امممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممممــــــــــــــــــــــــــــ
الـــــــــــــــــــــــــــــــــسلاااااااام عليكم
مــــــــــــساائكم وصبـــــــــــــــاحكم هيـــــــــــــــــــــــــوودة
أحببت أطــــــررح هالمووضووع لكي نكوون أكبر عدد ممكن من الـطراائف ....
شررووط طرح الطراائف ::
* أن تكوون من طراائف العرب .
* عدم درج النكت والفكااهاات الحالية تبع المحششين والسوداانيين والعجاايز.
* عادي تكوون من طراائف جحاا .
* أو من كتااب المستطررف من كل فن مستظرف .
* أو من نوادر البخلااء.
* ...... والخ ... أعتقد فهمتوا المقصووود ...
أتمنى تكوون صفحتي منوورة بردوودكم الراائعة ...:)

سفاهة الأب والابن

* جاء رجل إلى أحد القضاة يشكو ابنه الذي يعاقر الخمر ولا يصلي، فأنكر الابن ذلك!
فقال الرجل: أصلح الله القاضي، أتكون صلاة بلا قراءة؟
قال القاضي: يا غلام، تقرأ شيئاً من القرءان؟
قال: نعم وأجيد القراءة..
قال: فاقرأ .
قال: بسم الله الرحمن الرحيم
علق القلب ربابا بعد ما شابت وشابا
إن دين الله حق لا أرى فــيــه ارتيابا
فصاح أبوه: والله أيها القاضي ما تعلم هاتين الآيتين إلا البارحة، لأنه سرق مصحفاً من بعض جيراننا !

ما شبعت

* اشترى أحد المغفلين يوماً سمكاً ..
وقال لأهله: اطبخوه ! ثم نام .

فأكل عياله السمك ولطّخوا يده بزيته.
فلما صحا من نومه ..
قال: قدّموا إليّ السمك.
قالوا: قد أكلت.
قال: لا.
قالوا: شُمّ يدك ! ففعل..
فقال: صدقتم .. ولكنني ما شبعت.

شــكرا لك أتمنى التفااعل

ٍ*محـ6ـ8ـ1ـال*ٍ كتب:

ممكن تعتبري هذه ابتسامه.؟؟؟؟

عندك اول مخااالفة بحق المووضووع

أشكر مروركم

[B]Bassamoman0.net/member.php?u=5379[/B]:)

البخل صفة مذمومة بلا شك عند الشعوب على اختلافها، حتى من شاعت عنه وذاعت صفة البخل. ويلاحظ عبر التاريخ الأدبي أن البخل والبخلاء مادة غنية للفكاهة، و لا يغفل غافل عن كتاب “البخلاء” للجاحظ الذي حفل بالطرائف والملح عن البخلاء ومواقفهم التي تنم عن ذكاء وظفه هؤلاء في خدمة خصيصتهم الأثيرة.. البخل.

مما قرأت من طرائف وأخبار البخلاء أن أحدهم نزل ضيفاً على صديق له من البخلاء، وما إن وصل الضيف حتى نادى البخيل ابنه وقال له: يا ولد عندنا ضيف عزيز على قلبي فأذهب وأشتر لنا نصف كيلو من اللحم.. من أحسن اللحم.

ذهب الولد، وبعد مدة عاد ولم يشتر شيئاً، فسأله أبوه: أين اللحم؟ فقال الولد: ذهبت إلى الجزار فقال: سأعطيك لحماً كأنه الزبد، فقلت لنفسي إن كان كذلك فلم لا أشتري زبداً بدل اللحم؟ فذهبت إلى البقال وقلت له: أعطني أحسن ما عندك من الزبد، فقال سأعطيك زبداً كأنه الدبس، فقلت إن كان الأمر كذلك فالأفضل أن أشتري الدبس، فذهبت إلى بائع الدبس فقلت: أعطني أحسن ما عندك من الدبس فقال الرجل: سأعطيك دبساً كأنه الماء الصافي، فقلت لنفسي: الماء الصافي عندنا في البيت! فعدت من دون أن أشتري شيئا.

قال الأب: يا لك من صبي ذكي! ولكن فاتك شيء.. لقد استهلكت حذاءك بالجري من دكان إلى دكان فأجاب الابن: لا يا أبي.. أنا لبست حذاء الضيف

.

ابن الجصّاص ومكره

*دخل ابن الجصّاص* على ابن له قد مات ولده ، فبكى !
وقال: كفالك الله يا بنيّ محنة هاروت وماروت.
فقيل له: وما هاروت وماروت ؟
فقال: لعن الله النسيان ، إنما أردت يأجوج ومأجوج !
قيل: وما يأجوج ومأجوج ؟
قال: فطالوت وجالوت !
قيل له: لعلك تريد منكراً ونكيرا ؟
قال: والله ما أردت غيرهما....

لا أجد تفااعل من الأعضااء

قال ابو نواس عن بخيل يدعى ابو الفضل:
رأيت الفضل مكتئبا يناجي الخبز والسمك
فأسبل دمعه لما رآني قادما وبكى
فلما ان خلصت له بأني صائما ضحك

قيل بخلاء العرب أربعة; الحطيئة، وحميد الأرقط، وأبو الأسود الدؤلي، وخالد بن صفوان.
فأما الحطيئة فمر به انسان وهو على باب داؤه وبيده عصا فقال: أتا ضيف! فأشار الى العصا وقال: لكعاب الضيفان أعددتها!
وأما حيد الأرقط فكان هجاء للضيفان، نزل به مرة أضياف فأطعمهم تمرا وهجاهم، وذكر أنهم أكلوه بنواه.
وأما أبو الأسود فتصدق على سائل بتمرة، فقال له: جعل الله نصيبك من الجنة مثلها، وكان يقول: لو أطعنا المساكين في أموالنا كنا أسوأ منهم.
وأما خالد بن صفوان فكان يقول للدرهم ادا دخل عليه: يا عيار كم تعير! وكم تطوف وتطير! لأطيلن حبسك. ثم يطرحه في الصندوق، ويقفل عليه.
وقيل له: لم لا تنفق ومالك عريض؟ فقال: الدهر أعرض منه!