كيف نتوب إلى الله عز وجل
أولآ ــ حقيقة التوبة :
هي الرجوع إلى الله .. ولا يصح الرجوع ولايتم إلا بمعرفة الرب .. بمعرفة اسمائه
وصفاته .. واثاره في النفس .. ولا يصح الرجوع إلا بان تعرف إنك كنت فارآ من
الله .. اسيرآ في قبضة عدوك .. أن تعرف إنك لكي تتوب .. فلابد لك من اليقين
اليقين بإنك ما وقعت في مخالب عدوك إلا بسبب جهلك بربك .. وجرأتك عليه ..
لابد للتائب أن يعرف كيف جهل ومتى جهل ..
لابد للتائب أن يعلم كيف وقع اسيرآ ومتى وقع ..
لابد للتائب أن يؤمن أن التوبة إنما هي عملية شاقة .. تحتاج إلى مجهود كبير
ويقظة تامة .. للتخلص من العدو .. والرجوع .. والفرار إلى الرب .. الرحمن الرحيم
والعودة من طريق الهلاك الذي أخذه إليه عدوه ...
لابد ان تعرف ايها التائب ..مقدار الخطوات التي قطعتها بعيدآ عن الله .. وتعود إليه بعددها ..
لابد ان تعرف المجهود والعقبات التي لابد لك من اقتحامها للعودة إلى الصراط المستقيم ..
لابد ان تعرف ايها التائب .. أنك إنما اوتيت من قبل نفسك .. وبسبب متابعتك لهواك..
لابد ان تعرف ايها التائب .. إنك اوتيت من قبل غفلتك عن الله .. وعدم اعتصامك بحبله ..
ولابد ان تعرف ايها التائب .. إنك إنما اتيت من قبل حسن ظنك بنفسك .. وعدم
توبيخك لها عندما تأمرك بالسوء .. عندما استأسدت عليك ولم تردعها .. فظننت
أن مكانك عند الله سبحانه وتعالى حال المعصية .. هو حالك وأنت على الطاعة
ولم تدر ساعتها هل يؤاخذ الحبيب بما لا يؤاخذ به غيره .. أم أنه يسامح بما
يسامح فيه غيره ..
إن من يدخن ويظن أن السيجارة تهدئ أعصابه .. يدخله حسن الظن يالسيجارة
وتنسيه نفسه أنه إذا أمسك المصحف فإن اعصابه .. وقلبه .. وشيطانه .. وكل ما
فيه يهدأ .. تنسيه أن يذكر الله .. فإذا ذكر الله عصمه من شيطان غضبه .. وأدخله
في حصنه .. وذكره فيمن عنده .. فإذا نسي .. عندها يكله الله إلى نفسه
فتسوء خاتمته .. لابد أن تعرف يقينآ بأ الله عندما وكلك لنفسك .. فهذا بسبب
سقوطك من عينه فهل تقوى على أن تسقط من عين الله ..
أخي التائب ..
إذا تبين لك ذلك .. وعرفت أنه في طاعة نفسك عطبك وهلاكك يوم
ميعادك .. وأن في عصيانها نجاتك في اخرتك ..
إذا عرفت أن نفسك قد اعتادت سلوك طريق هلكتها .. وألفت طول النفور
والاشمئزاز عما يرضي ربك ومولاك ...
أولآ ــ حقيقة التوبة :
هي الرجوع إلى الله .. ولا يصح الرجوع ولايتم إلا بمعرفة الرب .. بمعرفة اسمائه
وصفاته .. واثاره في النفس .. ولا يصح الرجوع إلا بان تعرف إنك كنت فارآ من
الله .. اسيرآ في قبضة عدوك .. أن تعرف إنك لكي تتوب .. فلابد لك من اليقين
اليقين بإنك ما وقعت في مخالب عدوك إلا بسبب جهلك بربك .. وجرأتك عليه ..
لابد للتائب أن يعرف كيف جهل ومتى جهل ..
لابد للتائب أن يعلم كيف وقع اسيرآ ومتى وقع ..
لابد للتائب أن يؤمن أن التوبة إنما هي عملية شاقة .. تحتاج إلى مجهود كبير
ويقظة تامة .. للتخلص من العدو .. والرجوع .. والفرار إلى الرب .. الرحمن الرحيم
والعودة من طريق الهلاك الذي أخذه إليه عدوه ...
لابد ان تعرف ايها التائب ..مقدار الخطوات التي قطعتها بعيدآ عن الله .. وتعود إليه بعددها ..
لابد ان تعرف المجهود والعقبات التي لابد لك من اقتحامها للعودة إلى الصراط المستقيم ..
لابد ان تعرف ايها التائب .. أنك إنما اوتيت من قبل نفسك .. وبسبب متابعتك لهواك..
لابد ان تعرف ايها التائب .. إنك اوتيت من قبل غفلتك عن الله .. وعدم اعتصامك بحبله ..
ولابد ان تعرف ايها التائب .. إنك إنما اتيت من قبل حسن ظنك بنفسك .. وعدم
توبيخك لها عندما تأمرك بالسوء .. عندما استأسدت عليك ولم تردعها .. فظننت
أن مكانك عند الله سبحانه وتعالى حال المعصية .. هو حالك وأنت على الطاعة
ولم تدر ساعتها هل يؤاخذ الحبيب بما لا يؤاخذ به غيره .. أم أنه يسامح بما
يسامح فيه غيره ..
إن من يدخن ويظن أن السيجارة تهدئ أعصابه .. يدخله حسن الظن يالسيجارة
وتنسيه نفسه أنه إذا أمسك المصحف فإن اعصابه .. وقلبه .. وشيطانه .. وكل ما
فيه يهدأ .. تنسيه أن يذكر الله .. فإذا ذكر الله عصمه من شيطان غضبه .. وأدخله
في حصنه .. وذكره فيمن عنده .. فإذا نسي .. عندها يكله الله إلى نفسه
فتسوء خاتمته .. لابد أن تعرف يقينآ بأ الله عندما وكلك لنفسك .. فهذا بسبب
سقوطك من عينه فهل تقوى على أن تسقط من عين الله ..
أخي التائب ..
إذا تبين لك ذلك .. وعرفت أنه في طاعة نفسك عطبك وهلاكك يوم
ميعادك .. وأن في عصيانها نجاتك في اخرتك ..
إذا عرفت أن نفسك قد اعتادت سلوك طريق هلكتها .. وألفت طول النفور
والاشمئزاز عما يرضي ربك ومولاك ...
: 
: