هذا السؤال لا تسأله لنا نحن الشعوب العربيه بل اسأل من بيده الامر أسأل الذين انفردوا بأقطارنا وتحكموا بنا وتحالفوا ضدنا مع القوى الخارجيه قوى الاستعمار أسأل الذين يعيشون في قصور العاج الذين يرتدون الحرير والديباج في حين تعاني شعوبهم من الاستبداد والاضطهاد أسألهم علهم يجيبوك في الاحلام |a

تشكرين اختي على الموضوع
للاسف العروبة اصبحت مختلفة عن العروبة التي كانت في السابق في المعنى....الان فقط اصبحت مجرد كلمة تشاع على الالسن
عروبتنا التي كانت معروفة بالكرامة وعزة النفس وكانت لها مكانة عالية عن باقي الامم والان اهدرت وذلت من قبل امم كيدت لها بالاكاذيب والتي في الواقع تسعى لنهب خيراتها وتحقيق اطماعها التي من اجلها اوهمت العرب بالحرية والديمقراطية

كاتب الرسالة الأصلية almataha
اخي دحداح او اخي حلال المشاكل أيوجه هذا السؤال لمن اضلونا السبيلا وضيعوا هذه الامة عروبة ودينا ؟؟؟

مرحبا ايتها الاخت الكريمه : تكمن قوة الامه العربيه
عندما تستطيع الاجابه على هذه الاسئله والعمل بها .
ما هي النهضه ؟ ماذا تشكل؟ ما هو النظام السياسي الافضل؟ ما هي طبيعة الصراع القائم ولماذا الصراع؟
اين نبدأ ؟ من يقوم بمهمة التغير التاريخيه؟ ما هي طبيعة التغير الذي نريده ولمصلحة من ولحساب من؟
من يقاوم التغير ومن يعمل للتغير؟ من هم الاصدقاء ومن هم الاعداء؟ اي طريق نسلك في التحرر وبناء
النظام السياسي؟ كيف نحدد علاقتنا بالغرب؟ كيف نحقق الوحده وما طبيعتها ومقوماتها؟؟؟؟ ما هو النظام
الاقتصادي المفضل؟ ما هي اسباب ضعف الشرق حتى يتمكن الغرب من اجتياحه والتغلب عليه؟؟ ما هو
الداء وما هو الدواء؟ كيف يكون التعامل مع الغرب وما طبيعته؟ هل نقبل على الثقافه الغربيه ام نرفضها
كليا او جزئيا؟ كيف ننهض من كبوتنا ونصلح حياتنا؟ ما هي السبل للخروج من حالة الركود والانحطاط
والجهل والتخلف الى حالة الحركه والتقدم والعلم والقوه؟ هل نصلح المجتمع بالعلم ام بالدين؟ ما موقفنا من
النظام السياسي السائد وكيف يمكن اصلاحه او تحوله؟ هل نصلحه ام نستبدله بنظام اخر؟ هل نسعى الى
ارجاع الخلافه الاسلاميه والثقافه الدينيه ام نسعى الى اقامة مجتمعات قوميه علمانيه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

"هذا السؤال لا تسأله لنا نحن الشعوب العربيه بل اسأل من بيده الامر أسأل الذين انفردوا بأقطارنا وتحكموا بنا وتحالفوا ضدنا مع القوى الخارجيه قوى الاستعمار أسأل الذين يعيشون في قصور العاج الذين يرتدون الحرير والديباج في حين تعاني شعوبهم من الاستبداد والاضطهاد أسألهم علهم يجيبوك في الاحلام ."

لا أكاد أصدق عيني الكليلتين، من يكتب هذا صديقي دحداح؟ متى غيرت رأيك وأقنعنت برأي الشيخ، بأن أس الفساد وجوهر الداء هم أولئك الامعات على العروش الكرتونية؟
ماذا نفعل بهم برأيك؟ وهم جاثمون على قلوبنا ونسلهم؟ ويستعدون علينا إن أغلظنا لهم حديثا قوات المارينز، ونجد أنفسنا بدون جريرة ولاذنب، تحت شمس جوانتامو الحارقة، ويحاسبوننا حسابا يهون لديه حساب منكر ونكير؟
كنت فيما سلف أزور بازارات الترك هنا، لأشتري الجبن الأبيض والقشطة منهم ولحم الضأن، وفى كل مرة لا ينقضي عجبي وأنا أتساءل، أهؤلاء حقا حكمونا لأربعة قرون ونيف؟ وإستقر بخلدي أننا أمة تعشق التبعية والهوان، وإن لم نجده عندنا إستوردناه من وراء البحار.
طاب مساءكم.

السلام عليكم ,,
الوالد العزيز Lone_star لا زلت متمسكا برأيي بأن الحكام العرب يتحملون نصف هذا الذل والتخلف كما يتحمل النصف الثاني ويشاركهم فيه الشعوب العربيه قاطبتا .
لا شك ان جميع الانظمه العربيه انظمه سلطويه تعنى بالدرجه الاولى باستمرارها عن طريق القمع فتلجأ اما للترهيب واما الترغيب وليس للاقناع ففقد الشعب حريه البحث والمناقشه والمشاركه في تقرير مصيره ، هذه الحاله وما يتصل بها من مشكلات تقتضي حصول وعي ذاتي ونشوء ايديولوجيه تحرريه تجاوزيه فعندما يتشكل للشعب مثل هذا الوعي وهذه الايديولوجيه وينتظم في حركات اجتماعيه تبدأ عملية تحول الطبقات الشعبيه عن طبقه بذاتها الى طبقه لذاتها فترفض واقعها وتعمل على تغيره تغيرا شاملا جذريا . بأمكاننا ان نستنتج صعوبة ان الشعب يرفض واقعه المغرب وان هذا الرفض لا يقتصر على الجزئيات بل يتناول الاسس والمنطلقات ويحس الشعب احساسا عميقا بأن حياته لا تقوم على اسس متينه وانه مهزوم ومهدد حتى جذوره ويحمل قادته والانظمه السائده المسؤوليه وعندما يعي الشعب اغترابه ويرفض واقعه ، بهذه الحاله لابد ان يتساءل باستمرار : ما العمل ؟
ان الخيارات المطروحه امامه قليله وضيقه والحصار عليه محكم جرب اكثر ما جرب الانسحاب والهرب من واقعه فالشعب مدرك بأن الهرب لا يفيد وغير ممكن كذلك قد جرب الخضوع والمعايشه ولكنه ادرك ايضا انه بقدر ما يخضع يتعرض الى المزيد من القمع بل نتج عن كل هذه التجارب مزيد من العجز والتخلف .
اذأً ما العمل ؟؟ ربما هذا السؤال الذي يظل اكثر الحاحا من اي سؤال آخر في الحياه العربيه المعاصره والشعوب العربيه تملك الاجابه عليه وهي مسؤوله عن هذا الاذلال والتخلف .|a


اذا الشعب يوما اراد الحياه ******* فلابد ان يستجيب القدر
ولابد لليل ان ينجلي ********* ولابد للقيد ان ينكسر

ولدي العزيز دحداح يمكنك ببساطة خطابي بالنجم، أو بإسمي الأول "نجم الدين". علم الله أنني أشعر بمودة حقيقية وأبوة روحية خالصة لكل من يساهم هنا برأي جاد معلل مبني على حقائق ومنطق وأسس، وأغلبكم والحمد لله والمنطق يتبنون هذا الخط، مما يثلج صدر النجم جدا.
قال إمامنا الشافعي رحمه الله:

ولرب نازلة يضيق بها الفتى***ذرعا وعند الله منها المخرج
ضاقت فلما إستحكمت حلقاتها***فرجت وكنت أظنها لا تفرج

أصعب شئ ياولدي على من أمضى عمره فى الحقل الاكاديمي، يبني ويعلم غير أبناء جلدته ودينه، أن يرى أمته زاهدة في العلم والثقافة، لأنهما لايجديان ثمن مشقتهما من بعد. قد تكون حصلت علي درجات علمية رفيعة من هارفرد أو يل وكامبردج، وأرهقت أسرتك بالنفقات، وتعود لبلادك بالآمال العظام وطاقة الشباب، ورغبة صادقة في العمل، فيصدمك أول ما يصدمك، أنك تحتاج أولا لوساطة لا يمثون بصلة للعمل الاكاديمي لتعمل في هذا المجال. وهذه أيضا وساطة غالية الثمن لايقوى عليها أسرة أرهقت بمصاريف تعليم فلذات أكبادها. وحتى لو تم الأمر بطريقة ما، وجد الشاب نفسه رهين حجرة يتقاسمها مع زملاء له، ويقضون وقتهم بشرب القهوة والشاى والزنجبيل، ولا بحث هناك ولا تجهيزات. الطاقات تعطل عن جهل أو عمد أو عدم إيمان بالقدرات الذاتية، فكيف يستقيم الأمر إذن. الشباب هم ثروة كل أمة والتي لا تنضب، فجيلنا نحن الشيوخ ماض، وهذه سنة الله تعالى بخلقه، ويحزننا أن نمضى ونحن لم نودع خبراتنا وعلمنا لابنائنا، يبنون عليها معارفهم ويطورونها لما فيه خيرهم، وهم معذورون لأن باب الأمل موصد أمامهم. كيف تغير التركيبة الاجتماعية ببلادنا؟ هل يقبل رؤساء العشائر والقبائل عندنا والمحاسيب وهم سند الحاكم الداخلي، أن يكون لهم دور شكلي فقط؟ ولا يتدخلون بتعين فلان وعلان أو عزله، بغض النظر عن مؤهلات هذا الشخص من عدمها؟
أنظر حولك ترى العجب العجاب ممن يرأسون مؤسساتنا كلها؟ أليسوا غالبا أبناء أسرة واحدة؟ وزراء تعليم تخطيط ودفاع وحربية، أميون بمعنى الكلمة، لم يجتاز أحدهم إمتحانا واحدا بأي أكاديمية بالغرب، والتي يفترض تخرجهم منها، وعادوا لنا بشهادات فخرية مدفوعة الأجر، وجاز الأمر على من جاز وفرض على من فرض، ولله لأمر من قبل ومن بعد، لانود أن نذكر أسماءا هنا، فيطول الحديث وقد تسوء العاقبة واللبيب تكفيه الاشارة.
حالنا حال الثوب الرث المهلهل، ما رقعناه بمزق مستوردة من شرق وغرب إلا إنفتق من جديد، ماذا نفعل، لا مندوحة من نكث غزله القديم، ونسجه من جديد أنيقا متينا مريحا زاهيا، لا حل غير هذا، وليكن النسج على ما يلاءمنا وعلى ما ألفناه، من دين وعقيدة حقة وأسس.
والسلام عليكم

كاتب الرسالة الأصلية Lone_star
|a

حالنا حال الثوب الرث المهلهل، ما رقعناه بمزق مستوردة من شرق وغرب إلا إنفتق من جديد، ماذا نفعل، لا مندوحة من نكث غزله القديم، ونسجه من جديد أنيقا متينا مريحا زاهيا، لا حل غير هذا، وليكن النسج على ما يلاءمنا وعلى ما ألفناه، من دين وعقيدة حقة وأسس.
والسلام عليكم

*********
الوالد العزيز النجم
السلام عليكم
نحن فعلا حالنا كحال ثوب قد أبلته المصائب وقضت على رونقه المذلة التي أرهقت كاهل هذه الأمة .. ولكي ننسج ثوب عزتنا الذي نبكي عليه لا بد أن يكون النسج على المنهج الحق والعقيدة السليمة .....

متى ستفهم الشعوب العربية أن لا خلاص لها مما هي فيه إلا بالرجوع إلى منهل الحق ؟؟؟
ومتى سيعي مثقفوها أن الخطب والشعارات لا تبني الأمم ولا تحقق التقدم أبدا .....
ومتى سيعي جبّاروها المتسلطون على رقابها أن الكبت يولّد الانفجار وأن القمع إن ساهم في بقاء السلطة أعواما على حساب دماء الأبرياء فإنه سيكون يوما شعلة النار التي تُحرق بها أنظمتهم ...
متى ستعي الأمة حقا أن العودة لله طريق للعودة للمجد مهما ارتفعت شعارات القومية أو علت نداءات العلمانية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته إبنتى العزيزة/

تسألين متى؟ لي سبعون عاما أنتظر هذه المتى، ولم يزرني خيالها، على مابذلته لها من المغريات. علم ذلك عند علام الغيوب، فقط أعلم أن حكامنا وأسيادهم، يكرهون هذه المتى، واستنفروا راكبهم وراجلهم لحربها ، وهي الخجولة بطبعها. متى؟ حين يغدو أهل الدار أسياد بيتهم، ولا يحكمون عدوهم في العرض والأرض والمال والولد. متي؟ حين يصبح المسلم والعربي حرام كله، ماله ودمه وعرضه، لا غنيمة كل طالب. متى؟ حين نحس بجراح جسدنا الكبير من المحيط الى الخليج ونسعى لمواساتها وتطبيبها. متى؟ حين ننزع إتنا وعشرين خنجرا مسموما من مقاتلنا.
إيه يابنيتي العزيزة، متى تأت تلك المتى؟