وٌلُمِنُبِعَ أُلُشًعّرَ حًڳًأَيًة، يِرًوًأَيِهٌأً لُنّأَ أَمٌرًأًء أُلٌشِعِرٌ

    • almushtaq كتب:



      السلآم عليكم .. :)
      رآقني هذا الموضوع جداً جداً ..
      حتى ما يصـاحبه من موسيقى تلقي الهدوء على المتصفح
      أبدعتي ..
      وسأكون متـابعاً لكِ وأتمنـالك المزيد من الإبداع
      وسلآمي لقلبك


      وعليكَم السلامَ ورحمة الله وبركاته
      أخـــي الكريـــم
      شكرَا شكراَ لكَ ، أيها الرائعـ
      على هذا الأطراء الجميل،من قبل شخصكَ المبدعَ
      حقا سررتَ لتواجدكَ وعطائكَ
      كن بالقربَ منا فهنالكَ المزيدَ
      وفقكَ الرحمن لكل خير
      $$9



    • وحي العروبة كتب:

      ماذا أقول سوى : أطال الله في عمرك سيدتي .....:)


      -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
      أخــي الكريم
      اللهم أمين ولكَ بمثل
      سعيدة لتواجدكَ الدائم
      هنا
      وفقكَ الرحمن لكل خير

      $$9





    • بسمة قمر كتب:

      جولة رائعة بحق اخذتهآ هنآآ’,
      استمتعت كثيرا في جولة نزار قباني’
      جهد يستحق الثناء والشكـر ’
      بارك الله فيك ,,



      -السلام عليكم ورحمة الله وبركاته-
      أختـــي الرائعة
      جزيل الشكر لتواجدكِ المستمر
      هنا
      كونـي بالقرب منا
      وفقكَ الرحمن لكل خير

      $$9


    • انا والحزن كتب:

      مجهـــود رائع غالية
      استمتعت حقاً كل الأمنيات لكِ بالتوفيق
      :)
      ،،،
      ،
      ودمتم


      صباحكِ زهر
      أختي الغالية
      سررت بتواجدك الراقي، كرقي شخصك المحترم
      كونــي بالقرب منا
      فالحكاية بقية
      وفقكَ الرحمن لكل خير

      $$9


    • الغاضب بصمت كتب:



      وصول متاخر

      حتما مساحه شاسحه من الشعر هنا

      كل توفيق لك

      صباح الخير
      أخـي الكريم
      لا عليكَ لم تتأخر، أيها الفاضل، فحلقاتَ البرنامج مستمر
      لنبحر أكثر ونتعرفَ على هؤلاء الرائعونَ بكلماتهم
      كن بالقرب منا
      فالحكاية بقية
      وفقكَ الرحمن لكل خير

      $$9


    • وردة الريحانَ كتب:

      رائع:642215438:


      صباحكَ زهر
      أختي الغالية
      الروعـة تواجدكِ بيننا
      كوني بالقرب منا
      فالحكاية بقية
      وفقكَ الرحمن لكل خير

      $$9


    • || فقرة الشخصية المجهولة على كرسي الأعتراف ||








      على هذا الكرسي سنستضيف ضيوفنا فيـ هذا البرنامج ، من خلال كرسي الأعتراف سنتعرف على ضيفنا عن
      قرب ، نبذة عنه ، أهم الأعمال التي قام بها فيـ حياتة والكثير من المفاجأتَ ، من خلال هذة المعلوماتَ سنكشف
      الستار عن الشخصية المجهولة

      فأتابعونا اليوم لنتعرف على ضيفناا ، في هذا البرنامج
      ولمنبع الشعر حكاية ، يروايها لنا أمراء الشعر
      فكونوا بالقرب منا .



      [FLASH=http://im31.gulfup.com/tUc3q.swf][/FLASH]








    • || طــرفة بن العبد ||







      طَرَفَة بن العبد شاعر جاهلي مجيد بحراني من شعراء المعلقات.
      وقيل اسمه طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد أبو عمرو لُقّب بطَرَفَة، وهو من بني قيس بن ثعلبة من بني بكر بن وائل، ولد حوالي سنة 543 في قرية المالكية في البحرين من أبوين شريفين وكان له من نسبه العالي ما يحقق له هذه الشاعرية فجده وأبوه وعماه المرقشان وخاله المتلمس كلهم شعراء

      مات أبوه وهو بعد حدث فكفله أعمامه إلا أنهم أساؤوا تريبته وضيقوا عليه فهضموا حقوق أمه وما كاد طرفة يفتح عينيه على الحياة حتى قذف بذاته في أحضانها يستمتع بملذاتها فلها وسكر ولعب وبذر وأسرف فعاش طفولة مهملة لاهية طريدة راح يضرب في البلاد حتى بلغ أطراف جزيرة العرب ثم عاد إلى قومه يرعى إبل معبد أخيه ثم عاد إلى حياة اللهو بلغ في تجواله بلاط الحيرة فقربه عمرو بن هند فهجا الملك فأوقع الملك به مات مقتولاً وهو دون الثلاثين من عمره سنة 569.




      ||حيــــاته||




      يتيم طرفة من ابيه صغيرا فأبى اعمامه ان يقسموا له نصيبه من ارث ابيه وظلمو حقه فنشأ مع امه في بؤس

      فعانى طرفة من اعمامه كثيراولم يجد دفعا لظلمهم عنه سوى الانغماس في اللهو الذي أسلمه للإهمال في رعاية ما تبقى للعائلة من إبل، مما أغضب شقيقه معبد منه...ولما قصد ابن عمه شاكيا نهره بقسوة فعاد لقبيلته مجددا، لكن ذلك لم يدم طويلا، فقد ضاقت القبيلة بتصرفاته اللاهيه فحكمت عليه بالابتعاد عنها، فصوّر ذلك في معلقته بصورة تهكمية، مستمدة من ملامح بيئته الصحراوية، حيث رأى نفسه وكأنه بعير مصاب بالجرب وينبغي إبعاده، بعد تعبيده بالقار علاجا له، عن بقية القطيع حتى لا تصاب بالعدوى، فكان الشاعرطرفه ذلك البعير المعبّد..
      المفرد.



      حينها بدأ تجوله في جزيرة العرب محتميا بهجائه المهذب, دفعا لغوائل المتربصين بنزقه الملكي، باحثا عن كنزه المفقود وحكمته المتناسلة من أرحام القوافي. وبين تضاعيف ذلك التطواف نظم تلك المعلقة التي ارتفعت به إلى الصف الأول من شعراء العربية على حداثة سنه وقلة إنتاجه. لكن شعره بما فيه المعلقة التي احتلت سدس ديوانه تقريبا، تميز بذلك الحس الإنساني الفريد من نوعه في جاهلية القصيدة العربية. وأضفت نظراته العميقة للموت والحياة وتصاريفهما فلسفة شعرية قلما انتبه إليها المتقدمون من الشعراء. بلغ طرفة في نهاية رحلة التيه مملكة الحيرة، فنادم مليكها عمرو بن هند، لكن لذة الشاعر الموزعة في مثلث المرأة والفروسية والخمر..

      كخلاصة لمعنى الحياة أوغرت صدر الملك عليه. فربما هجا الشاعر الملك، أو تباهى عليه بفروسيته، أو شبب بشقيقته فغضب الملك من شاعر النزق الملكي وحكم عليه بالموت. لكنه خشي من مواجهة الشاعر السليط بذلك الحكم القاتل فكتب الملك إلى عامله بالبحرين ان يقتل طرفة فسجنه ثم قتله وهو في نحو السادسة والعشرين من عمره وقد كانت معلقته الذهبية الخالدة قد اكتملت فعلا
      وقداشترك طرفة في حرب البسوس التي وقعت في البحرين بين قبيلتي تغلب وبكر بن وائل وكان معاصرا لملك الحيرة عمرو بن هند وصديقا لاخيه عمرو بن أمامة.






      ||مــــــوته||




      وجه طرفة إلى بلاط الحيرة حيث الملك عمرو بن هند، وكان فيه خاله المتلمّس (جرير بن عبد المسيح).
      وكان طرفة في صباه معجباً بنفسه يتخلّج في مشيته. فمشى تلك المشية مرة بين يديّ الملك عمرو بن هند فنظر إليه نظرة كادت تبتلعه. وكان المتلمّس حاضراً، فلما قاما قال له المتلمّس: "يا طرفة إني أخاف عليك من نظرته إليك". فقال طرفة: "كلا"...


      بعدها كتب عمرو بن هند لكل من طرفة والمتلمّس كتاباً إلى المكعبر عامله في البحرين وعمان، وإذ كانا في الطريق بأرض بالقرب من الحيرة، رأيا شيخاً دار بينهما وبينه حديث. ونبّه الشيخ المتلمّس إلى ما قد يكون في الرسالة. ولما لم يكن المتلمّس يعرف القراءة، فقد استدعى غلاماً من أهل الحيرة ليقرأ الرسالة له، فإذا فيها:


      "باسمك اللهم.. من عمرو بن هند إلى المكعبر.. إذا أتاك كتابي هذا من المتلمّس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حياً".

      فألقى المتلمّس الصحيفة في النهر، ثم قال لطرفة أن يطّلع على مضمون الرسالة التي يحملها هو أيضاً فلم يفعل، بل سار حتى قدم عامل البحرين ودفع إليه بها.



      فلما وقف المكعبر على ما جاء في الرسالة أوعز إلى طرفة بالهرب لما كان بينه وبين الشاعر من نسب، فأبى. فحبسه الوالي وكتب إلى عمرو بن هند قائلاً : "ابعث إلى عملك من تريد فاني غير قاتله".



      فبعث ملك الحيرة رجلاً من تغلب، وجيء بطرفة إليه فقال له: "إني قاتلك لا محالة.. فاختر لنفسك ميتة تهواها".

      فقال: "إن كان ولا بدّأفصدني".




      || من أثارهـ ||





      ديوان شعر أشهر ما فيه المعلقة... نظمها الشاعر بعدما لقيه من ابن عمه من سوء المعاملة وما لقيه من ذوي قرباه من الاضطهاد

      في المعلقة ثلاثة أقسام كبرى (1) القسم الغزلي من (1 ـ 10) ـ (2) القسم الوصفي (11 ـ 44) ـ (3) القسم الإخباري (45 ـ 99).


      و سبب نظم المعلقة إذا كان نظمها قد تم دفعة واحدة فهو ما لقيه من ابن عمه من تقصير وإيذاء وبخل وأثرة والتواء عن المودة وربما نظمت القصيدة في أوقات متفرقة فوصف الناقة الطويل ينم على أنه وليد التشرد ووصف اللهو والعبث يرجح أنه نظم قبل التشرد وقد يكون عتاب الشاعر لابن عمه قد نظم بعد الخلاف بينه وبين أخيه معبد.







      || شهرة المعلقــة وقيمتهـــا ||




      بعض النقاد فضلوا معلقة طرفة على جميع الشعر الجاهلي لما فيها من الشعر الإنساني ـ العواصف المتضاربة ـ الآراء في الحياة ـ والموت جمال الوصف ـ براعة التشبيه، وشرح لأحوال نفس شابة وقلب متوثب. ولعل انتمائه إلى منطقة من أكثر الأماكن تحضرا في الجزيرة العربية (إقليم البحرين)، جعل ذلك الشعر الإنساني أكثر بروزاً لديه مقارنة بغيره من شعراء الجاهلية.
      في الخاتمة ـ يتجلى لنا طرفة شاعرا جليلاً من فئة الشبان الجاهليين ففي معلقته من الفوائد التاريخية الشيء الكثير كما صورت ناحية واسعة من أخلاق العرب الكريمة وتطلعنا على ما كان للعرب من صناعات وملاحة وأدوات.







      || نموذج لمعلقـتـة ||





      لخِولة أَطْلالٌ بِبرْقَةِ ثَهْمَدِ تَلُوحُ كَبَاقي الْوَشْمِ في طَاهِرِالْيَدِ
      وُقُوفاً بِهَا صَحْبي عَلَيَّ مطِيَّهُمْ يَقُولُونَ لا تَهْلِكْ أَسَىً وَتَجَلَّدِ
      عَدُو لِيَّةٌ أَوْ مِنْ سَفِينِ ابْنِ يَامِنٍ يَجُوز بُهَا الْمّلاحُ طَوراً وَيَهْتَدِي
      يَشُقُّ حَبَابَ الَماءِ حَيْزُ ومُها بها كما قَسَمَ التِّرْبَ الْمَفايِلُ باليَدِ
      وفِي الَحيِّ أَخْوَى يَنْفُضُ المرْ دَشادِنٌ مُظَاهِرِ سُمْطَيْ لُؤْلؤٍ وَزَبَرْجَدِ
      خذول تراعي ربربا بخميلة تنأول أطرف البرير وترتدي




    • || مقتطفاتَ من أُهِمُ أِعًمًأًلٌ الِشَأٌعِرّ طرفـة بن العبدَ ||










      عنوان الكتاب : شرح دايونَ طرفة بن العبدَ.




      المؤلف: طرفة بن العبد

      المحقق: مهدي محمد ناصر الدين

      حالة الفهرسة: غير مفهرس

      الناشر: دار الكتب العلمية

      سنة النشر: 1423 - 2002

      عدد المجلدات: 1

      رقم الطبعة: 3

      عدد الصفحات: 85

      الحجم (بالميجا): 1

      تاريخ إضافته: 28 / 10 / 2009

      شوهد: 9428 مرة

      التحميل المباشر: الكتاب (نسخة للشاملة)





    • || مقتطفاتَ من أُهِمُ أِعًمًأًلٌ الِشَأٌعِرّ طرفـة بن العبدَ ||










      عنوان الكتاب : دايونَ طرفة بن العبدَ شرح الأعلم الشنتمري.



      للتحميل :

      هنا


    • نااايس شكرااا فقوده ع المعلوماات القيمه عن طرفه
      روعه
      شكرا لتلبيه الطلب :642215438:
      بٍّعَّدٍّ كلِّ آلِّسَّنِّيِّنِّ آلِّيِّ مِِّّضِّتٍّ رِدٍّيِّتٍّ ! ًصًُح اَلٌُنًُوَوَُم! (¯`·._.·[
      We'll Keep It Real , we have promised and we're loyal of promises (¯`·._.·[ :: ï´؟إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاï´¾::
    • بٍّعَّدٍّ كلِّ آلِّسَّنِّيِّنِّ آلِّيِّ مِِّّضِّتٍّ رِدٍّيِّتٍّ ! ًصًُح اَلٌُنًُوَوَُم! (¯`·._.·[
      We'll Keep It Real , we have promised and we're loyal of promises (¯`·._.·[ :: ï´؟إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًاï´¾::
    • عاشق خيال كتب:

      نااايس شكرااا فقوده ع المعلوماات القيمه عن طرفه
      روعه
      شكرا لتلبيه الطلب :642215438:


      صباح الخير
      أخي الكريم
      لاشكرا على واجبَ،في الخدمة
      وجزيل الشكر لشخصك الكريم على الأضافة الرائعة
      كن بالقرب منا
      وفقك الرحمن لكل خير
      $$9
    • مجهود كبير
      لك كل الشكر عليه
      ما شاء الله عليك
      افكرك ربوشه
      بس طلعتي شي :P

      نتمنى لك كل التوفيق والمثابره
      والرقي بمستواك ومواهبك الجميله
      ابدعت اناملك ولفتتك الجميله

      دمتم بود ......
      لا تغرك ضحكتي ولا أسلوبــــــــــــــــي أعرف أعزاز النفوس من الرديـــــــــــه كم وفوا لي ناس وكم ناس اغدروا بـــي كم كسبت بطيب نيه سوء نيـــــــــــــــــه
    • ظبي الجزيرة كتب:



      مجهود كبير
      لك كل الشكر عليه
      ما شاء الله عليك
      افكرك ربوشه
      بس طلعتي شي :P

      نتمنى لك كل التوفيق والمثابره
      والرقي بمستواك ومواهبك الجميله
      ابدعت اناملك ولفتتك الجميله

      دمتم بود ......



      صباح الخير
      أخـ]ي الكريم
      هههاي،، سعيدة لتواجدَك
      كن بالقرب منا فهناك المزيد
      جزيتَ خيراََ
      $$9

    • || محمـــود درويش ||






      محمود درويش (13 مارس 1941 - 9 أغسطس 2008)، أحد أهم الشعراء الفلسطينيين والعرب الذين ارتبط اسمهم بشعر الثورة والوطن. يعتبر درويش أحد أبرز من ساهم بتطوير الشعر العربي الحديث وإدخال الرمزية فيه. في شعر درويش يمتزج الحب بالوطن بالحبيبة الأنثى. قام بكتابة وثيقة إعلان الاستقلال الفلسطيني التي تم إعلانها في الجزائر.







      ||حيــــاته||




      هو محمود سليم حسين درويش شاعر فلسطيني وعضو المجلس الوطني التابع لمنظمة التحرير الفلسطينية، يسمونه "شاعر فلسطين" وله دواوين شعرية مليئة بالمضامين الحداثية. ولد عام 1941 في قرية البروة وهي قرية فلسطينية تقع في الجليل قرب ساحل عكا.حيث كانت أسرته تملك أرضا هناك. خرجت الأسرة برفقة اللاجئين الفلسطينيين في العام 1948 إلى لبنان، ثم عادت متسللة عام 1949 بعد توقيع اتفاقيات الهدنة، لتجد القرية مهدمة وقد أقيم على أراضيها موشاف (قرية زراعية إسرائيلية)"أحيهود".
      وكيبوتس يسعور فعاش مع عائلته في قرية الجديدة.


      بعد إنهائه تعليمه الثانوي في مدرسة يني الثانوية في كفرياسيف انتسب إلى الحزب الشيوعي الإسرائيلي وعمل في صحافة الحزب مثل الاتحاد والجديد التي أصبح في ما بعد مشرفا على تحريرها، كما اشترك في تحرير جريدة الفجر التي كان يصدرها مبام.






      ||الدراســـة والسياسة||





      اعتقل محمود درويش من قبل السلطات الإسرائيلية مرارا بدأ من العام 1961 بتهم تتعلق بتصريحاته ونشاطه السياسي وذلك حتى عام 1972 حيث توجه إلى للاتحاد السوفييتي للدراسة، وانتقل بعدها لاجئا إلى القاهرة في ذات العام حيث التحق بمنظمة التحرير الفلسطينية،ثم لبنان حيث عمل في مؤسسات النشر والدراسات التابعة لمنظمة التحرير الفلسطينية، علماً إنه استقال من اللجنة التنفيذية لمنظمة التحرير احتجاجاً على اتفاقية أوسلو. كما أسس مجلة الكرمل الثقافية.



      ||المناصَبَ والأعمـــال||






      شغل منصب رئيس رابطة الكتاب والصحفيين الفلسطينيين وحرر مجلة الكرمل. كانت اقامته في باريس قبل عودته إلى وطنه حيث أنه دخل إلى فلسطين بتصريح لزيارة أمه. وفي فترة وجوده هناك قدم بعض أعضاء الكنيست الإسرائيلي العرب واليهود اقتراحا بالسماح له بالبقاء وقد سمح له بذلك.



      في الفترة الممتدة من سنة 1973 إلى سنة 1982 عاش في بيروت وعمل رئيساً لتحرير مجلة "شؤون فلسطينية"، وأصبح مديراً لمركز أبحاث منظمة التحرير الفلسطينية قبل أن يؤسس مجلة "الكرمل" سنة 1981. بحلول سنة 1977 بيع من دواوينه العربية أكثر من مليون نسخة لكن الحرب الأهلية اللبنانية كانت مندلعة بين سنة 1975 وسنة 1991، فترك بيروت سنة 1982 بعد أن غزا الجيش الإسرائيلي بقيادة ارئيل شارون لبنان وحاصر العاصمة بيروت لشهرين وطرد منظمة التحرير الفلسطينية منها. أصبح درويش "منفيا تائها"، منتقلا من سوريا وقبرص والقاهرة وتونس إلى باريس".


      ساهم في إطلاقه واكتشافه الشاعر والفيلسوف اللبناني روبير غانم، عندما بدأ هذا الأخير ينشر قصائد لمحمود درويش على صفحات الملحق الثقافي لجريدة الأنوار والتي كان يترأس تحريرها ومحمود درويش كان يرتبط بعلاقات صداقة بالعديد من الشعراء منهم محمد الفيتوري من السودان ونزار قباني من سوريا وفالح الحجية من العراق ورعد بندر من العراق وغيرهم من أفذاذ الادب في الشرق الأوسط

      وكان له نشاط ادبي ملموس على الساحة الأردنية فقد كان من اعضاء الشرف لنادي اسره القلم الثقافي مع عدد من المثقفين امثال مقبل مومني وسميح الشريف... وغيرهم.




      ||وفـــــاته||








      توفي في الولايات المتحدة الأمريكية يوم السبت 9 أغسطس 2008 بعد إجراءه لعملية القلب المفتوح في مركز تكساس الطبي في هيوستن، تكساس، التي دخل بعدها في غيبوبة أدت إلى وفاته بعد أن قرر الأطباء في مستشفى "ميموريـال هيرمان" (بالإنجليزية: Memorial Hermann Hospital) نزع أجهزة الإنعاش بناء على توصيته.


      و أعلن رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس الحداد 3 أيام في كافة الأراضي الفلسطينية حزنا على وفاة الشاعر الفلسطيني، واصفا درويش "عاشق فلسطين" و"رائد المشروع الثقافي الحديث، والقائد الوطني اللامع والمعطاء" . وقد وري جثمانه الثرى في 13 أغسطس في مدينة رام الله حيث خصصت له هناك قطعة أرض في قصر رام الله الثقافي. وتم الإعلان أن القصر تمت تسميته "قصر محمود درويش للثقافة".


      وقد شارك في جنازته آلاف من أبناء الشعب الفلسطيني وقد حضر أيضا أهله من أراضي 48 وشخصيات أخرى على رأسهم رئيس السلطة الفلسطينية محمود عباس. تم نقل جثمان الشاعر محمود درويش إلى رام الله بعد وصوله إلى العاصمة الأردنية عمان، حيث كان هناك العديد من الشخصيات من الوطن العربي لتوديعه.




      وكتب الكثير من الكتاب والمؤلفين قصائد في رثاء محمود درويش ولعل أجملها ما نشرته جريدة الديار اللندنية ومؤسسة محمود درويش للإبداع، وهي قصيدة الشاعر رامي أبو صلاح والتي نظمها في معارضة معلقة الأعشى ميمون بن قيس وقال فيها:



      ودّع هريرةَ إن الركب مُرتحلُ

      وهل تُطيقُ وداعاً أيها الرجلُ

      هذا كلامُ قصيدٍ قيلَ من زمنٍ

      أعشىً رواهُ إذا أحبابه رحلوا

      لكنني سأقول الشعر في رجلٍ

      لا قبلهُ رجلٌ أو بعدهُ رجلُ

      درويشُ يا بطلٌ من شِعره انطلقت

      أبياتُ ثورةِ شعبٍ مجدها نقلوا

      اترك حصانك إن الروح تحفظهُ

      إن غبتَ عن جسدي فالروحُ تتصلُ

      لو ضُيّعت لحظات العمر أجمعها

      تبقى لنا لحظاتٌ ليس ترتحلُ

      ما زلتَ في نبضات القلب تسكنها

      بين الوريد وجوف القلب تنتقلُ

      ما غبتَ عن وطنٍ تحبك أرضهُ

      ضمتكَ فالحلمُ المبدوء يكتملُ

      تبقى لنا شرفاً يرقى بنا قدُماً

      منا إلى زمن الأحفاد ينتقلُ

      فالشعر شعرك كل الناس تعرفه

      يبقى العزيز عزيزاً ليس يُبتذلُ

      لو صار كل قصيد الكون مهزلةً

      يبقى قصيدك منه العز يختجلُ

      تفنى النجوم وشمس الكون والقمرُ

      والمشتري يتوارى خلفه زُحلُ

      لكن مجدك لا يفنى تخلده

      سجل أنا عربيٌّ... عنكَ كم نقلوا




      ||موقفه من حماس ||






      في عام 2006 قامت بلدية محافظة قلقيلية في الضفة الغربية والتي كانت برئاسة حركة حماس في ذلك الوقت بمنع احتفال موسيقي وراقص في حديقة الحيوانات. وقد كان موقف محمود درويش من العمليات الاستشهادية موقف انتقاد ورفض وقد انتقد كلا الطرفين من فتح وحماس، بوصفها أنها ليست ايديولوجية بل موقف يأس.




      ||فــــي موسيقى ||



      أشعاره وضعها الكثيرون في أغنيات وأناشيد مثل : مارسيل خليفة، أحمد قعبور، بشار زرقان، ماجدة الرومي، جورج قرمز، أصالة نصري. رافقته فرقة الثلاثي جبران في آخر عشر سنين من حياته، واعطي قصيدة كردستان لي الموسيقار وملحن الكردي هلكوت زاهر لكي يعمل لحنا لقصيدة وفي ذكرى وفاته الأولى أقاموا له حفلة موسيقية ضخمة جمعت بين قصائده المسجلة ورنة العود الجميل. مؤخرا غنت المطربة اللبنانية نسرين حميدان قصيدة كردستان من الحان الموسيقار اللكردي هلكوت زاهر ومن اخراج فادي الحداد
      .




    • || مقتطفاتَ من أُهِمُ أِعًمًأًلٌ الِشَأٌعِرّ محمودَ درويَش ||










      عنوان الكتاب : دايونَ في حضرة الغيابَ.



      للتحميل :

      هنا