best hope كتب:

مساء الخير
طرح مميز اخية
::::
مهما بلغ الخطأ لا يصح التشهير.... ولا يحق للجميع ان يدلو بدلوة
هناك خطوط حمراااء .....
احيانا تكون هناك مشاكل وقضايا اجتماعية... طرحها بالشكل المجمل والعام يساعد على حلها ومواجهتها....
بل يتوجب علينا مناقشتها... لكن الاعتراض على المساس بشخصيات الموضوع او الحدث....
والامر الدارج هو كل شخص يتدخل ويرمي ما بحوزته حتى ولو لم يكن مؤهل لذلك.....
وهنا تظهر مشكلة تضليل الناس وغيرها....

مرور سريع ولي عوده غالية
:::
مودتي

انا والحزن كتب:

يسعد مساكِ رؤويـــا
،،،
موضوع يلامس الواقع وبشدة
فالتشكيك في الذمم والطعن في الناس وإنتماءاتهم وربما حتى إسلامهم
أصبح منتشراً لاسيما في ظل إنتشار التقنية ووسائل الإتصال
فتكفي رسالة واحدة تطعن في شخص ما ....
نجدها في أقل من دقيقة قد إنتشرت وبشكل كبير جداً لدى فئة كبيرة من الناس
الضلال والكفر كلمات قوية وكبيرة لا يمكننا ان نطلقها على الناس جزافاً
فقط من جراء كلمات كتبوها او حتى أقوال تفوهوا بها
ربما هي قيلت في موقف معين وفي حالة خاصة
كذلك التشكيك في أخلاقيات الناس وشرفهم فهذا قذف نحاسب عليه يوم القيامة
المؤسف أننا نقوم بهذه التصرفات دون ان ندرك فداحة الإثم الذي نرتكبه !
عن حفص بن عاصم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ) رواه مسلم

،،،،،
قراءة سريعة غالية :)
وبإذن الله لي عودة
يثبت لمزيد من النقاش
،،
ودمتم

best hope كتب:

صباحك نبض بجوف عمان
::::
من نحن حتى نحدد من الضال؟؟ لاسيما وهي ترتبط بعالم الخفايا اكثر
وعالم الغيبيات لا يعلمة الا رب العباد.........
لسنا مؤهلين لاطلاق مصطلحات لاسيما تلك التي تخص الدين منها......
مهما بلغ الشخص منه ما بلغ لا يجوز التشهير به.... ولكن ربما التموية والتنويه عن بُعد افضل
الامر الاخر سيرة الشخص اذا كانت واضحة انه من تلك الفئه ف سيكون الامر كالكتاب المفتوح للاخرين
ولديهم عقل يميزون به ماذا يتوجب عليهم صنعة من عدمة
اما اذا لم تكن واضحة ف لربما هي احداث صنعت منه فعل معين....

الخطأ الذي يتلبسنا دائما هو عند صدور خطأ من شخص ما
ننسى كل افعاله واقواله الايجابية ونظل على تلك الخطيئة
نتبعها بالاسلوب السيئ فيزداد اصرارا على فعلته
وبذلك خسرنا الشخص والسلوك الحسن او التغير.....

مثال أحببت ان نتدارسة... أتمنى المشاركة من الجميع
لدي اخ ... امنعة من مصاحبة البعض لكثرة افعالهم السلبيه بالمجتمع
ربما طيش بفتره عمر النضوج.... واحببة بفئه اخرى
وحتى اتقن هذا الفن من المنع والتحبيب لابد من ذكر سلبيات الفئة الااولى وايجابيات الفئه الثانية
هل اخطات بحق الفئة الاولى ؟؟ وهل اوقعت نفسي بإثم ذكر سلبياتهم دون ايجابياتهم؟؟
::::
مودتي

إنسان في هذآ الزمان كتب:

أسعد الله أوقاتكم بالخير

الطعن أو الاتهام أو التجريح هذا أمر غير محمود عواقبه
فمن نحن حتى نسند أمر دون أدله
وهُناك فرق شاسع بين التنبيه والنصح وبين توجيه إتهام وتجريح الاخرين

يجب علينا مُراعاة الأخرين كثيراً
بكلامنا وأفعالنا وتصرفاتنا معهم فهو مؤثر بالسلب أو الإيجاب

لا يُمكن التأصل بتوصيل فكره إن لم تكن مسنده بأدله
سواء تضمين أو إقتباس

والفتاوي التي غير معروفه صحتها أي مصدره إن كان حقيقي أو لا
فالأفضل إيقاف إرسالها أو قولها حتى التأكُد من صحة ذلك

لنعلم أن هُناكَّ المُتربصين فلنحذر منهم

إنسان في هذآ الزمان كتب:

ربما من جهة نظري أجد العنوان واضحاً
ولكن طريقة سرد المغزى غامضة قليلاً

أُختاه أن أُصل فكره مُعينة وأن يُخالفني الأخر فيها هذا أمر أجدهُ إيجابياً
من ناحية نتعلم من الخطأ أنا أو الطرف الأخر ونخرُج بالفكرة الواقعية الحقيقي بغض النظر
من فينا هو الصحيح

الحوار فن ؛ وهُناكَّ شعرة بين الحوار وبين الجدال يجب الحرص فيهما وأين نحنُ منهما
ولنتأكد أن إعلاء الصوت أو المُشادة هو أن فكرتي هي الصحيحة أو لنقُل أنها الفكرة الأصح
ليسَّ بالطريقه السليمة ولا هي دائماً صحيحة

ولنفكر بما قالهُ الإمام الشافعي رحمهُ الله هو في حرية الرأي ؛ رأي صواب يحتمل الخطأ،ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب

في الأمور الدينية هُنا فقط يقف الرأي بل هُناك الصحيح والصواب لا غير في الرجوع للقرآن الكريم أو أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم أو المقياس أو ما اجتمع من إفتاء بمُسمى الإجماع ؛ أما بعد ذلك فهي قضايا لا بأس بها في توضيح بمحاورات الرأي الشخصي تحت أُطر الأخلاق والهدوء والتمكن في ذاكَّ الموضوع أو الثقافة فيه

الغاضب بصمت كتب:

قال الله تعالي((يا أيها الذين أمنو أجتنبوا كثيرا من الظن أن بعض الظن أثم)

قال النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: ''كلّ المسلم على المسلم حرام، دمه وماله وعرضه'' رواه مسلم،

الطعن في الناس و التشمت و النم في الناس يتعامل به البعض تعود النقطه الي الفراغ و عدم المعرفه بعاقبة النم او التكلم في أعراض الناس

يقول: ''إيّاكم والظن، فإنّ الظن أكذب الحديث ولا تحسّسوا ولا تجسّسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانًا'' رواه البخاري ومسلم.

حتما من يجهل تعاليم و أمور الدين الاسلامي سيقدم على فعل أي شي تعود المشكله لدا البعض لعدم تثقيف انفسهم و قراة ما جاء في السنه النبويه و الاحاديث الشريفه

قد يجتمع شخصان فليس معهم ما يفعلانه سواء التكلم في اعراض الناس بحجة تقصير للوقت و بانها مجرد سوالف او انهم يراو عيوب غيرهم فنشغلو بها و تناسو عيوبهم

بركاوية وافتخر كتب:

طرحك للموضوع رائع على حسب علمي لايجوز قد يكون الخبر غير صادق والناس يتداولنه فيعتبر نميمه

ولد البـــدو كتب:

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

أرى أنّ الأخطاء تختلف في درجاتها , فبعضها نكاد لا نلتفت له رغم اننا نعلمه
وهناك أخطاء بدرجة متوسطة تأثر فينا بعض الشيء إلا أننا نتسطيع تجاوزها
وهناك أيضا أخطاء قد نقع فيها بغير علم وهذا شيء وارد في حياتنا اليومية
ولاكن لابد لكل بشري أن يعي معنى عدم الكمال فنحن بشر ونخطيء والكمال لله
فلا يجب علينا المكوث في هذا الخطأ مهما كان بل لابدّ من النهوض مجددا وجعل هذا الخطأ
المعلم لنا ...... فمهما كان نوع الخطأ لا يجب علينا التشهير بصاحبه وأنما الستر عليه ومساعدته
في تصحيح خطأه , فالإشهار والإفتراء لن يفيدا غير التجريح للمُخطيء مما قد يؤثر على سلوكه ونفسيته

سلمت الأيادي موضوع راق لي

دمتم بود