فيديو وصور للحظات أداء نجل صالح اليمين الدستورية سفيرا لليمن بالامارات

    • فيديو وصور للحظات أداء نجل صالح اليمين الدستورية سفيرا لليمن بالامارات



      فيديو وصور للحظات أداء نجل صالح اليمين الدستورية سفيرا لليمن بالامارات
      الأحد 19 مايو 2013


      بثت "قناة اليمن اليوم"، صورا للحظات تأدية أحمد علي عبدالله صالح، نجل الرئيس اليمني المخلوع، اليمين الدستورية أمام الرئيس اليمني عبدربه منصور هادي، سفيرا لليمن لدى الامارات العربية، بعد مرور قرابة شهر ونصف على صدور قرار الرئيس بتعيينه في هذا المنصب الدبلوماسي الرفيع، عقب اقالته من قيادة ماكانت تعرف بقوات الحرس الجمهوري.
      وأظهرت قناة اليمن اليوم، التابعة للرئيس اليمني المخلوع علي عبدالله صالح، في نشرة إخبارية سابقة لها، صور فيدير لأحمد علي وهو يرتدي بدلة رسمية، ويقف أمام الرئيس هادي لأداء البروتوكولات المعتادة في اداء اليمين الدستورية، تزامنا مع أنباء عن مغادرته للعاصمة صنعاء وتوجهه إلى ابوظبي، عقب خروجة من القصر الرئاسي، مباشرة، تمهيدا لبدء عمله الدبلوماسي الجديد بدءاً من بعد يوم غدا.

      * لمشاهدة مقطع الفيديو














      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري

    • [INDENT]
      الاخ الفاضل والمحترم / جيست إيف


      في الحقيقة ....

      الكل       يعرف منهم الذين يقومون بدس السم في العسل !!!

      ( الرئيس المخلوع )

      قل ما شئت وردد مثل البغبغاء عبارات السفهاء فهذا شيء طبيعي لإنسان يطمح أن يصير في بلده التغيير مثل ما صار في البلدان الاخرى .

      على العموم الرئيس / هادي حفظه الله ... أصبح رئيس للجمهورية اليمنية عن طريق الانتخابات المبكرة . وتم تسليم السلطة له عن طريق الانتخابات التوافقية بين جميع الاطراف السياسية وقد قام بدور التسليم الرئيس اليمني السابق والزعيم الحالي لليمن الوالد والاب / علي عبد الله صالح حفظه الله .

      كذلك أنت إنسان مثقف وملم بما يدور والكثير من الاعضاء يصدق ما تطرحه هنا .

      فحاذر من الوقوع في الكبائر بقصد تعريف الاخرين بثمار التغيير .

      لذلك أرجو منك أن تتحرى كل ما تنقله من أخبار وتضعها هنا لأنها تعتبر شهادة وأنت في غنى عن قول شهادة زور .

      أيضاً // لاتنسى قول الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ )

      وكذلك كلام المصطفى عليه الصلاة والسلام /

      [B]عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر [/B]      [B]فليقل خيراً أو ليصمت،[/B][B] ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه. (رواه البخاري ومسلم)

      [/B]      [B]فإذا[/B][B] أردت الخير للمسلمين والعرب فلا داعي للتشويه بهم والسخرية منهم وإظهارهم على أنهم منحطين .

      [/B]      [B]وللعلم [/B][B]هذا الكلام كنت أريد أن أقوله لك في موضوع الدكتور اسماعيل هنيه والشيخ العجوز / يوسف القرضاوي لكني لم أجد الموضوع ولا أدري ما سبب أختفائه .

      [/B]      [B]لأنك[/B][B] بكل بساطة قمت بوضع علامات الاستفام حول مفكر وداعية اسلامي ومجاهد ومناضل ضد الاحتلال الصهيوني بوضعك تلك الصورة .

      [/B]      [B]مما[/B][B] لفت الانتباه حول [/B][B]العلاقة [/B][B]بين الشيخ العجوز والدكتور المجاهد على أنها علاقة مشبوهه . طيب أين الرؤية والنظرة للمحتل ؟؟؟

      [/B]      [B]فبدلاً[/B][B] من تشويه العرب والمسلمين والسخرية منهم هناك ....

      [/B]      [B]بالمقابل[/B][B] أعداء المسلمين والعرب لا تظهر سيئاتهم ، فلماذا لا تٌعلم الناس بها أليس في ذلك خير للمسلمين والعرب .

      [/B]      [B]وفي الاخير[/B][B] .. تذكر قول الله تعالى ( ما يلفظ من قولا إلا لديه رقيب عتيد )

      [/B]      [B]وأيضاً[/B][B] ( وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم ) ؟؟؟؟

      [/B]      [B]ونصيحة اخيرة[/B][B] ... لا داعي أن تكون أنت وعقلك الكبير وفكرك الواسع في [/B][B]خدمة[/B][B] اعداء الاسلام والمسلمين .

      لأنك بإطروحاتك تفتح باب للشقاق والتفرقة والبغضاء بين الاخوان والاشقاء . وبما أنك لا تنتمي أصلاً للدول التي تتناولها في مواضيعك وتضع مساوئها وبطريقة تفتقر للمصداقية .

      [/B]      [B]وبما أنك لست مخول على التكلم في أمر الناس ولا تمتلك الحرية في التدخل بشئون الاخرين فلا[/B][B] تجبرنا على البحث عن مساوئ بلدك وولي أمرك والخوض فيها .

      [/B]      [B]وأعلم [/B][B]أني أصبحت أبغض مواضيعك التي تحاول فيها إظهار القبح لما نراه جميل مما أوجد بداخلي كراهية لك ولأفعالك .

      [/B]      [B]فكن[/B][B] معول بناء لا معول هدم . بالتي هي أحسن .

      وأما الذي بينك وبينه عداوة وبغضاء .

      [/B]      [B]فأعمل بقول الله تعالى / [/B](وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَـــكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ . وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ )

      يقــول تعـالى ( وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ) : أي لا يستـــوي فــعـــل الحســنات والطـاعات لأجل رضــــا الله تعالى ولا فعـل السيئات والمعاصي التي تسخطــــه ولا ترضـيه ولا يستوي الإحســان إلى الخلق ولا الإساءة إليهم لا في ذاتها ولا في وصفها ولا فـي جزائها ( هَـلْ جَــــــزَاء الْإِحْسَـانِ إِلَّا الْإِحْـسَانُ ) سـورة الرحمن ،

      ثم أمـر بإحسان خـاص له موقع كبير وهـــو الإحسان إلى من أســاء إليك فقال ( ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ) أي فــإذا أساء إلـيك مسيء من الخلق خصـوصا مـــن له حق كبير عليك كالأقارب والأصحاب ونحـوهم إساءة بالقـــول أو بالفعل فقــــــابله بالإحســـان إليه فإن قطعك فصله وإن ظلمك فاعـــف عنه وإن تكلم فيك غائبا أو حاضـرا فــــــلا تقابله بل اعف عنه وعاملـــه بالقول الليــــن وإن هجرك وترك خطــابك فطيب له الكــــلام وابذل له السلام فــإذا قابلت الإساءة بالإحســــان حصل فائدة عظيـمة

      ( فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنـــــــَهُ عَـدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ) أي كأنــــــه قريـــب شفيق .( وَمَا يُلَقَّـــاهَا ) أي ومـا يـوفق لهذه الخصلة الحمـيدة ( إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا ) نفـــوسهم على ما تكره وأجبروها عــــلى ما يحبه الله فــــإن النفوس مجبـــولة علـــى مقابلة المســيء بإساءته وعدم العـفو عــــنـه فكيف بالإحسان؟

      فإذا صبر الإنســـان نفــــسه وامتثل أمر ربه وعــرف جزيـــــــل الثــواب وعلــم أن مقابلتـه للمسيء بجــنس عــمـله لا تفيده شيئا ولا تزيد العـــــداوة إلا شـــدة وأن إحسانه إليه ليس بواضـع قــدره بـــل من تواضع لله رفعـه هان عــليه الأمر وفعل ذلك متـلذذا مستحليا له ( وَمَــا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ) لكـــونها من خصـــــال خواص الخلق التــــــي يــنال بها العبــــــد الرفعة في الدنــيا والآخرة التـي هـي من أكبـر خصال مكارم الأخلاق .

      ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِـــنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّــهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) لما ذكر تعالى

      ما يقابـل بـه العدو من الإنــس وهو مقابلة إساءتـه بالإحسـان ذكــر ما يدفـع به العـدو الجنـي وهــو الاستعـــاذة بـالله والاحتمــــاء مـــن شـره فــقــــــال ( وَإِمَّا يَنزَغَنَّـكَ مــِنَ الشَّيْطـَـانِ نَزْغٌ ) أي أي وقـت من الأوقات أحسسـت بشيء من نزغات الشيطـــان أي مــن وساوسه وتزيينه للشر وتكـسيله عن الخيــــر وإصابة ببعـض الذنـــوب وإطاعة له ببعض ما يأمر به ( فَاسْتَــعِذْ بِاللَّهِ ) أي أسـأله مـفتقرا إليـه أن يعـــيـذك ويعصمك منـه ( إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ) فإنه يسمع قولك وتضرعك ويعلم حالك واضطرارك إلى عـصـمـته وحمـايــته ..
      تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان


      استخدمت نفس اسلوبك في الطرح لأنه من أفضل الطرق والوسائل في التلقين والتوجيه والتركيز على لفت الانتباه الى نقاط معينة . وقد أعجبني .

      احترامي







      [/INDENT]

    • الاخ الخليل

      سأقول كلمة فقط

      انني افوض امري وامرك الى الله . حتى يحكم بيننا فهو المطلع على سري وسرك
      ويعلم ما في نفسي وما في نفسك
      ولن ازيد على ذلك





      just_f
      ( أ ) ( ح ) ( ب ) ( ك ) ( الله ) ( حطك ) ( بقلبي ) ( كلك ) لا للعنصرية لا للتفرد لا للزندقة إن هدف الإنسانية الحديثة هو انصهار الأمة البشرية في قالب تفاعلي موحد من اجل الرقي بالجنس البشري

    • دعو التراشق بالتهم وخذوا الامور بحكمة.
      ان الحقائق في الأشياء ثابتة** لو بدلت صبغة الالوان والصور
      وللبيوتات من خلاقها صبغ** لا تمحى لو رماها الدهر بالغير