سجل حضورك مع صورة او شعر او حكمة

    • قصة حب طه حسين و زوجته سوزان بريسو “Suzanne Bresseau” ٬ إستمر زواجهما ٥٦ عام حتى وفاته٬ وكانت لقصه حبهما ثمرتين.. أنيس و أمينه. وبعد وفاته لم يتوقف الحب٬ و كتبت سوزان كتابا تخلد فيه قصة حبهما٬ أسمته “Avec Toi” أو “معك”٬ تقول في فصله الأخير:
      "و في النهايه٬ كُنا معًا .. دائما .. وحدنا.. قريبين لدرجه فوق الوصف
      كانت يدي في يده متشابكتان كما كانتا في بداية رحلتنا
      و في هذا التشابك الأخير٬ تحدثت معه و قبلت جبينه الوسيم
      جبين لم ينل منه الزمن و الألم شئ من التجاعيد
      جبين لم ينل منه هموم الدنيا من العبس
      جبين لازال يشع ضوءً ينير عالمي”
      كانت فائقة الجمال.. و رغم أنه لم يرها يوما.. أحبها
      و رغم فقدانه لبصره .. فإنها لم ترى ذلك يوما.. وأحبته
      حب أعمى لا يرى الظاهر
      أحب روحها فأحبت روحه
      فكان يرى الدنيا بعينيها و كانت تعيش بنبض قلبه
      إنه الحب كما يجب أن يكون ..
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • من أقسى ما قرأت فى الأدب :
      “عندما تَطَلقت أمي ورحلت في حال سبيلها، أجبرنا والدي على عدم زيارتها، وكانت الأيام كفيلة بأن أنساها وأعتاد على زوجة أب سيئة.. أخي الذي كان يغيب عن المنزل لليلةٍ أو اثنتين.
      لم يأبه حين يعود للعقاب الذي ينتظره، ومع الكثير من الركل والصفع كان يتظاهر أنه فاقد للوعي، فينفذ من الاعتراف عن مكان غيابه؛ كنت صديق أخي الوحيد مع ذلك لم يخبرني أيضًا أين كان يقضي الأيام التي يغيبها ربما لأني كنت جبانًا وأخاف من ظلي.
      يومًا أتذكر أنه دام على غياب أخي أكثر من ثلاث أيام وكان والدي يشتاط غضبًا ولكثرة ما أغدقت زوجته برأسه عليه أراد أن يسبب له موتًا مؤقتًا ما هي إلا ساعة واحدة كان ممددًا على أرضية الغرفة غارقًا بدمائه عندها أدركت أن الوحدة كفيلة أيضًا بجعلي أنساه هو الآخر.
      في ليلةٍ باردة وجدت تحت وسادته رسالة خائفة قال فيها:
      “ واصل زيارة أمنا فهي عمياء ولن تفرق صوتنا واصل رعايتها تحت التعذيب ولا تشعرها أن أحدنا قد رحل ”.
      الكاتب..محمد زياد
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • درستُ في الدّنيا على يد الظروف أربع مواد…
      الحُب والأصحاب و الأقارب والزّمن عندما يدور..
      الحُب : يعطي للغريب بلاد ليست بلاد…والعاشق الذي يطغى قلبه على عقله يُصبح رماد..
      الصّاحب : الذي بينك وبينه ملح وزاد أخلص له…لكن كُن حذر حتّى لا تُباع يوماً بالمزاد..
      القريب : أعطهِ حقوقه وإحفظ خطّ الإبتعاد…كُن بعيد تُصبح في عينهُ نجماً أصيلاً كالجواد..
      والزّمن عندما يدور…إنْ كان ضدّك وعلت عليك أرخص العباد لا تحزن وترتدي السّواد…عِشْ يومك وإجعل الأمس مات…إرتقي بنفسك فأخلاقنا أصعب الجهاد.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • فرق شاسع
      بين البحث عن الحب
      والبحث عن الحبيب
      ان نفتش عن الحب معناه
      اننا نريد الحب بحد ذاته
      الحب وحده
      ذالك التحليق الروحاني
      في سماء النقاء والصفاء
      ان نبحث عن الحبيب
      ناتج من اننا نريد شخصاً معيناً
      مواصفات محددة
      في المظهر وطريقة التفكير والحالة المادية والاجتماعية
      وهنا يفقد الحب مصداقيته
      لان الحب هنا يدخل في اطار المصلحة
      المصلحة التي يرفض الحب العمل بها
      لانها تلوثه
      الحب كامل لانه شعور روحاني خالص
      عكس الحبيب الذي هو بشر
      يعاني من نقص ما .. مثلنا نحن
      ابحثوا عن الحب
      وتمسكوا به عندما يمنح لكم
      فرصة لقاءه
      ولا تخذلوه عندما يطرق باب قلوبكم
      لان عنده كبرياء عظيمة
      ستمنعه من زيارتكم مرة اخرى
      لــ صلاح الدين العزاوي
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • فقد قضى على الناس أن يموت منهم من يموت ،ويحيا منهم من يحيا ، وأن تكون الذكرى هي الصلة بين أولئك وهؤلاء ، وأن يكون في الذكرى كثير من الحزن والألم ، وقليل من الراحة والدعة وأن تعمل الايام عملها على كر النهار ومر الليل ، فيسعى العزاء إلى النفوس شيئا فشيئا ، فيقرها ويهدئها ولعله ينتهي بها الى النسيان

      طه حسين, الحب الضائع
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • "تزوجنا يوم9أغسطس1917ببساطة.إلا أن الجميع أصروا على أن ألبس ثوب الزفاف الأبيض وأن نركب العربة المقفلة.وكان فى الشوارع جنود يقضون إجازتهم القصيرة بعيدا عن المعارك؛ ولم يكن منظر الزيجات آنذاك مألوفا. كانوا يحيوننا ويهتفون:"تحيا العروس!” وكنت أقول لهم"شكرا" وكانت تلك كلمة هزيلة للغاية بالنسبة لأولئك الذين كانو يعودون للجحيم وإلى الموت للكثير منهم، أولئك الذين بلغ بهم الكرم إلى حد أنهم كانو يبتسمون لنا.“
      كتب لها ذات مرة "إعذرى فرنسيتى، اعذرى أفكارى فأنا لا أفكر-وإنما أحبك”.
      “بدونك أشعرأننى أعمى حقا. أما وأنا معك، فإنى أتوصل إلى الشعور بالأشياء التى تحيط بى”. وهى تعلق فى الأخير،هكذا"أمن الممكن ياطه أننى كنت محبوبة على هذا النحو وأننى كنت المقصودة بهذا السيل من الحنان والعاطفة؟.. ذراعى لن تمسك بذراعك مجددا، ويداى تبدوان لى الآن بلا فائدة!“
      يعز على دوما هجران طريق ما. كنت أود لو أن الطريق لا تنتهى، وما أشد ما يحزننى ترك قطار أو مغادرة سيارة..هأنذى على نهاية طريق، ذلك الطريق الذى إجتزناه معا وحدنا..لكن الدرب لا يمتد أكثر من ذلك..لابد من وداعه. وإنى لأوجه له نظرة عرفان أخيرة.
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • من رسائل روزا لوكسمبورج: إن الغنى الحقيقي هو تلك الحرية الداخلية التي تسمح للطبيعي في كل وقت للتعبير عن نفسه وتسمح بأن يجرفك الهوى من دون أن تخون نفسك. وفي رسالة أخيرة تكتب، إن الحياة رغم كل شيء قصة حلوة.. كن مرحا :)
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • . الصداقة…
      ثم قال له شاب: هات حدثنا عن الصداقة.
      فأجاب و قال:
      إن صديقك هو كفاية حاجاتك.
      هو حقك الذي تزرعه بالمحبة و تحصده بالشكر.
      هو مائدتك و موقدك.
      لأنك تأتي إليه جائعا, وتسعى وراءه مستدفئا.
      ***
      فإذا أوضح لك صديقك فكره فلا تخش أن تصرح بما في فكرك من النفي, أو أن تحتفظ بما في ذهنك من الإيجاب.
      وإذا صمت صديقك ولم يتكلم, فلا ينقطع قلبك عن الإصغاء إلى صوت قلبه;
      لأن الصداقة لا تحتاج إلى الألفاظ والعبارات في إنماء جميع الأفكار والرغبات والتمنيات التي يشترك الأصدقاء بفرح عظيم في قطف ثمارها اليانعات.
      وإن فارقت صديقك فلا تحزن على فراقه;
      لأن ما تتعشقه فيه, أكثر من كل شيء سواه, قد يكون في حين غيابه أوضح في عيني محبتك منه في حين حضوره.
      لأن الجبل يبدو لمن ينظر إليه من السهل أكثر وضوحا مما يظهر لمن يتسلقه.
      ولا يكن لكم في الصداقة من غاية ترجونها غير أن تزيدوا في عمق نفوسكم.
      لأن المحبة, التي لا رجاء لها سوى كشف الغطاء عن أسرارها ليست محبة بل هي شبكة تلقى في بحر الحياة ولا تمسك غير النافع.
      وليكن أفضل ما عندك لصديقك.
      فإن كان يجدر به أن يعرف جزر حياتك.
      فالأجدر بك أيضاً أن تظهر له مدها.
      وما قيمة صديقك الذي لا تطلبه إلا لتقضي معه ما تريد أن تقتله من وقتك؟ فاسع بالأحرى إلى الصديق الذي يحيي أيامك ولياليك,
      لأن له وحده قد أعطي أن يكمل حاجاتك, لا لفراغك ويبوستك.
      وليكن ملاك الأفراح واللذات المتبادلة مرفرفاً فوق حلاوة الصداقة.
      لأن القلب يجد صباحه في الندى العالق بالأشياء الصغيرة, فينتعش ويستعيد قوته.
      جبران خليل جبران
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • حينئذٍ قالت المطرة: حدثنا عن المحبة.
      فقال:
      إذا المحبة أومت إليكم فاتبعوها,
      وإن كانت مسالكها صعبة متحدرة.
      إذا ضمتكم بجناحيها فأطيعوها,
      وإن جرحكم السيف المستور بين ريشها.
      إذا المحبة خاطبتكم فصدقوها,
      وإن عطل صوتها أحلامكم وبددها كما تجعل الريح الشمالية البستان قاعاً صفصفاً.
      ***
      لأنه كما أن المحبة تكللكم, فهي أيضا تصلبكم.
      وكما تعمل على نموكم, هكذا تعلمكم وتستأصل الفاسد منكم.
      وكما ترتفع إلى أعلى شجرة حياتكم فتعانق أغصانها اللطيفة المرتعشة أمام وجه الشمس,
      هكذا تنحدر إلى جذورها الملتصقة بالتراب وتهزها في سكينة الليل.
      ***
      المحبة تضمكم إلى قلبها كأغمار حنطة.
      المحبة على بيادرها تدرسكم لتظهر عريكم.
      المحبة تغربلكم لتحرركم من قشوركم.
      المحبة تطحنكم فتجعلكم كالثلج أنقياء.
      المحبة تعجنكم بدموعها حتى تلينوا,
      ثم تعدكم لنارها المقدسة, لكي تصيروا خبزاً مقدساً يقرّب على مائدة الرب المقدسة.
      كل هذا تصنعه بكم لكي تدركوا أسرار قلوبكم, فتصبحوا بهذا الإدراك جزءاً من قلب الحياة.
      غير أنكم إذا خفتم, وقصرتم سعيكم على الطمأنبنة واللذة في المحبة.
      فالأجدر بكم أن تستروا عريكم وتخرجوا من بيدر المحبة إلى العالم البعيد حيثما تضحكون, ولكن ليس كل ضحككم; وتبكون, ولكن ليس كل ما في ماقيكم من الدموع.
      المحبة لا تعطي إلا ذاتها, المحبة لا تأخذ إلا من ذاتها.
      لا تملك المحبة شيئاً, ولا تريد أن أحد يملكها.
      لأن المحبة مكتفية بالمحبة.
      ***
      أما أنت إذا أحببت فلا تقل: “أن الله في قلبي”, بل قل بالأحرى: “أنا في قلب الله”.
      ولا يخطر لك البتة أنك تستطيع أن تتسلط على مسالك المحبة, لأن المحبة إن رأت فيك استحقاقاً لنعمتها, تتسلط هي على مسالكك.
      والمحبة لا رغبة لها إلا في أن تكمل نفسها.
      ولكن, إذا أحببت, وكان لا بد من أن تكون لك رغبات خاصة بك, فلتكن هذه رغباتك:
      أن تذوب وتكون كجدول متدفق يشنف آذان الليل بأنغامه.
      أن تخبر الآلام التي في العطف المتناهي.
      أن يجرحك إدراكك الحقيقي للمحبة في حبة قلبك, وأن تنزف دماؤك وأنت راض مغتبط.
      أن تنهض عند الفجر بقلب مجنح خفوق, قتؤدي واجب الشكر ملتمساً يوم محبة آخر.
      أن تستريح عند الظهيرة وتناخي نفسك بوجد المحبة.
      أن تعود إلى منزلك عند المساء شاكراً:
      فتنام حينئذ والصلاة لأجل من أحببت تتردد في قلبك, وأنشودة الحمد والثناء مرتمسة على شفتيك.

      جبرانيات
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • وقالت المطرة ثانية: حدثنا عن الزواج؟
      فقال:
      ولدتما معاً,وتظلان معاً.
      حتى في سكون تذكارات الله.
      ومعاً حين تبددكما أجنحة الموت البيضاء.
      ولكن, فليكن بين وجودكم معاً فسحات تفصلكم بعضكم عن بعض, حتى ترقص أرياح السموات بينكم.
      أحبوا بعضكم بعضاً; ولكن, لا تقيدوا المحبة بالقيود, بل لتكن المحبة بحراً متموجاً بين شواطئ نفوسكم.
      ليملأ كل واحد منكم كأس رفيقه; ولكن, لا تشربوا من كأس واحدة.
      أعطوا من خبزكم كأس رفيقه; ولكن, لا تأكلوا من الرغيف الواحد.
      غنوا وارقصوا معاً, وكونوا فرحين أبداً; ولكن, فليكن كل منكم وحده, كما أن أوتار القيثارة يقوم كل واحد منها وحده ولكنها جميعاً تخرج نغماً واحداً.
      ***
      ليعط كل منكم قلبه لرفيقه; ولكن, حذار أن يكون هذا العطاء لأجل الحفظ, لأن الحياة وحدها تسطتيع أن تحتفظ بقلوبكم.
      قفوا معاً; ولكن, لا يقرب أحدكم من الآخر كثيراً, لأن عمودي الهيكل يقفان منفصلين, والسنديانة والسروة لا تنموالواحدة منهما في ظل رفيقتها.
      جبرانيات
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • ثم دنت منه إمرأة تحمل طفلها على ذراعيها وقالت له: هات حدثنا عن الأولاد.
      فقال:
      أولادكم ليسوا لكم
      أولادكم أبناء الحياة المشتاقة إلى نفسها, بكم يأتون إلى العالم, ولكن ليس منكم.
      ومع أنهم يعيشون معكم, فهم ليسوا ملكاً لكم.
      أنتم تستطيعون أن تمنحوهم محبتكم, ولكنكم لا تقدرون أن تغرسوا فيهم بذور أفكاركم, لأن لهم أفكارأً خاصةً بهم.
      وفي طاقتكم أن تصنعوا المساكن لأجسادكم.
      ولكن نفوسهم لا تقطن في مساكنكم.
      فهي تقطن في مسكن الغد, الذي لا تستطيعون أن تزوروه حتى ولا في أحلامكم.
      وإن لكم أن تجاهدوا لكي تصيروا مثلهم.
      ولكنكم عبثاً تحاولون أن تجعلوهم مثلكم.
      لأن الحياة لا ترجع إلى الوراء, ولا تلذ لها الإقامة في منزل الأمس.
      أنتم الأقواس وأولادكم سهام حية قد رمت بها الحياة عن أقواسكم.
      فإن رامي السهام ينظر العلامة المنصوبة على طريق اللانهاية, فيلويكم بقدرته لكي تكون سهامه سريعة بعيدة المدى.
      لذلك, فليكن التواؤكم بين يدي رامي السهام الحكيم لأجل المسرة والغبطة.
      لأنه, كما يحب السهم الذي يطير من قوسه, هكذا يحب القوس الذي يثبت بين يديه.
      جبرانيات
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • هذه حياتى، هذه النهاية التى لا مهرب منها، نحن الآن غريبان وكلانا ينكر صاحبه، لم يعد بوسعى الرجوع، ولن نستطيع مهما قلت أن تغير من الواقع شيئاً، وحذار أن تغلظ لى القول فلست على حال أملك معها السماحة أو العفو، وإنى لأقر بعجزى حيال حظى ومصيرى، ولكنى لا أحتمل أن يضاعف لى إنسان الكرب بالغضب والزجر. انسنى، واحتقرنى كما تشاء، واتركنى بسلام

      - نجيب محفوظ
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • أنا استصعب، استصعب جداً الشكوى من عِلّة تلم بي. فإذا مرضت، رغبت في أمرٍ واحد وهو الإختفاء عن عيون الناس، حتى عن عيون الذين أحبّهم ويحبونني. وفي شرعي، إن أحسن دواء للداء هو الإنفراد التام

      جبران خليل جبران، رسائل إلى ميّ زيادة
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • مــا دُمـْــــتُ بـَــيـْــنَ يـَــدَيـْــكـُـمْ فـالـهـَــنـــَا مَــــدَدِي ** و الـبـَـسْــــط ُحــَـالـِـيَ و الأفــــرَاحُ طـَـــوْعُ يـَـــــدِي
      لا غــَـــيــَّـــبَ اللهُ عـَـــنــِّـي وَجـْــهــَــكــُــمْ أبــَــــــداً ** حـَـتــى يـَـطِــيــبَ بــكـُـمْ عَــيْــشِـــي إلـــي الأبــَـــــدِ
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • فإذا عزم على اصطفاء الإخوان سبر أحوالهم قبل إخائهم، وكشف عن أخلاقهم قبل اصطفائهم، لما تقدم من قول الحكماء:اسبر تخبر. ولا تبعثه الوحدة على الإقدام قبل الخبرة، ولا حسن الظن على الاغترار بالتصنع، فإن الملق مصايد العقول، والنفاق تدليس الفطن، وهما سجيتا المتصنع، ..ولأجل ذلك قيل: اعرف الرجل من فعله، لا من كلامه، واعرف محبته من عينه، لا من لسانه.. وبعض الأدباء قال: لا تثق بالصديق قبل الخبرة، ولا تقع بالعدو قبل القدرة.
      أدب الدنيا والدين- الماوردى
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • السجن يعاني منه الكثير .. يعاني منه الموظف المغلوب على امره الذي يذهب كل صباح لعمله وكل يوم يدعوا الله ان يتحرر منه ومن اذلال البشر !
      يعاني منه الرجل المسجون في بيته مع امرأة نكدية لا يمنعه الهرب منه الا ابناءه !
      تعاني منه المرأة التي ابتليت برجل لا يخاف الله في الأمانة التي لديه !
      تعاني منه المرأة المحسوبة على المتزوجات وهي في هم وغم والم لا يعلمه الا الله ولا يمنعها من الهرب من الجحيم الا الأبناء !
      يعاني منه كل من سلب حريته والتعبير عن رأيه بدون قيود وبدون تكميم الأفواه !!
      يعاني منه التاجر المغلوب على أمره بماذا يعمل ومتى يعمل ومع من يعمل !!
      يعاني منه المعلم والأستاذ بإلزامه بتدريس كتب درسها هو وأباه !
      يعاني منه الكاتب الذي يملى عليه ما يقول وتحدد له الخطوط الزرقاء
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • الامل : رجل عقيم بنى دوراً لابنائہ *

      الفقد : ام مشلولہ ترى طفلهاا يغرق ♡̷

      االحنين : فتاة شقيہ تضحكك و تمرح نهاراً و تبكي ليلاً

      االشوق : طفل اعمى يبكي قهراً لرؤية والدتہ

      البعثرھہ : قال لهاا ااحببكك , ثم رحل
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • ليس بالعين نبصر أحبابنا ❤
      ليس نسير إليهم بالاقدام…
      .. هو القلب لا ريب فيه !!!
      يسافر حين ،، يحب إلى حيث الهوى
      يسافر عبر حروف الكلام ….!!!
      "عابرون لا اكثر،عابرون،وهذا المدى عابر"
    • ‏شخص همه فرحتي انا له الدنيا بكٌبرها.
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • اهلا هلا باللي حضر
      بهالمسا حسن الوصل
      لا تغرك ضحكتي ولا أسلوبــــــــــــــــي أعرف أعزاز النفوس من الرديـــــــــــه كم وفوا لي ناس وكم ناس اغدروا بـــي كم كسبت بطيب نيه سوء نيـــــــــــــــــه
    • More
      من عرفتك وقلبي بين ضلعي وإيديك
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • قُلْ الحَمْدُ للَّهِ الَّذِي يُرسِلْ الشَدَّائِد لِّتُعرَفْ المَقَامَاتْ " ♥️
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • الأعمال في الخواتيِم،لذلك؟ تعرف من أنت عند النّهايه
      حينما لا يبقى شيء يدعُوك للمُجامله والتّجمل ..
      حينما تبقى ذاتُك وأخلاقُك فقط،والآن من أنت بنظرك؟
      الكِتابة أشبه بمُحاولة التّنفس تحت الماء : تظُن أنّك
      ستنجُو من الغرق ،وإذا بك تختنق بالماء الذّي تنفّسته !
    • اللهم امين ... ويرحم جميع موتى المسلمين ويجعل الجنة مثواهم ... ;(
      فما كل من تهواه يهواك قلبه ولا كل من صافيته لك قد صفا اذا لم يكن صفو الوداد طبيعه فلا خير في ود يجيء تكلفا