انا مع الزواج من الخارج أذا

وافقوا الاهل الله يحفظهم و لكن هم لن يوافقوا لان العادات مختلفة و طريقة المعيشة ..الخ
و اذا كان هذا الشخص افضل من ابن البلد من الناحية الاخلاقية و الدينية
واذا لم يتسبب ذلك في الابتعاد عن الاهل الغاليين( و اعتقد ان هذا الاحتمال قائم و بالتالي فهذا الشيء صعب التحقيق).

و على كاهلكم استنتاج الجواب؟!!

صحيح و لهذا السبب تركت لكم استنتاج رايي من النقاط الثلاثة التي ذكرتها ..و في وجود العقبات التي قمت انت بذكرها يصبح الامر مستحيلا و لا داعي لنضيع الوقت و نفكر بالامر!

ZeeR كتب:

انهار الصدق

أصبح الأمر عند الشباب انه فقط يبحث عن السعاده مع فتاه تفهمه و يفهمها متعاونان في حياتهما في كل صغيره و كبيره مهما كانت جنسيتها حيث انه يعرف ان الزواج من الخارج ميسر و تكون عائله الزوجه راضيه عن حال زوج ابنتهم ماداما سعيدان ببعض و يخططان لحياة مستقبليه سعيده و بحاله ماديه ميسوره و الحمدلله
فما رأيك في هذا الكلام؟

جيد, ما قلته يمكن لاي شاب فعله و بدون عوائق كبيرة (رغم ان هناك بعض المشاكل من الناحية القانونية حسب ما اعتقد)و لكن هل تظن من السهولة ان يوافق اهل الفتاة على تزويج ابنتهم من شخص لم يخبروه جيدا بالاضافه انه لا ينتمي لبلدهم؟و هذا يعني انه لن يكون لها سند من اهلها اذا ما واجهت مشاكل مستقبلية متوقعة معه..و ((قد)) تكون هنالك احتمالية الطلاق فليس للرجل ما ياخذه في الحسبان يعني اهل الزوجة ليس فقط اغراب و انما من بلد اخر و بالتالي فان الزوج (باعتقادي)لن يتعامل مع امور كهذه بجدية مقارنة لة كانت الزوجة من اهل البلد نفسه.

طبعا هناك العديد من الزواجات الناجحة و التي تمت بين افراد من جنسيات مختلفة و لكن يقال في البحوث ان احتمالية نجاح الزواج تزيد اذا زاد التقارب (من جميع النواحي)بين الزوجين.

و بالتالي لكل قاعدة امثلة خرجت عنها و ايضا هناك حديث للرسول صلى الله عليه و سلم و يقول فيه بما معناها او كما قال ,,من جاءكم من ترضون دينه و خلقه فزوجوه,, و هنا لم يحدد الرسول صلى الله عليه و سلم جنسية الخاطب! و لكنني اعود و اقول الا يوجد هذا الشخص الطيب في البلد نفسه؟الاجابة طبعا بالايجاب..

... الزواج من الخارج منفعته في الدخول لمجتمع اخر والعيش في اسلون اخر ...
بس الزواج من بنت البلد شنو فيه ...وهو الافضل والاحسن لانها اقدر على تقبل كل اللي يبيه الرجل منها ...
وبعدين ليش البحث في الخارج ... بناتنا فيهن الخير والبركة
خليكم هني احسن لكم ...
من خرج عن داره قل مقدراه ولا شنو رايكم
ساموي

ZeeR كتب:

أنا راح أثير بعض النقاط علشان راح نتناقش فيها في هالموضوع

الزواج من الدولة
- بناتنا فيهم الخير والبركه
- يقلل من العنوسه
- التربيه على العادات والتقاليد

الزواج من خارج الدولة
- يقضي على مشكلة غلاء المهور
- التخلص من العادات القبلية التي نعرفها
- حرية الإختيار

تحياتي

طبعا انا مع ضد الزواج من الخارج لكل دوله عادات وتقاليد تربينا عليها ويش فيهم فتياتنا ماشاء الله فيهم البركه زوجات اخوات صالحات وكثير منهم يتمتعون بمواصفات الزوجه الصالحه وغلاء المهور مو بكل عيله اكيد ولابد من الحد منها في ناس يطلبون مهور قليله والحين فرصه زينه انه في زواج جماعي قلل من المشكله المصاريف
واعتقد مو من الصح الزواج من الخارج او اجنبيه الاطفال يتربون على عادات خاطئه وايضا هناك سلبيات كثيره للي يشوف الزواج من الخارج او اجنبيه افضل.

من يقدم على الزواج من هناك من أجل قلّة التكاليف المالية: فإنه يخسر أكثر مما يتصوره، إذ ليست تكاليف الزواج في المهر وما يصاحبه في الأيام الأولى
من هدايا وولائم فقط، ولكن هناك تكاليف وراء الزواج هذا تفوق مايتحمله المتزوج من الداخل، مثل تكاليف السّفر والزيارة سنوياً، أوأقل من السنة، وما يصاحب
ذلك من هدايا ومصاريف منظورة وغير منظورة، ومؤخر الصداق والضغط من بعضهن بشراء شقة لها في بلدها وتأثيثها بحجة الراحة عندما يذهبون في الصيف للزيارة،
والحيلة بوضعها باسمها لأن التملك لغير المواطن في بلدها لا يسمح له، وغير ذلك من أمور يبتزّون بها هذا المسكين، علاوة على أن الأجنبية لها تكاليف في
الملبس والمسكن والمظهر أكثر، لأنها وجدت شيئاً تحلم بتحقيقه، فلا بد أن تغتنم الفرصة، ومع هذا تبدأ المشكلات والتنغيصات، أما بنت البلد، فإنها تقدر
الوضع، وتساير الحال، ولم تتعود على الحيل والابتزاز,
،-أما عن الجمال وما يبهر من المنظر، فرغم أنه عرَض زائل، ولا يبقى الا الجوهر، فإن الجمال بالدين وحسن الخلق، ومع هذا يُخشى من نتائج حديث رسول الله صلى
الله عليه وسلم، الذي قال فيه محذراً من الإقدام على الزواج لحالات تميل اليها النفس: من أجل الجمال دون النظر للأمور المهمة الأخرى: إياكم وخضراء الدمن
قيل يا رسول الله، وما خضراء الدمن؟ قال: المرأة الحسناء في المنبت السوء , وهو وإن تُكُلّم فيه، إلا أنه يستأنس به للدلالة على أشياء تحصل، لأن الذين
يتزوجون من الخارج قلّ منهم من يسأل عن الدين أو يتثبت من الاستقامة لأنه يصل لتلك البلاد كمن يشتري بضاعة على عجل, وكثير من المشترين يجد في بضاعته عيباً
بعدما تصل اليه, ومن هنا فإنه من النادر في مثل هذا الزواج من يسأل عن المنبت الذي تربّت فيه المرأة، سواء من جهة اسرة الأب أو الأم,, لأن الوافد يريد
زوجة بين عشية وضحاها، والسماسرة طالما أوقعوا أناساً في المصيدة التي يعدّونها لمن جاء مسرعاً يريد زوجة يرجع بها إلى بلده,
ومآسي هذه الشبكة المنصوبة أكثر من أن تعدّ: نصباً وابتزازاً، واحتيالاً وتغريراً,, وعن بقية الخصال التي ذكرنا، ولا أجد الوقت يفي بمتابعتها واحدة واحدة،
تحصل أضرار يقع فيها وما ينجم عنها من مشكلاتها: الزوج والأولاد,, ثم الأسرة، ناهيك عن الانعكاسات الاجتماعية، فالزوج يخدع بمعسول الكلام عند الدخول في
الأمر، مما يجعله يشعر بالثقة والاطمئنان، وقد يكون الخلل منه، حيث يضع نفسه في موقع ماليّ واجتماعيّ فوق ما هو فيه واقعياً، ويتخيّل كل من الطرفين: الزوج
والزوجة ومعها أقرباؤها: نفسه في وضع كان يتمناه: خدمة واهتماماً وسعادة بيتيّة، ووضعاً مالياً واجتماعياً فيكون الزوج مطمعاً فيسهّل له الدخول في
الشبكات,, لأنه سهل ولكن الصعوبة في الخروج,
وما إن تذهب السكرة وتأتي الفكرة الا ويتبدّد السراب، وتنجلي الحقيقة فيحس الزوج أن وراء ذلك الزواج طمعاً مالياً أو مأرباً آخر,, فيبدأ مع هذا الزوج وقد
يكون كبيراً في سنّه الاختلاف مع الزوجة: ثقافة وفكراً وهو الخاسر، وقد يكون الأمر أكبر وهو الدين، ليجد نفسه مخالفاً لمنطوق حديث رسول الله صلى الله عليه
وسلم الصحيح: تنكح المرأة لمالها ولجمالها، ولحسبها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ,
وماأكثر ما نتج وما ينتج عن مثل ذلك الزواج من تفكك أسري، وخصام عائلي، يتبعه قطيعة رحم، وتباعد بين الأقرباء,
،-وعمر بن الخطاب رضي الله عنه، يعتبر المرأة مزرعة للأولاد، فإن كانت سليمة من العيوب، خالٍ منبتها من الآفات، أصبحت كالأرض الخصبة التي تجود بالعطاء،
وحسن الثمرة، أما القيعان والأرض المعيبة، فإن ثمارها سيئة حيث يقول: اختاروا لنطفكم فإن العرق دسّاس,, ومعلوم أن نزعة العرق، الذي يسمى علمياً: بعلم
الوراثة كما يدل عليه حديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم,, يمتد الى السابع من الولد,
،-أما المشكلات التي تنتج من أجل الجمال، أو الخلق الذي لم يؤخذ في الحسبان، أو سوء الطباع الموروثة من الأم، فهذه يدركها كل من يزور الجهات الأمنية
والقضائية، وفق الوقائع، والحريص على سمعته ومكانته يفدي ذلك بما يستطيع ليسدّ باباً جاء منه الريح حتى يستريح, وأهم من ذلك الحرص على امتثال تعاليم الدين
في العشرة الزوجية,
،-ويأتي من الخسائر الاجتماعية حالة لا ينبغي الاستهانة بها، وهي بقاء عدد من النساء في المجتمع عوانس، بمقدار ما جاء من نساء وافدات عن طريق هذه الزيجات،
ولكي يتم التعاون في القضاء على ظاهرة الزواج من الخارج، فإن النساء في الداخل على مختلف أعمارهن ومستوياتهن عليهن وعلى أولياء أمورهن مع التبصر والتعقل،
دور كبير في تخفيف الأعباء، والتعاون في القضاء على هذه المشكلة، وذلك بإعطاء تنازلات في متطلبات الزواج: مهراً وتكاليف,, مع تخفيف ما يُثقل كاهل الزوج
بعد الاقتران,, وأن يُراعى القناعة بما قسم الله، على مبدأ مدّ رجلك على قدر لحافك, لأن القناعة كنز لا يفنى كما جاء في الاثر,
وأن يحرص الزوجان على تهيئة سبل السعادة والراحة والمودة، والتغاضي عن صغائر الأمور، مع الحرص على أن تكون المرأة مع زوجها، ممتثلة أمر الله وأمر رسوله،
في الحياة الزوجية، حتى يتحقق فيهما قول الله سبحانه: (ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها، وجعل بينكم مودة ورحمة),, ]الروم 21[،
والمودة والرحمة والسّكن، كل هذا لا يكون إلا مع توفر القاعدة الدينية: عملاً وعقيدة,
،-ومن المساوىء تأتي مشكلة الأولاد، وفقدان ولائهم لبلادهم وأسرهم، هذه المشكلة لا تكبر الا مع نمو أجسامهم، إذ غريزة العواطف والأحاسيس تنجذب مع اتجاه
شعور الأم وعاطفتها المغروسة في قلوبهم منذ الصغر فيميلون الى ذلك المنبع، الذي تربّت فيه الأم، بما فيه من عواطف وولاء يتباين مع الولاء الذي تريده الأمة
وولاة الأمر عند الملمّات، وما دخل العدو إلى عمق أي أمة، إلا من العرق الدسّاس الذي ذكره عمر بن الخطاب ومرّ بنا آنفاً، لأن العواطف تتجه مع غير العواطف
المنشودة,
ولو جُمعت المحاسن والمساوىء لوجدنا كفة المساوىء رجحت.




الله الموفق
والله الموفق

موضوع شائك ومحير .... شكرا لك


أنا أومن بعدم الزواج من الخارج لكن الواقع يقول غير ذلك

اذا اخوي ,,هل تشجع اختك على الزواج من الخارج اذا رغبت هي بذلك؟الا تعتقد ان هنالك سلبيات من ارتباط الفتاة بشخص من الخارج(انا هنا اتكلم عن الفتاة و ليس عن الشاب)؟.

شكرا لطارح الموضوع على موضوعه
وانا اعتقد مهما كانت الاسباب اللي تكلمت عنها
والافضل انه الشاب يتزوج من بلاده لانهم راح يكونوا على نفس العادات والتقاليد

ان ضد زواج في الخارج
شونو ناقص في البنات البلد

الكثير من المساوىء في الزواج من الخارج والكثير من الدول بدئة تحذو حذو السلطنة في منع الزواج من الخارج لاسباب كثيرة ومقنعة,,,, وبنات البلد ماشاء الله جمال ودلال وعلم ادب واخلاق

يثبت الموضوع

انا ضد الزواج من الخارج 00

ومع الزواج من الخارج لكبار السن حسب المعمول به حاليا من قبل وزارة الداخلية 00

اما الشباب انا لا أويدهم الزواج من خارج البلد 00

لاسباب كثيرة 00

وأيضاُ اتمنى من الاباء التخفيف على الشباب في طلب المهر العالي 00

حتى نتائج التصويت تقول (( لا )) بنسبه 77.8%

و 22.2% تقول ( نعم ) طبعا هذه ليست نتائج نهائية الا انه واضح الفارق كبير بينهم 00

ما ادري بس احسه انه الزواج من الخارج كثير صعب

خاصة اذا كانت غريبه وموو من العيله

أولاً الشكر لطارح الموضوزع .. ونقول له أنت رائع وتستحق الحياة ..



أُقدم باقة مودّة وأنثر عِطْر التقدير على أُختنا العزيزة / أحلى مسقط .. وإنْ هي بخلتْ علينا بكثير من المواضيع الهامّة .. لكنها في هذا الموضوع ، طالعتنا بتحمس وتفهم كبيرينْ لأحوال الزواج من الخارج .. والحقيقة أنا مع رأيها القوي .. وأدعم تفهمُها لأحوال المتزوجون من الخارج .. سواء أكان هذا الخارج قريباً أو بعيداً .. بل كثير من المساوي .. اتخذتْ شكلاً لامفرّ منه .. فهناك من العادات التي لا تتفق والحياة المجتمكعية السائدة .. أذكر منها الأخلاقيات .. إختلاف الديانات .. وإن كانت مسلمة .. فإسلام فتاة في وسط حياة متحررة .. تختلف عن الحياة التقليدية والمتماسكة بالقيمْ .. إختلاط الأنساب .. وهو ما يُشكل مستقلاً مشكلاً كبيراً .. فالوجه أو الشكل الخارجي للشخص قد تستطيع أن تُميزه انه عماني مثلاً أو سعودي سواء اكان بالشكل او باللهجة أو حتى ببعض الملامح .. وكذا العظام .. كما قيل .. مثل الجمجمه وغيرها ..
بالنسبة للأحاديث التي اوردتها الأخت أحلى مسقط .. ( تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس ) هذا الحديث ليس لعُمر .. ولكنه للرسول صلوات الله عليه وسلم تسليماً كثيراً . وهو يرمي أن لا يُسلم الانسان نفسه إلى العواطف الهمجية .. لتأتي هذه النطفة ، وتخلق من نظفة محرمة أو نُطفة قد تختلف إجتماعياً أو معنوياً .. هكذا أفهمها أنا .. وللحديث مزيد من التوضيح عند التأمل أو قراءة الحديث فلسفياُ .. أما بالنسبة للآية الكريمة .. فهو المراد منها خلق الرحمةوالعاطفة .. والارتياح النفسي والمادي .. عند كُليّهما الزوج والزوجة .. ( ومن آياته أن خلق من أنفسكم أزواجاً .. لتسكنوا إليها .. وجعل بينكم مودّة ورحمة .. ) من نفس الانسان ومن نفس جنسه ، فجاءته هذه الأنثى كما قرأنا انها من ضِلْعه .. هذا المخلوق اللطيف المخلوق من الانسان الارعن .. مخلوق طيب المحيا.. ماكر .. هذا الكائن .. يشعر بالاشياء من حوله يحب الامان وهي من ضروريات حياته .. وعلى الزوج العاقل لا يُزعزع هذا الامان .. وعلى ضوء ذلك .. فلا أنكر أن هناك الكثيرات ممن يرغب بحسن نيّة .. زعزعة هذا الامان بألسنتهن أو بأيديهن .. فالغيرة غير المفهومة في مجتمعاتنا مودّها وفي كثير منها إلى النهاية المُرعبة الانفصال أو الطلاق النهائي .. المرأة في مجتمعاتنا حساسة وغيورة لحد النخاع .. بل صارتْ هذه صِفة متوارثة جيل بعد جيل من النساء .. فالام توصي إبنتها .. بدون أن تدري .. من خلال هواشها ومشاكلها مع زوجها ، أن تتعلم البنت أن تغار على زوجها الاتي بالطريقة التي تعلمتها وأكتسبتها من أُمها الفاضلة .. وكثير مرد ذلك إلى الطلاق .. أو اللعب من وراء المكشوف .. كما نشاهده من إعترافات حقيقية في قناة الجزيرة ( برنامج حدث ولا حرج ) أرجوا متابعة ذلك وستعرفن الحقيقة ... بل الحقائق .. لقد كتبت في الساحة العمانية وفي بعض الصحف ولا أسميها .. أن المشكلة في الزواج هي ما تشاهده الفتاة القابعة في بيتها من أفلام وأغاني فيديو كليب وغيرها من البرامج المترفة الضائعة .. لقد قلت لا مانع من زواج الفتاة من شاب يتعرف عليها في مواقع أوفي أي مكان كان .. شريطة أن تكون هذه الزيجة ناضجة .. ويسودها التفاهم من الطرفين . تفاهم عميق وانسجام أعمق .. ليس أنسجاماً رومانسياً .. فحسب .. بل أنسجام أخلاقي وتكافؤ ثقافي .. وهواياتي ,أُسسي .. ومجتمعي .. وقناعة مُطلقة .. ويجب أن تكون هذه تمر عليها شهور إن لم يكن سنوات .. وليس أياماً معدودة .. إن الفتاة ليست ثمرة لهاموسم ثم يأتي حصادها .. إنها شجرة وارفة الضلال .. تؤتي أُكلها كل حين يإذن زوجها .. وصاحب القوامة عليها .. إن كل إنسان على الارض يحتاج إلى من يرعاه ويطمئن هو عليه .. ولكن ليس بالطريقة التي أرها في مجتمعاتنا .. التي تعلمت أصول الحب القشري .. أي الحب ذا القشور دون الرجوع إلى الاساسات .. تصوّر ايها القاري .. أنك في عُمق البحر .. وتحتاج إلى هواء .. لكن قيل لك لا يوجد لدينا هواء .. فقط لدينا ماء وطعام .. ولكنك لو ذهبت إلى الآعمق ، فلربما تجد الهواء .. فهل تذهب إليه أم تبقى قابعاً في نفس درجة العُمق .. بالطبع الجواب جاهز .. والاختيار موفق .. ولا بد لك إذن من التفاهم مع هذا العمق لتحصل على موجة من الهواء لكي تستطيع أن تتنفس به أو تصعد به إلى الاعلى . إن الذين يتزوجون من الخارج .. كثيراً ما يحصلوا على زوجاتهم .. من خلال الحانات أو أماكن اللهو أو في مكان مشبوهٍ .. وقليل من يتعرف على واحدة طيبة يرتبط بها إذا قُدر له ذلك . ناهيك عن المشاكل .. حصلت مع قصة معينه .. مفادها أن شخص ما .. تزوج من واحدة .. أجنبية .. روسية .. وعاد بها إلى السلطنة .. والرجل تعلم الخمر .. كما تعلم ملذات الحياة على الطريقة المكتسبة .. حسب ميول زوجته ـ طبعاً ـ ولكن هذا الرجل حين تواجد في السلطنه وبعد فترة .. أصيب بمرض .. بسبب الخمرة .. ونتج عن هذا الزواج بنتان جميللتان في ريعان الشباب والفتون .. اُمها لها في البيت جناح .. غير متصل بالبنتان .. والاب يلهو ويلعب وبين أحضان ذي أو تلك من العاهرات .. والزوجة حينما مرت عليه ذه الحالة ، أنتبهت على نفسها .. ولها من الاصدقاء الأسخف من زوجها الكثير .. وبقيتا الفتاتان لوحدهما بلا رادع ولا أدب .. وربما الام لا تراهما إلا نهاية الاسبوع أو ايام الاحاد لتأخذهما إلى الكنيسة . وتعرفت الشابتان عن طريق لا أخلاقي على صديقين .. وبدت عليهما بوادر الحياة الجدية .. ومات الاب .. وبقيتْ الام ، تلعب دوراً في تقليب الحياة على البنتين .. بأن الحياة حق مشروع ومكتسب على الطريقة الكاثوليكية .. إلى أن وصلت النهاية بهما أن تمزقتا العلاقة بنهما .. حينما دخلتْ الام على إبنتيها ذات يوم .. لتجدهما ، وهما يتناوبان على القبلات من أصدقائهما .. وغضبت الام .. ليس لكونهما خرجا على الاداب . لكونهما لم يُخبرانهما بأن لديهما صديقين . فخرجت البنتان مع من أحبا .. إلى أن جاء الخبر أن أحدهما مصابة بمرض خطير .. فجنتْ الام .. وأصيب بجلطة .. بينما الأخت الاخرى تتناول المخدرات .. وهي لا تزال في المستشفى .. للعلاج .
إنني لا أستبعد كل شيء .. لكنكما قد تقولون غير ذلك .. فالذي يعلم ليس كالذي لا يعلم .. وبينهما الحقيقة .. واحدة .. وهي التربية والحياء .. والادب والاخلاقي التقليدي .. مع ضرورة الأخذ بالحديث ,. أمرٌ جدٌ مُهم في الحياة .


أقول لكم جميعا أنتم رائعين وتستحقون الحياة والنجاح .

بصرااحة ردود الشباب والشابات كافي ووافي مع اني انا ضد الزواج من الخارج بس عاداتنا وتقاليدنا صارت معقدة كثير حتى البنات المتعلمات واللي تقول سهلوا امور الزواج في النهاية تقولك ليش انتي ماتسويلي كذا وكذا وصديقتي في عرسها سوت اشياء والكثير من الخرابيط اللي مالها داعي وثاني شي سوالف اولياء الامور وشروطهم اللي ماتنتهي بصراحة فيني لوعة من هالموضوع
حبيت اجيب قصيدتين طريفات الاولى عن الزواج بالمغربيات والثاني عن الخليجيات علشان مايزعلن طبعا القصايد منقولة
القصيدة الاولى الزواج من المغربيات

ياللي تنشد عن علوم الذي طاف
......................................... كل البحور وكل دوله وديره

خذ من علومي علم اوصافه اوصاف
......................................... جزل سمين يشتعل له سعيره

الزين عقب المغربيات ينعاف
........................................ غيد لهن بالزين ذكره وسيره

فيهن حلاً طاغي ولين بالاعطاف
....................................... وفيهن حنان يشعل القلب غيره

حلوات وصف وفاهمات بالاعراف
........................................ زينات منطق صافيات السريره

بنات قوم طيبهم غصب ينشاف
........................................ اولا مغرب في الليال العسيره

ياللي تنشد عن علومي بالانصاف
........................................ هرجي يكفي صامله عن كثيره

الزين في لميا وتغريد والطــاف
....................................... ماهوب في حصه وكشرة منيره




القصيدة الثانية للزواج من الخليجيات

يابن الحلال ان طعتني خل الاسراف
............................................ واترك جمال الغيد لاهل البصيره

الزين مو بس الملامح والاوصاف
........................................... الزين روح وعفه وطيب سيره

مانيب من يهوى ثريا وانصــــــــاف
........................................... انا هواي وبس بنت الجزيره

بنت الخليج اللي تماري بالاعراف
........................................... وحنا نماري باسمها كل ديره

مالي غرام بقول وخــــا وبالزاف
.......................................... اذبحني عند الطرحه المستديره

احب قولت ياهلا وعل ماخــــلاف
........................................ من بنت ثوبي بنت الارض النضيره

اللي تحلاها الظبي حلو الاطراف
....................................... جمال في عفه ورقه وغيــــــــــــره

واللي بها سحر مهو سحر عراف
....................................... ياعل عين ماتراها ضريـــــــــره

عطف وحنان وذوق في لين الاعطاف
...................................... والي كشفت لثامها شفت اميره

صعبه على اللي بالردى شاف ماعاف
....................................... وحلوه على اللي سنه الله ضميره

شمس الى من اشرقت والدجا طاف
....................................... غابت نجومك غصب لو هي كثيره

السيف مايزهى سوى كف سياف
....................................... والخيل دون حصانها مستخيره

بس انت دور لك على قد لحاف
...................................... وان طعتني دور بدلنا عشيــــره

بصراحه أنا ضد الزواج من الخارج ،والله بناتنا حلوات وإش زينهم ، ليش الواحد يعذب نفسه ويتزوج من الخارج ،ويمكن الزوجه ماتعجبها العيشه وماترضى تجلس معه

وأنا أيضا ضد الزواج من الخارج...

مشكور أخي على الموضوع الهادف...