هلا

اتداخل بالموضوع واقول لا فرق بين القبائل والله خلق الناس مثل ماذكرتي سواسيه كاسنان المشط اهم شيء ممكن ان نفترق فيه هو الدين اذا كان من ديانه غير الاسلام اما ان الله خلقنا وخلقنا مسلمين متحابين تجمعنا العقيده الواحده والايمان الواحد فلا اعتقد انه يجب على اي شخص المفاضله في القبائل وعلى فكرة هناك كثير من الناس يتزوجون ويرتبطون بقبائل بعيده جيدا عن قبائلهم يعني انه ليش من قبائلنا حرام علينا او علينا ان نتكبر ونتفاضل ونختلف لان قبائلنا مختلفه لذا اذا كان هذا الامر لكان كل شخص فقط يرتبط او يصادق فقط من قبيلته وهذا لم يحصل ولن يحصل.

والشخص الذي يستهزىء من الاخرين هذا ذو عقل صغير وتافه اذا يظن انه عن طريق القبيله ممكن ان يكبر بنظر الاخرين ويتباهي بها انما الامم الاخلاق مابقيت فان ذهبت ذهبتم اخلاقهم والله ولي التوفيق

تحياتي

قال تعالى : " يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم "
ولم يقل هذا بلوشي أو غيره وهذا التميز هو من العنصرية .

وعليكم السلام نجمتنا الغالية.... اقول بالنسبة للذي ذكرتيه ان كان لا يزال موجدا فعلا فهو لايدل الا على العقلية المتخلفة لهؤلاء الذين يظنون ان قبيلتهم احسن القبائل.... والله المستعان ..بس انشاء الله بالعلم واكلمة الطيبة نقضي على الجهل والجهلاء..................تحياتي واحتراماتي

أشكر الأخت المحترمة نجمه البحر على طرحها الجميل وارجوا من الجميع المشاركة في هذا الموضوع المهم.
نعم إنه من المؤسف جدا أن ترى هذه التفرقة الطبقية التي توسع من شق الصف في مجتمعنا خاصة وفي أمتنا الإسلامية عامة . فإذا أتى الواحد منا ليتمعن في جوانب هذا المرض الخطير الذي أنتشر فينا سيجد أن كل قبيلة تتعالى على قبيلة وكل عائلة تتعالى على عائلة وكل فرد يتعالى على فرد من هذا المجتمع ، وأني لأعجب من بعض الأشخاص الذين يعتبرون من القدوة في الناس وقد اقتنعوا بهذه الرواسب الجاهلية ويقولون لا نقدر أن نغير شيء وأريد أن أذكر أخواني بالآية الكريمة في سورة الحجرات قال تعالى (( يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)) فالخطاب موجه إلى جميع الناس ((وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)) ولم يقل عز وجل لتتفاخروا .
فهذا الأمر ما هو إلا مرض وعلى جميع الشباب والفتيات أن يتعاونوا على دحض و علاج هذا المرض كل حسب إستطاعته لأنهم مسئولون أمام الله عن هذا الوضوع الخطير للمجتمعات أعننا الله ويإكم على ذلك
ومن مقتراحتي القاصرة في هذا الموضوع هي

- محاولة تغير هذه الأفكار الهدامة في الأجيال القادمة
- الوقف في وجه من يدعو إلى الطبقية بشكل جدي وحازم
- زرع العزة في قلوب الإبناء وأعني هنا بالعزة عزة الإسلام لا غير
هذا ما لدي الآن وسيكون لنا لقاء آخر في هذا الموضوع إن شاء الله

إن يفترق ماء الوصال فماؤنا *** عذب تحدّر من غمام واحدِ
أو يختلف نسب يؤلـف بيننا *** نسب أقمناه مقام الوالـدِ

بلوشية$$c

هذي نوع من العصبية القومية
متاصل فالناس وصعب يتخلصو منه بسهولة
وان شاء الله مع الزمن اتروح هذي العنصرية
مثل باقي دول الخليج يعني الكويت عادي عندهم
واحد اسود ياخذ وحدة بيضة او ياخذ لبنانية مثلا

للاسف هذه الظاهرة موجودة بالفعل ، والتفرقة ليست بين مسميات القبائل فحسب وانما بين الاجناس فكما تعلمون بانه يوجد في السلطنة ثلاث فئات المعروفة عندنا وهي العماني الاصيل والسواحلي او الزنجباري و البلوشي ومن هنا تأتي التفرقة العنصرية بين القبائل ، لماذا كل هذا الا يعلمون بان الزنجباري او البلوشي هو من اصل عماني ولو رجعوا الى تاريخ الامبراطورية العمانية التي امتدت الى السواحل الزنجبارية والى الهند وافريقيا وايران لوجدوا ان ذلك صحيح ، ولو استمرت الاجيال على هذا الحال من التفرقة سنعود الى ايام التعصب القبلي الذي ساد عمان في الفترات السابقة وسوف تنشأ الخلافات والمشاكل ، ولذلك يجب علينا جميعا ان لا نعير هذه المسائل اية اهمية وان نوعي زملائنا واصدقائنا واهالينا بذلك لانها ان بقت في سبيل الى خلق تعصب قبلي نحن في غنا عنه .

موضوع يستحق ان نقف عنده للحظات مع ان هذه المسأله ليست بالجديده للاسف وليست في مجتمعنا العماني كما يعتقد البعض بل في كثير من المجتمعات الاخرى .

وهي مسألة وقت لا أكثر وصدقوني اليوم عمان مب مثل الامس وباكر ما بيكون مثل اليوم يبيلها صبر اشوي

وأهم مافي الامر القناعه والرضا .

مع تحياتي مرسال الحب

السلام عليكم ..

كما ذكرت طارحت الموضوع وكذا تأكيد الاخوه والاخوات اصحاب الردود علىأهميه الموضوع نفسه وخطورته لما له من عواقب كبرى كثيره يجب أن تؤخذ بالحسبان ..

حقيقة لي بعض التعليق .... وانا اؤكد اهميته وخطورته في إيجاد الفرقه بين القبائل

لكن أؤكد أهمية إختيار النسب لما يترتب عليه من أمور كثير هأخذاً بكلام المصطفي صلاوت الله وسلامه عليه فيما معنى الحديث ( إختيار النطف .. فإت العرق جساس ..)
وفي مواصفات إختيار العروس أو حتى العريس

لكني أتسائل لماذا عمدت طارحت الموضوع على دس السم في العسل .. فحينما كانت تتحدث في بدايه الموضوع عن القبليه وأضرارها ومساوئها .. عمدت إلى إقحام قبيله بعينها في النقاش ... ألا يوجد هذا التقسيم القبلي بين القبائل الاخرى غير تلك القبيله .. أم من وراء العرض أمور أخرى خفيت عنا ..

وفي النهايه أتمنى إنتزاع تللك النظره من أنفس الناس وإن الناس سواسيه أمام الخالق.
-( ولا تزر وازرة وزرا أخرى .. )-


...........................................................................

أحببتها مذ كنت في نطفه .. وأنا اليوم رفات

..........................................................................


سلطان الزمان

اعتقد الخوان قبلي لم يقصروا في الرد على الموضوع ..
لكن عندي نقطة بسيطة حبيت أثيرها ..
التفرقة في الدول الغربية وأمريكا وبقية الدول .. كبيرة بين البيض والسود ..
وهم يعترفون بذلك ولكن يحاولوا التقليل منه ..

الاسلام يقول .. لا فرق بين عربي وأعجمي .. أو ابيض وأسود .. إلا بالتقوى ..
للاسف التفرقة بين البيض والسود .. موجودة عندنا بعمان وأعتقد أيضا بباقي الدول الخليجية العربية ..
لا أقصد تفرقة كبيرة لا .. يعني ليس على مستوى الحكومه .. بل على مستوى بعض افراد الشعب ..

الكثير من الناس لا تسمح لاولادها باللعب مع مع ابناء ناس سود .. ليس لان الاخيرين سيئي الاخلاق مثلا لا
لكن لانهم سود بس ..
ايضا اعرف ان يوجد ناس لحد الحين يطلق عليهم اسمخدام الشيوخ وهذا لانهم سود ولان أجدادهم اعتقد كانوا يعملون في بيوت الاغنياء من البيض .. وفي هذه الحالة يطلق على الاغنياء
البيضعرابة ..

وأيضا موضوع قبيلة البلوش والقبائل المتفرعة منها .. موضوع كبير .. ومشكلته في كل أرجاء السلطنه ..
أيضا الحساسية التي توجد بين أبناء أهل المنطقة الجنوبية .. وبين أهل الشمال مثلما يسمونهم ..

التفرقة في أشياء كثيرة .. وليس لها داعي .. ماذا نجني منها سوى الخلافات .. والمشاجرات ..
والمشكلة ان حتى المتعلمين والمثقفين .. مازالوا يمارسون هذه الاشياء .. ولا اعرف السبب ..
ولكن الظاهر صحيح ان الثقافة بالحياة ومشاكلها يختلف عن الثقافة في الشهادات التعليمية


مع تحــــ كونان ــــياتي

التفرقه القبليه وجدت في مجتمعنا منذ زمان بعيد .... وللاسف فان المتعلمين والمثقفين يدعون الى التفرقه
اكثر من ابائهم واجدادهم وهذه التفرقه تجري في عروقهم كجريان الدم وهناك من يعلم اطفاله الابرياء الفرق بينهم وبين الاطفال الاخرين اذا كانوا من طبقه اخرى ... لا ادري لما يزرعون في نفوس هؤلاء الابرياء هذه المعتقدات
الخاطئه ويعودون بنا الى الجاهليه .
وما يحز بالنفس ايضا ان هو ان الكثيرين ممن يفعلون ذلك هم اناس يدعون تمسكهم بالدين الاسلامي الحنيف...
من يؤمن بدين الله لا بد ان يكون مقتنعا في قرارة نفسه بما انزله الله في كتابه العزيز ... الا وهو انه لا فرق بين شعوب وقبائل او ين ابيض اواسود ... الى متى سنظل في هذا التخلف والرجعيه ...الى متى :mad:
هذه المشكله على حد علمي منشره في معظم الدول العربيه ولكن اعتقد ان عمان تاتي في المرتبه الاولى
من حيث التفرقه القبليه.

أي عنصريه:mad: لا يمكن انا نسمح للعنصريه تكون شعارنا في عمان او دول
الخليج ...العنصريه فقط موجوده في اوربا وامريكا في بلاد الكفره..لأنهم جهله لا
يفقهون شىء ..فالناس سواسيه امام الله...ويوم الحساب لا فضل لعربي على عجمي
الا بالتقوى..


مع تحياتي
عقووووووووولة
اخت الجميع$$e

عجبنى الموضوع كثيرا الانه يحمل الكثير مما نعانى منه فى مجتمعنا ........ ولكن
وهذا الشاب التى تتحدثين عنه لما يقولوا بكل استهزاء انتى بلوشيه انما هو لا يعرف من هم البلوش اصلا
وانتى ايضا لما قلتى هى من اصل عربى وحتى ان لما تكون من اصل عربى ما دام هى بلوشيه فل تعتز بنفسها وباصلها البلوشى . ما بهم البلوش حتى ينظروا لهم بهذى النظرة الدنيويه لماذا ان كان فينا بعض الافراد الذيت يرتبكون الاخطاء هناك الكثيرين عكسهم

لا تنسون الأصاااله العربيه

ما أفضل مثل هالمواضيع تناقش لما فيها من الحساسياات

بسم الله الرحمن الرحيم
انا ضيف جديد على الساحه وليس لدي تعليق على الموضوع لانه في اعتقادي يسبب التفرقه

اظن ان هنالك الكثير من المؤلفات والكتب التى تناقش هذه المسألة
فمن الافضل الرجوع اليها للحصول على المعلومات الدقيقة والموثوق بها

ودمتم سالمين

السلام عليكم شباب,............................ز
ممكن اوضح فكرة او معلومة
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال ( تعلموا النسب ما تعلمون به انسابكم وتصلون به ارحامكم)
وابو بكر الصديق رضي الله عنه كان من اكثر الناس دراية بالنسب
وسيدنا عمر قال ( تعلموا النسب ولا تكون كفلان عندما سأل عن أصله قال من قرية كذا وكذا) وهذه اشارة واضحه على الانساب ونحن لا نعني اذا كانت القبيلة بلوشية ام غيرها ولكن نقول ان النسب مطلوب لكي لا يكون تخالط بالانساب والعروق المتبعة لدى القبائل ولا يرضي احد بأن يزوج ابنه او ابنته لأحد لا يعرفه نسبة او أصله
وشكرا

من يقول ان المحافظة على عادات القبائل تخلف فهو اكبر جاهل وليس له اصل . حتا في الدين ذكر النسب في الزواج
( الدين و الاخلاق والنسب) هي من اهم مبادى الزواج وارجو ان لا يوصف الاباء والاجداد بتخلف من اناس وضيعين لا اصل لهم ينشدون بفكر غربي في ارض عربية عريقة .
اصيلة الى الابد يا(عمان)

أحب أوضح لكم بأن نيك نيمي ما يدل على أي شئ يعني
من البطرة أو ....بس سميته البوسعيدية وانا بالفعل مفتخره بهذا لكن ما قصدي الغرور
وغيره في كثير من القبائل ومنهم قبيلتي البوسعيدي يفتخروا والغرور بيوكلهم وبيقتلهم
بس أنا ما من هاذي النوعية ونيك نيمي ما يدل على هذا...ولو كانت قبيلتي غير بعد سويتها نيك نيم..
وأنا بصراحه أعاني من هاذي المشكلة كثييييييير اي حد يعرف اني البوسعيدية يتغير ويصير ما هو ابداا
خاصة في المدرسة لما اتكلم مع بنات من فصول ثانية ويسألوني عن قبيلتي وأقولهم
ينقلب حالهم وما اعرف ليش؟؟!!كلامهم يتغير بدرجة كبيرة كله ملق وفشار وكني ما اعرف ايش بسويبهم
هل هو جهل؟؟!!ويظنوا القبيلة تدل على الغنى والفلوس
والابناء يجيبوا هالاشياء من الأهل وهذا طبعا من قل الوعي....

وهل يغني شيئا كل من يعبأ ذلك ؟
ويظل طول دهره على عيش في وحل الفخر
كلنا من تراب وأبونا آدم وأمنا حواء فماذ بعد ذلك ؟

تحية طيبة للجميع
موضوع نقااش هاام 000 ولكن من نااحية لاحظناا خلط بين الامور 0000
ليس التحدث هناا عن قبيلة او طرح اخر واي فروق مالهذي الدرجه
صاار الموقف 000
احناا نتحدث عن قيم مجتمع عن عاادت وتقااليد بعض المشااركاات
طرحت وقاالت ع اسااس انا متعلمين وووو اذا ع هذاا الاسااس كيف
يعني الوااحد يكون ينسى اصلة طبعااا لا ركاائز اسااسية وقيم
بهذا المجتمع 000
اخوااني في نسب واصل وفصل 0000 ليست المسالة فقط كذا

الانسااب مهمة 000
وما اعتقد انه في عنصرية انتو طورتو الموقف بدرجه كبيره جدااا
والوااحد يساال عن الحسب والنسب 0000 والاخوة وخاصة
الاخ الفاارسي وضح الصورة اكثر مني 000
تحيااتي لكم 000

إذا كانت القبلية في رأيكم غير مهمة، جاوبوني:
- لماذا لم يزوج الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى بناته لبلال مثلاً؟ وزوج جميع بناته من رجال قريش0
- لماذا طلب عبداللملك بن مروان الملقب بحمامة المسجد من الحجاج طلاق بنت عبدالله بن جعفر بن أبي طالب؟
- وغيرها من الأمثلة

السلام عليكم


... النقاش في ها الموضوع بيكون مطول ...

ولا يمكن ان يصل الى نتيجه ترضي جميع الاطراف ..


فعلا توجد اصول وانساب .. وكل شخص يفتخر بنسبه واصله .. هذا شي طبيعي

مثل الي يفتخر بمنصبه وعمله وووو ..

يعني هذي خلقه في الانسان لا يمكن ان يخفيها ويمحيها العلم او غيره

الجاهل من يبالغ في الفخر بنفسه ..

والجاهل ايضا من يقلل من قيمه نفسه ..

يمكن بعض الاعضاء الي ردوا على الموضوع يحاولوا انهم يكونوا في موقف مثالي ومسالم .. ولكن قد لا يومنون بما حكموا وابدوا من راي في قرارة نفسهم ..

في النهايه ها النوعيه من المواضيع تزيد الخلاف والحساسيه الي ما لها داعي

دمتم سالمين

صحيح... مسألة النسب وايد مهمة....

وبصراحة النسب يختلف من أسرة إلى أسرة... ومن قبيلة إلى قبيلة...

السلام عليكم ورحمة الله
بصراحة ما أحب النقاش في مثل هذه المواضيعز
معرفة النسب أمر لا بد منه ويجب أن يكون ما بقصد التفاخر والغرور ولكن نحب أن نعرف من نزوج ومن نحب.
الذين يقولون أن القبيلة جاهلية فهم مخطئون.
القبيلة هي كل شي بالنسبة لي وأعيش بها ومن أجلها وأغار عليها.

اهلا وسهلا

كيفكم بخير

حبيت اتكلم في الموضوع وابين لكم ما يجول في خااطري

في البداية ابدأ بقول رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

في مسألة الزواج (( تنكح المرأه لحسبها ولنسبها ولجمالها فظفر بذات الدين تربت يداك ))


اخوتي رسولنا الكريم يوضح لنا في هذا الحديث ان هنا يوجد مسألة النسب


ولا ننكر ذلك


فأن لن اتزوج من أمرأة ذات نسب غير معروف وليس مثل ما يقولون ( ثوبها من ثوبي ))

فلو انا تزوج من امرأة ذات نسب ليس معروف او مثل ما تقولون ليس لها اصل وفصل

كيف اقابل ربعي وناسي واهلي

يا اخوان خلونا واقعيين ولا تمشو للمثاليات
انا اريد ان لا توجد فوارق بين القبائل لكن الواقع يرفض والعادات تتكلم

اخوتي لا تزال مسألة النسب والحسب موجودة وانا من المؤيدين لها

حتى لا تخطلط الانساب ولا تعرف الاجناااس

اخوتي يقول رسولنا الكريم ( الناس سواسية كأسنان المشط ) هذا الحديث الذي اعرفة انه يتكلم عن التقوى وليس في مسألة الزواج

فجتمعنا العماني لا يزال متقيد بالعادات والتقاليد

فحتى الشرع يستطيع ان يطلق امرأة تزوجها شاب ابيض بس اصلة غير معروف اي من السود ( البيسر ) اذا كانت لا تعلم

يعني الذي ارت ان اقولة ان مسألة النسب مهمة وان هناك فوارق بين القبائل

والاختلاف في الاراء لا يفقد في المسألة ودها

والسلام عليكم

كل حد يفتخر بنسبة وأصله وما أظن عيب في هذا...
بس في فرق بين الفخر والغرور...
وكل قبيلة في شئ يميزها عن غيرها ...

والله شدني واغضبني كلام واحد من الشباب لما ذكر سيدنا بلال بن رباح
استحي يا اخي يقول عمر بن الخطاب ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا.... لا تجعلوا الصحابة الاجلاء عرضة لخلافاتكم.... لو جبت كل هالامه اللي موجوده اللحين ما بتسوى شعره من شعر سيدنا بلال...
ثم ان الرسول زوج امرأة حرة لمولى وهو سيدنا زيد بن حارثه .... ثم تزوجها هو.... اقول هالامور لا تتطرقوا لها خلكم بعيدين عن الصحابه ولا تقارنوا انفسكم بهم ولا تأولوا الاحاديث على اهوائكم وكما ترضي انفسكم

هذا اللي حبيت اقوله ياشباب ويا بنات لان الموضوع جذبني بس هد حيلي كلام الاخ الله يهديه
ودمتم بخير

اذا على القبايل فهو صح مالازم يكون فيه عنصرية
وهذي الظاهرة بتزول شويه شويه لانه فيه ناس بدوا يتقبلوا فكرة الزواج من
بعض القبايل
واما بالنسبة للزواج من لون ثاني يعني ابيض واسود فهذا انا ارفضه
حتى لو كنا سواسية كاسنان المشط
الواقع غير
وخلونا من المثاليات

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم !!

الله يهدي أبناء بلدي إلى طريق الرشاد