السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته...



هلا أطلعت على هذه الخطبة أخي ..


الرشوة سحت وتضييع للأمانة



ومنها اقتبست هذه الفقرات ...فاقرأ معي بارك الله فيك

إن الرشوة خيانة عند جميع أهل الأرض وهي في دين الله أعظم إثماً لهذا قال صلى الله عليه وسلم : " لعنة الله على الراشي والمرتشي " ( رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وأحمد وصححه الألباني .

أخرج البخاري رحمه الله في صحيحه عن أبي حميد الساعدي رضي الله عنه قال : " استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً من بني أسد يقال له ابن اللتبية على صدقة ، فلما قدم قال : هذا لكم وهذا أهدي إلى ، فقام النبي صلى الله عليه وسلم فصعد المنبر فحمد الله وأثنى عليـــه
ثم قال : ما بال العامل نبعثه فيأتي فيقول : هذا أهدى إلى ، فهلا جلس في بيت أبيه وأمه فينظر أيهدي له أم لا ؟ والذي نفسى بيده لا يأتي بشئ إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته ، إن كان بعيراً له رغاء ، أو بقرة لها خوار ، أو شاه تيعر ، ثم رفع يديه حتى رأينا عفرتي إبطيه ، ألا هل بلغت " ثلاثاً " ) ( متفق عليه واللفظ للبخاري )
أليس هذا نصاً في تحريم الرشوة ؟‍ ويقول النبي صلى الله عليه وسلم " لن تزولا قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه " ( رواه الترمذي ) صحيح الجامع .
يقول يوسف بن أسباط : إن الرجل إذا تعبد قال الشيطان لأعوانه انظروا من أين مطعمه ؟، فإن كان من مطعم سوء ،قال دعوه يتعب نفسه ويجتهد فقد كفاكم نفسه .

إن السكوت على مثل هذا المنكر – تعاطى الرشوة - جريمة كبرى ومشاركة لفاعليها ، فينبغي علينا أن نأخذ على أيدي هؤلاء – لا بارك الله فيهم – لأنهم يشوهون جمال مجتمعاتنا ويقوضون صفاء عيشنا ، ويذهبون طمأنينة مسيرتنا وسلامة أمتنا بما يتقاضونه ويتعاطونه من رشوة محرمة ، يقول تعالى : " وقالت أمة منهم لم تعظون قوماً الله مهلكهم أو معذبهم عذاباً شديداً ، قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون " [ الأعراف : 164 ]

واصحابه ..مايقدروا يقولوا اي شي لانه في امكانه انه يضر ضرر كبير في اهل الصاحب او في اشغالهم او حتى في انفسهم




" قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا " صدق الله العظيم


" واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشئ لم يضروك إلا بشئ قد كتبه الله لك ، رفعت الأقلام وجفت الصحف " صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم