سلسلة [ فليستجيبوا ... ] ~

    • سلسلة [ فليستجيبوا ... ] ~

      [B]
      [B]/.

      [/B]




      [B]مدخل ..

      ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ ) غافر / 60 .

      [/B]




      [B]بسم الله الرحمن الرحيم ..



      للدعآء أهمية بالغة .. وأثرٌ حميد ..
      للدعاء في قلوب المسلمينَ منزلة ً كبيرة ..
      الدعاء هو الوسيلة بين العبد وربه ..
      هو الطريق للوصول لباب ِ التوبة .. لباب الغفران والرحمة =)

      الدعاء من أنفع الأدوية ،،
      هو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه، ويمنع نزوله، ويرفعه، أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن.





      |||||



      نستهل مع هذا الشهر الكريم -أعاده الله علينا وعليكم أعواماً مديدة وعديدة- بداية هذه السلسلة المباركة باذن الله ..

      " فليستجيبـوا ... "

      سلسلة وعظية ..
      سلسلة سهلة المعنى .. عظيمة المغزى ..

      تهتم بشروح الأدعية المأثورة عن النبي المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه ..

      فـ / بسم الله نبدأ ..

      ومع آداب الدعآء ومايأتِ في هذا الباب ، ننطلق

      لعلكِ تعلمين .. ان هذه الآداب ليست واجبة تمام الإيجاب عليكِ ..
      لكن كلما اجتمعت كان ذلكَ أحرى لإجابة الدعآء .. =)


      |||||


      لعلي قبل أن أبدأ بتعداد آداب الدعاء ..
      أذكر لكِ وقفة مع فضل الدعاء : )

      (عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء )

      قال ابو عيسى : ( هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث عمران القطان ) ، أخرجه أحمد والبخاري في الأدب المفرد [ ص: 219 ] وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم وقال صحيح وأقره الذهبي ..

      قال ابن القيم رحمه الله : " للذكر مائة فائدة .. منها أنه : يطرد الشيطان و يقمعه و يكسره ، ويرضي الرحمن عز و جل ، يزيل الهم والغم عن القلب ، يجلب للقلب الفرح و السرور و البسط ، يقوي القلب والبدن ، ينور الوجه و القلب ، يجلب الرزق ، يكسو الذاكر المهابة و الحلاوة و النضرة ، يورثه المحبة التي هي روح الإسلام و قطب رحى الدين و مدار السعادة و النجاة و قد جعل الله لكل شئ سببا و جعل سبب المحبة دوام الذكر فمن أراد ان ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكره فانه الدرس و المذاكرة كما انه باب العلم فالذكر باب المحبة و شارعها الأعظم و صراطها الاقوم "


      |||||



      آداب الدعاء :

      1. استحباب الوضوء عند الدعاء .
      2. استقبال القبلة ، و بسط اليدين ورفعهما .
      3. العزم في المسألة :
      عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا دعا أحدكم فليعزم في الدعاء ولا يقل اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له "
      قال العلماء : عزم المسألة الشدة في طلبها ، والجزم من غير ضعف في الطلب ، ولا تعليق على مشيئة ونحوها ، وقيل : هو حسن الظن بالله تعالى في الإجابة . ومعنى الحديث : استحباب الجزم في الطلب ، وكراهة التعليق على المشيئة ، قال العلماء : سبب كراهته أنه لا يتحقق [ ص: 179 ] استعمال المشيئة إلا في حق من يتوجه عليه الإكراه ، والله تعالى منزه عن ذلك ، وهو معنى قوله صلى الله عليه وسلم في آخر الحديث : فإنه لا مستكره له ، وقيل : سبب الكراهة أن في هذا اللفظ صورة الاستعفاء على المطلوب والمطلوب منه .

      4. تقديم عمل صالح بين يدي الدعاء .
      5. افتتاح الدعاء و ختمه بالثناء على الله عزّوجل و الصلاة على النبي ( صلى الله عليه و سلم ) .
      6. أن يسأل الله بأسمائه الحسنى و صفاته العلى ؛ فيقول ياستير استرني ، ياغفور اغفر لي ، ياقريب قرب إليّ العمل الصالح ، ياحافظ احفظني .... الخ ..
      7. أن يظهر التوبة أمام الله و يعترف بذنبه ، و أن يظهر الافتقار إلى الله و الشكوى إليه .
      8. الإخلاص في الدعاء بأن لا يكون غافلا ؛

      وفي هذه المسألة نذكر لكم قصة :

      ( ذهب الحجاج بن يوسف إلى الحرم فوجد رجل أعمى يدعي ويقول اللهم رد لي بصري ! وفي اليوم الثاني رأهُ الحجاج وهو يدعي ويقول اللهم رد إلي بصري ! فأخذ الحجاج بعُنق الرجل وقال : إذا لم يرد الله بصرك إليك غداً فسأقطع رأسك ؟ ففي اليوم التالي دخل الأعمى إلى الحجاج بصيراً فرحاً وقال : لقد رد اللهُ إليَ بصري ! فسألهُ أحد أتباع الحجاج عن قصة الرجل فقال الحجاج : رأيتهُ يدعي الله بقلب لاهي فهددته بقتله فخشيَ على نفسه فدعا الله بقلب مؤمن موقنن بالإجابه .! )


      عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ:"ادْعُوا اللَّهَ وَأَنْتُمْ مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ لا يَسْتَجِيبُ دُعَاءً مِنْ قَلْبٍ غَافِلٍ لاهٍ". رواه الترمذي

      9. أن يتحرى في دعائه الأوقات الفاضلة ؛ كآخر ساعة من يوم الجمعة ، أو عند الفطر ، أو عند السحر .. الخ ..

      10. اختيار الأدعية المأثورة ؛ والتثبت بالصحيحة على الأفضلية ..

      11. أن يتخير جوامع الدعاء .

      12. التأدب و الخضوع و التذلل و الخشوع لله عز وجل .

      13. أن يلح في الدعاء و يكرره ، فلعل في الالحاح صرفٌ لبلاء سيحل !

      14. أن يبتعد عن أكل الحرام .

      15. ألا يدعو بإثم أو قطيعة رحم .

      16. ألا يتعدى في الدعاء ، فلا يقول مثلاً "اللهم ارزقني ولا ترزق فلان ،، اللهم اغفر لي ولا تغفر لفلان ... الخ "

      17. ألا يستعجل الإجابة ، فلا يدعو وقت الفجر بالرزق ، ويأت الظهر ويقول " أنا دعوتُ الله في الفجر ولم يتقبل مني ! " ..

      18. ألا يسأل غير الله .

      19. أن يخفض الداعي صوته بأن يكون بين المخافتة و الجهر .


      |||||


      عادات غير مشروعة عند الدعاء :
      1- تحديد عضو من الأعضاء وخصه بالدعاء ..
      مثلاً : عند الوضوء يمسك برجله اليمنى ويقول " اللهم ثبت قدمي على الصراط " ..
      الدعاء عموماً بالتثبيت على الصراط ، حسن ولا بأس به ..
      ولكن يدخل الخطأ في المسألة من وجه :
      * اعتياد استخدام هذا الدعاء فقط عند غسل الرجل مثلاً ..
      وفي هذا ابتداع في الدين .. كما قال ابن تيمية رحمه الله "مجموع الفتاوى" (22/510) :
      " وليس لأحد أن يسن للناس نوعا من الأذكار والأدعية غير المسنون ، ويجعلها عبادة راتبة يواظب الناس عليها كما يواظبون على الصلوات الخمس ، بل هذا ابتداع دين لم يأذن الله به " انتهى .

      2- الدعاء بجاه النبي ، أو بالكعبة .. وغيره من الأمور العظيمة ..
      مما لا شك فيه أن جاه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عظيم ، ولكن الله تعالى لم يجعل التوسل إليه بذلك من أسباب إجابة الدعاء .
      ولم يرشدنا الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – وهو الذي لم يترك خيراً إلا دلنا عليه – لم يرشدنا إلى التوسل إلى الله بذلك .

      3- تحديد دعاء معين لقوله عند الوضوء .. وهذا غير مشروع ..
      فكما قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
      الوضوء ليس له دعاءٌ مشروع في أثناءه ، وإنما المشروع أن يسمي الله في أوله، ثم يتشهد في آخره، فبأوله يقول بسم الله, عند غسل كفيه للوضوء وعند بدء الوضوء، وإذا فرغ يقول: "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين"، "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك اللهم وأتوب إليك" ..


      |||||
      .
      .

      [/B]




      [B]مخرج ..

      ( وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ) [البقرة:186]

      [/B]
      [/B]
    • بــارك الله فيك ..
      لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين