ماذا يقال

    • يقال في صلاة النافلة ما يقال في صلاة الفريضة ، وهي لا تختلف عن الفريضة في شيء من حيث استحضار النية وقراءة التوجيه وتكبيرة الإحرام وقراءة الفاتحة وما تيسر من القرآن والركوع والسجود والتشهد والتسليم ، اللهم إلا في عدد الركعات حيث أن ذلك يعتمد على المتنفل نفسه كأن يريد أن يصلي ركعتين أو اربع أو أكثر ، وفي النهار له أن يصليها مثنى أو رباع ، وعكس ذلك في الليل فلا يصليها إلا مثنى مثنى ، وكذلك له أن يقرأ الفاتحة وما تيسر من القرآن أو يقتصر على الفاتحة ، وله أن يصليها وهو جالس على راي بعض العلماء ، وإلا فهي كالفريضة من حيث الإتيان بها ، وعموما فالفرق بينها وبين الفريضة أن الفريضة عند الإطلاق تنصرف إلى ما ثبت وجوبه على المكلف ولا يسعه تركه إلا فيما نص الشارع على جواز تركه أو الترخيص فيه لأسباب مخصوصة، كالصلاة والزكاة والحج والصوم، وأما النافلة فما ثبت لا على وجه الوجوب والفريضة، وإنما على سبيل الاستحباب وهو شامل للسنن كسنن الصلوات والنوافل من صلوات وصيام وعمرة وحج بعد حج الفريضة.

      وجاء في القاموس الفقهي : نَاْفِلَة : لغةً هي الزيادة، أو الهبة والجمع نوافل. واصطلاحاً النافلة هي العبادة المستحبة، صلاة كانت أو صوماً، وسميت كذلك باعتبار أنها زائدة عن الواجب.

      وتصلى في اي وقت تجوز فيه الصلاة ليلا أو نهارا ، وخصها بعضهم بصلاة الليل ، وعلى كل حال فعلى تعريف النافلة أنها الزيادة، أو الهبة ، واصطلاحاً هي العبادة المستحبة، صلاة كانت أو صوماً، وسميت كذلك باعتبار أنها زائدة عن الواجب فعلى هذا تدخل حتى صلاة النهار ، وعلى المصلي أن يجتنب الأوقات التي تحرم فيها الصلاة والأوقات التي تكره فيها الصلاة

      *************

      والإمام لا يقول شيئا عند إمامته للجماعة ، اللهم أنه ينوي في قلبه بأن يصلي أماما بأولئك الجماعة وبمن يلتحق بالصلاة ممن سيأتي بعدهم مستدركا ، وفي فتوى لسماحة الشيخ الخليلي ـ حفظه الله ـ :

      السؤال : فيمن أم جماعة للصلاة ونسي استحضار النية وتذكرها أثناء الصلاة فماذا عليه ؟
      الجواب :بما أنه تقدم ليؤم الناس فلا ريب أنه مستحضر لنية الإمامة وكفى ، والله أعلم
    • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

      إضافه بسيطه وهي ان النافله كصلاة الضحى تصلى مثلما تصلى التراويح من حيث ان المصلي بعدما يقرأنصف التحيات بعد الركعتان ويقوم لا يكبر وإنما يقرأ التوجيه إلى ولا إله غيرك ثم يكبر تكبيرة الإحرام ويكمل صلاته بقراءة الفاتحه وسوره حتى إذا أتم الأربع ركعات قرأ التحيات كامله


      والله اعلم