياء خططه ، وبانَتْ تحت أعينهما قسوة الكائن والمكان .
ضاقت ، واشتدت ، وانسدت أمامهم الرغبات الطفولية ، حتى إذا ما قيض لهما شيئا من قصائده ، قض مضجعهما الفقر يقبع على كل زاوية من حنايا البيت الصغير ، المملوء بكل الإنسانيات ، لكنه خاوٍ من ابسط ملامح المادة ، رغم أنهما يريانها وهي لا تتجاوز قوت يومهما – في نفس الوقت التي يراها العالم أبلغ مراتب الترف والبذخ والنوم على كؤوس الماء الأحمر - .
دفعا بهما الأم والأب للرحيل إلى مدينة أخرى ، بعدما صَكا على كل حنانهما ودفناها في تراب الحاجة ، ووجدا في العوز إجابة لسؤال الطفلين ( لم نقطع الأميال وراءنا ، ونحن لا نفقه عقيدة الاكتساب ، ولا نعرف أن نلبي نداء حي على العمل ؟ ) ، فتركا ما بقي من ظل الإنسانيات ، وباتت الشمس تشرق وتغرب وهي تغور في أجسامهما حرا وكمدا !
هما الآن في المدينة الجديدة ، ينامان تحت لِحاف الغربة ، ويصبحان على تَفَتُقِ الأسئلة في أذهانهما ، ويفطران على شوقا يحسبه الظمآن ماء . والباقي من ساعاته يشرئِبان به إلى هذا وذاك ، وهما يستجديان أن يبتاع أحدهما من الأكياس التي تتدلى عن أيديهما ، حتى إذا ما انتهى اليوم وقد رسمت في أيديهما علامة ، وحفرت على رسغيهما دلالة ، أنفرد نور الدين بمينمار ، في رومانسية الطفولة التي أتقناها في عزلة الغربة ، وبعد دروس اليوم الطويل ، فيستعيدان شيئا من طفولتهما التي ما فارقت جلدهما ، بيد أن العناء صنع منهما راشدين بكل التفاصيل .
فلبثوا في كهفهم نيف عاما وأكثر ، وبات الشوق ماءا، وما ظنكما باثنين الله معهما ، فأمطر الأمل بعد ما ساق الله سحابا يحي به الأرض ، واهتزت وربت ، واعْتِمرا لباسهما الإسلامي يزهوان كورد خالطه الندى ، فزهى ، وحملتهم السفينة ، والخيال يداعب لحظاتهما ، كيف سيعانقان الأم ، ومن أين يبدأن بتقبيلها ، هل سيبكيان أم يكتمان ، وما قطع ذلك إلى وصولهما ، فتركا الخيال وركنا إلى الحقيقة ، وهجم السرور حتى أنه – من فرط ما قد سرهم أبكاهم - !
نهاية البداية ، ظننت أنها كالقصص تنتهي بشيء من السعادة ، وأن لم تكتمل !
لتبدأ من جديد بسرد الأب لحافة أخرى ، عندما شق الصمت وهو يدفع نور ومنيمار إلى العودة مرة أخرى ، فأمهما تحتاج لعملية إنجاب ، ولا مال لذلك ، ( فإما طفولة وإما أم ، رغم أنهما رديفان ، لكنهما لا يجتمعا ) .
:
ألسنا أكثر خلق الله نِعما ؟
(سرد لمشاهدة على الجزيرة الوثائقية )
ألسنا أكثر خلق الله نِعما ؟
(سرد لمشاهدة على الجزيرة الوثائقية )
[/B]
المصدر : hot-coffee07
¨°o.O ( على كف القدر نمشي ولا ندري عن المكتوب ) O.o°¨
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
---
أتمنى لكم إقامة طيبة في الساحة العمانية
