m!ss flora كتب:

السلام عليكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

مرحبا أختي عيون هند

أهلاً بك أختي الغالية فلورا..

سعيدة جداً لتواجدك.. وكل عام وأنتي بخير..

فرصه جميله أن أهنئكِ والجميع بالشهر الفضيل لتحصيل الاجر العظيم

وأنا بالفعل أسعد وأوفر حظاً لهذه التهنئة الرقيقه..

وإن شاء الله نتسابق إلى الخيرات..,.

{ واعبد ربك حتى يأتيك اليقين }
آية واضحه جدا في الأمر بإستمرارية العباده حتى الموت
إقبال الناس على الصلاة والصيام وقراءة القرآن وامتلاء المساجد
يوضح مدى تعظيم المسلمين لشهر رمضان
وكأنه في نفس الوقت يشير إلى شيء من التقصير
في العباده او المفهوم الحقيقي لهآ
العبادة الله تجب بإستمرارية وعدم إنقطاع
مستمرة ومتصلة في كل دقيقة
في كل فصل وشهر فهي ليست موسمية في رمضان فقط
أوصيكم ونفسي بأن نستمر في طريق العبادة
وليس النكوص على أعقابنا
بعد نهاية رمضان
فإن حدث فذلك طريق الخسرآن والخذلان
,.

almushtaq كتب:

السلام عليكم اختي عيون هند
\
دعيني ابدأ من منطلق : " صوموا تصحـوا "
لنـعي أولاً ان الدين ليس عبـآدة فقط ، وإنما اهتمام بالفرد .. صحته ، فكره
لذلك ما نصومه يندرج تحت بـآب الاهتمام بالفرد والمجتمع
فـ صيـآم الشخص يجعله منسآقـاً للتفكير في الحرمان من النعمة التي كـآن يُقدم إليها دون تفكير
وقد يُوقـع الله في نفسه التفكير في المحرومين من النعـم والخيرآت فيولد بدآخله شعور بالإنتماء والبذل ربمـا
\
لذلك اختي ما نصومـه ليس فقط الأكل والشرب ، فربمـآ نمتنع عنهم
ولكن يجب أن يكون تفكيرنـآ أوسع وأن نصوم عن الأنانية والفردية وأن يجعـل الشخص نفسه في مقآم الإصبع من اليد في المجتمع
\\
أتمنى ان يكون ردي البسيط مفيداً ولو بقدرٍ يسير
وسلآمي لقلبك

محب بائن كتب:

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

جاء الإسلام ليكون منهج حياة للفرد، و المجتمع، و الأمة، و البشرية
و طُلب إلينا أن نصوغ حياتنا وفق ذلك المنهج، كلٌ بحسب طاقته و وسعه (و في ذلك فليتنافس المتنافسون)، و حُدّدت أمورٌ تكونُ حداً أدنى -إن جاز لي التعبير- من التطبيق، فمن قصُر عنها فقد أخلّ بالعهد الذي قطعه على نفسه حين شهد أن لا إله إلا الله و أنّ محمداً رسولُ الله.

و في سبيل تحقيق منزلةٍ أعلى، و مرتبةٍ أسمى لكل فرد، جُعلت مواسمُ يتزود منها المؤمن وقوداً يصعد به و يرتقي إلى مراتبَ أغلى و أكملَ مما هو عليه، و هكذا مع مرور الأيام، و توالي المواسم يزدادُ المؤمن من الله قربا، و يكون لخصال الخير أجمع و أوفر.

لكن و كما هي العادة و طبيعة النفس البشرية، إن لم تكن معتادةً أمراً، و يأتي صاحبها فجأة ليحملها عليه، فإنها تكون رافضة له، تحس بثقلٍ في تقبله و اعتياده

فمن قضى عامه غيرَ مبالٍ بما يأتي و يذر، يقع في المحاذير، و يرتكب المحاظير -أكان عمداً ذلك أو سهوا- ثمّ هو يعتادها حتى تصبح بنظره أمراً ليس بذي بال، فإنه حتماً حين يأتي عليه رمضان و يعالج نفسه ليروّضها، و يحاول شدّ زمامٍ طالما أرخاه، و ربط وثاقٍ طالما حلّه، أترونه سيفلح في مسعاه؟!

إنّ ذلك لن يكون أمراً يسيرا، و سيحتاج إلى معالجة و جهادٍ يستنزف رمضان و رمضان بعده، و هكذا حتى يكون التوفيق حليفه، حين يجدُ الله منه نية صافية، و عزيمةً صادقة.