الساعة و علامتها

    • الساعة و علامتها

      بسم الله الرحمن الرحيم

      الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعد وعلي اله وصحبه الغر الميامين ..... وبعد
      الساعة أتيه لاريب فيها قال تعالي ( وان الساعة لأتيه فاصفح الصفح الجميل ) وقال تعالي ( إن اجل الله لاْت وهو السميع العليم ) .
      واقسم الله سبحانه وتعالي أن الساعة لا بد أن تأتي في اجل قريب قال تعالي ( والذاريات ذروا . فالحاملات وقرا. فالجاريات يسرا. فالمقسمات امرأ. إنما توعدون لصادق. وان الدين لواقع )
      فقد أنكر بعض الكفار قدوم الساعة قال تعالي ( وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة . قل بلي وربي لتأتينكم ) فيتضح لنا من هذه الآيه أن أمرها ولاشك حاصل وإنها قريبه
      فقد حدثت في زمن النبي عليه الصلاة والسلام معجزه انشقاق القمر قال تعالي ( اقتربت الساعة وانشق القمر . وان يروا ايه يعرضوا ويقولوا سحر مستمر ) فهنا انشقاق القمر دليل علي قرب قيام الساعة
      ويري البعض إن زمن طويل مر منذ مجي النبي صلي الله عليه وسلم ولم تأتي الساعة قال تعالي ( أتي أمر الله فلا تستعجلوه ) ويبين لنا إن مقاييسنا في القرب والبعد ليست كمقياس الله عز وجل قال تعالي ( إنهم يرونه بعيدا. ونراه قريبا ) وقال تعالي ( اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون )
      ونذكر هنا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ( إنما أجلكم فيما مضي قبلكم من الأمم من صلاه العصر إلي مغرب الشمس ) فمعني الحديث انه لو تخيلنا إن اليوم 24 ساعه ومضي معظم اليوم والذي بقي منه فقط الفترة بين صلاه العصر والمغرب .
      قال صلي الله عليه وسلم ( بعثت أنا والساعة كهاتين ويشير بإصبعيه السبابه و الوسطي ) وشرح النبي عليه الصلاة والسلام هذا الحديث في حديث أخر ( إن ما مضي من الزمان هو ما يشبه السبابه وما بقي هو المدة الزمنيه من الوسطي عن السبابه ) وأيضا بعثه النبي عليه الصلاة والسلام من علامات الساعه .
      واجتهد بعض العلماء في حساب موعد قيام الساعه فمنهم من قال بعد 500 سنه ومنهم من قال بعد 1000 سنه وقد مضت ولم تقوم الساعه وكلهم فشلوا وكل ذلك ليس بصحيح لان الساعه لا يعرف أمرها إلا الله قال تعالي ( يسألونك عن الساعة أيان مرساها.فيما أنت من ذكراها .إلي ربك منتهاها.إنما أنت منذر من يخشاها ) وفي الحديث الشهير إن الله عز وجل أراد أن يختبر نبيه فأرسل إليه جبريل عليه السلام في هيئه بشر وسأل النبي عليه الصلاة والسلام عن الساعة فقال صلي الله عليه وسلم ( ما المسئول عنها بأعلم من السائل )
      فعلم الساعة هو واحد من خمسه أمور من الغيب لا يعلمها إلا الله ولو كان الله اطلع عليها احد لكان نبينا يعلمها فلا يجوز الاشتغال بعلم معرفه قيام الساعة وان موعد قيامها أخفاه الله ليشتغل الناس بالعبادة ولو علموها لعملوا المنكرات إلي قرب موعد قيامها .
      اسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لكل ما يحبه ويرضاه .
      ومن أراد منكم الاضافه عن ما تقدم أو لديه ملاحظات عن ما كتبت فليتفضل مشكورا.
      والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته
      و سأحاول أن شاء الله أن أسرد لكم جميع العلامات الصغرى و الكبرى و وصف الجنة و النار و أهوال يوم القيامة .
      و النصيحة كل النصيحة متابعته ...بارك الله فيكم و جزاكم كل خير.


      أسال الله الثبات لي و لكم و لعموم المسلمين .
      اللهم أمين ,,,,,, ياريت تأمنوا معايا بارك الله فيكم .

      الصاعقة

    • وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

      شكرا لكِ على تذكيرنا بذلك اليوم العصيب أختي الفاضلة
      ونسأل المولى تعالى أن يقينا شره وأن يأمنا فيه من الفزع ، وأن نكون فيه من الآمنين
      حقيق بالمسلم العاقل أن يحسب لذلك اليوم حسابا وأن يعد للساعة عدتها وأن لا يغفل عنها طرفة عين فهي آتية لا ريب في ذلك .... وبها من الأهوال والفضائع ما يشيب لهوله الولدان وتقشعر منه الأبدان ، وفيها ينقسم الناس إما إلى جنة وإما إلى نار بعد محاسبتهم وتوزيع الصحف والكتب عليهم ، وهم بين آخذ كتابه بيمينه أوآخذ كتابه بشماله أو من وراء ظهره

      شكرا لكِ أختي الصاعقة مرة أخرى
      وفي انتظار ما وعدتنا به ، وسنكون من المتابعين له بغذن الله تعالى

    • كيف تشعر بقرب الساعه

      السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      شكرا لك أختي الصاعقه على طرح هذا الموضوع المتميز

      وأردت إظافة بسيطه لكلمات مبعثره كثيرا ما نوقن بوجود الساعه لكن من الناس من لا يشعر بقربها وبهولها وأقول كلمه وهي أن لمرء يغمض عينه ويبدأبتشغيل المعالجات الذهنيه في عقله ويتخيل من البدايه تشقق هذا السقف الذي فوقه تزلزل الأرض ويتخيل منظر الناس ثم يتخيل السرعه الرهيبه لتشقق الأرض وانهيار هذا الزخرف المباني ناطحات السحاب ذهول الناس صراخهم خوفهم خروجهم من الفبور وليتخيل نفسه وهو خارج من قبره حافيا عاريا يجري معهم حيث يسيرون وليتذكر قول الكريم (يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون) الله أكبر يقول ما حالي عندما أقف أنا ومن أنا المقصر المفرط للحساب يوم أحاسب على ماذا على كل لحيظه من عمري فما عذري لك يا رب ما أقول عندما يسألني الجبار ما حيلتي عندما تنشر الصحائف إلى أين أفر عندما أرى الملائكه تسحب أهل الجحيم على وجههم في النار نعم النار تلك النار اللتي نارنا هذه جزء من سبعون جزء منها يا ربي لا أتحملها يا إلهي أي جسد يقوع عليها وليذكر وليردد معي هذه الآيه كلما نضجت جلودهم بدلنهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب هذه النار لا تبقي ولا تذر أيسلخ جلدي من حرها اتقطع أمعائي من حر ماءها
      يقول تعالى في وصف الغساق وهو صديد أهل النار يصهر ما في بطونهم والجلود ليتذكر ان امعائه سوف تصهر وسوف يتمنى الموت الذي كان يفر منه ولكن لات حين مناص . ثم ليقول وماذا لوكنت مع الحبيب المصطفى يعانقني وأنا تحت لوائه المعقود وأشرب من حوضه المورود وأنا في القصور في جنه فيها ما لا عين رات ولا أذن سمعت ولا خطر على فلب بشر ثم ليقول اللهم أجرني من النار اللهم أعوذبك أن أحشر مع هامان وقارون وفرعون وجنودهم اللهم مالي سوى رحمتك فأنت أرأف بالعبد من أمه وأبيه .


      وأعتذر على الإطاله وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين


    • اشكر مرروكم الطيب على الموضوع والتشريف بالرد عليه
      وأتابع معاكم الموضوع
      وللساعة أشراط وعلامات، قال الله تعالى: {فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا(1) فَأَنَّى لَهُمْ(2) إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ(3)} [محمد: 18].
      وقد وردت الأشراط والعلامات في كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم منها ما قد ظهر ورأيناه ومنها لم يَحصل بعد وستظهر لا محالة في ذلك.
      فمن العلامات التي أخبر عنها الرسول صلى الله عليه وسلم:
      -1 كثرة الزنا وكثرة شرب الخمر:
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم(4) ويكثر الجهل(5)، ويكثر الزنا ويكثر الخمر" رواه البخاري ومسلم.
      وقال عليه الصلاة والسلام: "إن ناساً من أمتي يشربون الخمر ويسمونها بغير اسمها" رواه الحاكم في مستدركه.
      وقد رأينا من يشرب الخمر ويقول هذه بيرة ليست خمراً أو أسماء أخرى كالويسكي والشمبانيا وغيرها كثير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
      وقال عليه الصلاة والسلام: "لا تقوم الساعة حتى توجد المرأة نهاراً تنكح وسط الطريق، لا ينكر ذلك أحدٌ، فيكون أمثلهم يومئذ الذي يقول لو نحيتها عن الطريق قليلاً" رواه الحاكم.
      وهذا الأمر مشاهد في أمريكا وأوروبا أعاذنا الله من ذلك.
      _________________
      (1) علاماتها.
      (2) فكيف لهم أو من أين لهم؟
      (3) تذكرُهم واضيعوا من طاعة الله.
      (4) رفع العلم يكون بموت العلماء.
      (5) الجهل بالدين.
      -2 تبرج النساء:
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة(1) البخت(2) المائلة، لا يدخلون الجنة، ولا يجدون ريحها وإن ريحا لتوجد من مسيرة كذا وكذا". رواه مسلم
      وقد وجد هذا في كثير من البلاد حيث إن النساء يلبسن الثياب الضيقة التي تجعل تفاصيل جسم المرأة ظاهرة، وكأنها عارية، والثياب الشفافة التي يظهر ما تحتها وكأنهن لم يلبسن شيئاً، ووجدنا النساء يلبسن الثياب في المنازل ويتحللن منها في شواطئ البحر إلا من قطع صغيرة على الفرج والثديين، أو على الفرج وحده، وحيث يصففن شعورهن ويجملنها ويضعن المثبت فترى شعورهن كأسنمة الجمال تميل يمنة ويسرة، وقد وضعوا لهن في أحذيتهن كعوباً عالية لاستكمال الميل في الأجسام، وهن بهذا الميل مميلات لكثير من الشباب مضلات لهم بفتنتهن المعروضة.
      فهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "كاسيات عاريات" لقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
      -3 تشبه النساء بالرجال وتشبه الرجال بالنساء:
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من اقتراب الساعة تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال". رواه أبو نعيم في الحلية
      ولقد فاجأنا الزمان بهذه المصيبة حيث إن الرجل يتشبه بالمرأة فيضع الحلي والقراريط كما تضع ذلك المرأة، وتتشبه المرأة بالرجل من حيث اللباس وقصات الشعر، وغير ذلك كما هو مشاهد في عصرنا. ولا حول ولا قوة إلا بالله.

      وانتظروني جزاكم الله كل خير

      الصاعقة

    • [frame='1 80']
      الســـــــــــــــلام عليكم و رحمة الله و بركاته

      اشكر مرورك الطيب والتشريف بالرد على الموضوع واتابع معاكم
      -4 التعامل بالربا وانتشاره:
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليأتين على الناس زمان لا يبقى منهم أحد إلا أكل الربا فمن لم يأكله أصابه من غباره". رواه أبو داود وابن ماجه والحاكم.
      واليوم في زماننا نشاهد أكبر عملية انتشار للربا بواسطة البنوك الربوية التي تعتبر مؤسسات عالمية ضخمة تعمل على نشر المشروع الربوي في كل العالم، ومهما احترز المؤمن عن التعامل بالربا اليوم فإنه سيناله نصيب منه ولو قليلاً.
      ________________________
      (1) السنام : وهو ظهر الجمل أي حَدَبَتُهُ.
      (2) الجِمَال.
      -5 قبض العلم، وكثرة الزلازل، وتقارب الزمان، وظهور الفتن وإطالة البناء:
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان وتظهر الفتن، وحتى يتطاول الناس في البنيان". رواه البخاري.
      فإن قبض العلم يكون بقبض العلماء وعدم وجود من يخلف العلماء الربانيين الذين هم علماء الأمة الإسلامية، وهذا واضح وجلي في زماننا.
      ومما نشعر به ونسمع عنه اليوم كثرة الزلازل في شتى المناطق العالمية في أمريكا، في أوروبا، في البلاد العربية وغيرها، وهذا من علامات قرب الساعة، أعاذنا الله من ذلك.
      وتقارب الزمن، وهو أن الأيام تمر بسرعة، وكأنها ساعات قليلة وهذا ما يلاحظه كل شخص يعيش في عصر التطور والتكنولوجيا، وهذا يعود إلى كثرة آلات اللهو المتنوعة والتفنن في اختراع أجهزة مسلية وابتكار أساليب للترفيه.
      وعوامل الضغط الاقتصادي التي تجعل الإنسان حركة آلية يعمل وقتاً طويلاً لاكتساب لقمة عيشه فلا يشعر بالوقت إلا وهو ذاهب.
      وظهور الفتن والمعنى أن الفتن تكثر، في محيطنا اليوم نشاهد كثرة الفتن التي تفتِن الإنسان عن دينه، فيصبح المرء مؤمناً ويمسي كافراً، ويمسي مؤمناً ويصبح كافراً يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل، فالإنسان يتعرض لإغراءات كثيرة منها إغراءات فكرية فاسدة فينزلق في المتاهات الفكرية فيبتعد عن دينه فيفتن، وهذا ما نلحظه في العصر الحديث من وجود أفكار ونظريات كثيرة الشيوعية وداروينية وغير ذلك، وفتن بها الكثير من الناس، وراح ضحية هذه الأفكار والنظريات أجيال من الشباب وما ثبت بوجه ذلك إلا من تسلح بالإيمان والعلم.
      وإطالة البناء: وهو علامة عن قرب الساعة فنجد أبنية شاهقة تتألف من طبقات وتسمى ناطحات السحاب وورد أيضاً: "لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتاً يوشونها وشيء المراجيل(1)" رواه البخاري في الأدب المفرد. أييزينون بيوتهم تزييناً كما تزين الثياب المخططة.
      -6 تسليم الخاصة وفشو(2) التجارة وقطع الأرحام وانتشار الكتابة والطباعة وشهادة الزور.
      قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن بين يدي الساعة تسليم الخاصة، وفشو التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة وقطع الأرحام. وفشو القلم، وظهور الشهادة بالزور وكتمان شهادة الحق". رواه البخاري
      _____________
      (1) الثياب المخططة.
      (2) انتشار.
      فاليوم يخص الإنسان بالسلام من يريد وهذا دليل على مجتمع يغلب المصلحة الشخصية على المصلحة العامة.
      والمسلَّم ينبغي أن يسلم على من عرف ومن لم يعرف كما ورد في الحديث الذي رواه البخاري: "أقرئ السلام على من عرفت ومن لم تعرف".
      ونرى في عصرنا انتشار أشكال التجارة بشكل مذهل وعجيب، وإعانة المرأة لزوجها في ذلك بسبب الضائقة الاقتصادية.
      ونشاهد في زماننا قطيعة الأرحام منتشرة في العائلة الواحدة لسبب التخاصم والتشاحن. وكذلك انتشار الطباعة، والكتابة بطريقة متطورة فآلاف الكتب تطبع بوقت يسير، وهذا معنى فشو القلم.
      والمشاهد اليوم ظهور شهادة الزور وكتمان شهادة الحق في المحاكم القضائية بسبب عدم الالتزام بدين الله تعالى وعدم المخافة منه عزَّ وجلَّ.

      وانتظروني جزاكم الله كل خير



      الصاعقة
      [/frame]