حكم صيام من لا يصلي إلا في شهر رمضان
*
الســــؤال :
*
سماحة الشيخ عبد العزيز جزاكم الله خير ،
ما حكم صيام ذلكم الذي لا يصلي إلا في رمضان ،
بل ربما صام و لم يصل ؟
*
أفيدونا نفع الله بكم .
*
الإجــابــة :
*
*
كل من حكم بكفره بطلت أعماله ، عندما نحكم بكفره تبطل أعماله ،
*
قال تعالى :
*
{ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } ،
*
و قال تعالى :
*
{ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ } ،
*
و ذهب جمع من أهل العلم إلى أنه لا يكفر كفرا أكبر إذا كان يقر بالوجوب
و لكنه يكون كفرا أصغر
و يكون عمله هذا أقبح و أشنع من عمل الزاني و السارق و نحو ذلك ،
و مع هذا يصح صيامه و حجه عندهم و زكاته و نحو ذلك إذا أداها على الوجه الشرعي ،
و لكن تكون جريمته عدم المحافظة على الصلاة
فهو على خطأ عظيم من وقوعه في الكفر الأكبر عند جمع من أهل العلم
و حكاه بعضهم و هو قول الأكثرين أنه لا يكفر بذلك إذا كان لا يجحد الوجوب
و إنما يتركها تكاسلا و تهاونا
فإنه يكون بذلك
قد أتى كفرا أصغر و جريمة عظيمة و منكرا شنيعا
أعظم من الزنى و أعظم من السرقة و أعظم من العقوق و أعظم من شرب الخمر
نسأل الله العافية و السلامة ،
و لكن الصواب و الصحيح من قولي العلماء في ذلك
أنه يكفر كفرا أكبر - نسأل الله العافية - لما تقدم من الأدلة الشرعية .
المقصود أن من صام و هو لم يصل فلا صيام له و لا حج له ،
نسأل الله السلامة و الهداية لنا و لجميع إخواننا المسلمين ،
و لا شك أن الأمر خطير و عظيم و جدير بالعناية من أهل العلم
في كل مكان جدير من أهل العلم أن يوضحوا هذا دائما
و أن يحذروا الناس من التكاسل عن الصلاة
حتى و لو قلنا إنه كفر أصغر يجب الحذر من هذه الجريمة العظيمة
التي تجره إلى الكفر الأكبر و لو أن الإنسان حاسب نفسه
لرأى أن إقراره بوجوبها ضعيف ؛
لأنه لو أقر بوجوبها على الكمال لما تركها ،
لكن هذا الإقرار بالوجوب قد اعتراه الضعف و النقص ما جعله يتساهل بتركها
- نسأل الله العافية -
و ربما أفضى به ذلك إلى جحد الوجوب - نسأل الله العافية -
فيكفر بإجماع المسلمين ،
نسأل الله العافية
*
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء

كثير وكثير...

لاكن عسى الله يهدي الجميع ان شاء الله..

شكرًا للمرور ياطائر الأمل

شكرًا على مروركم الأروع....