أطرح سؤالك وستجد نقاشك - ما خسران شي -(السؤال الثاني )

just_f كتب:

في الحقيقة
ادهشني هذا السؤال عن أحقية المرأة في التعليم والعمل
اخي الكريم طارح السؤال . أننا في القرن الواحد والعشرين
والسؤال قد تجاوز انجازات كبيرة للمرأة المسلمة . المعلمة والعاملة معآ
والاسباب التي تصادر حقها في التعليم او العمل من اجل المساهمة في بناء مجتمعها . هي اسباب يهدف منها الى حجبها او تغييبها عن ساحة الانجازات الانسانية
ومنها التخوف من تعرضها لتصرفات في العمل . وللأسف أن هذة المضايقات لا تحدث من المرأة تجاة مرأة أخرى .
بل تأتى من الرجل . الذي يخوفها ثم يمارس ذلك التخويف على أرض الواقع .
وهذا يعني أن الرجل يرفض أن تحصل المرأة على حقها في المشاركة في البناء . ويريدها أن تبقى كسيرة منتظرة .
بحجة انها مناط بها البيت والابناء فقط .
أنا مع حصول المرأة على كامل حقوقها التي عطلها المجتمع .
وبما انها مسلمة فهي لا شك تعرف مالها وما عليها . ولن يخاف عليها احد اكثر من خوفها على نفسها

فقط يجب على الرجل ان يؤمن بان المرأة انسان لها حق الحياة وعليها واجب تجاة أسرتها ومجتمعها ووطنها وامتها
وان يعلم بان الحياة بدون المرأة هي حياة غير متكاملة .
فمن يرفض ان يكشف طبيب على زوجته . فانه يحتاج الى طبيبة
ومن يرفض ان يعلم ابنته رجل . فانه يحتاج الى معلمة . وبالطبع لن تكون المدارس منزلية
ولكن نعتقد بأن الخوف من المنافسة هو من الاسباب التي تهدف تحجيم المرأة في المنزل فقط








تقديري


just_f

بنت قابوس كتب:

أشكرك أخي ورد على اﻹطراء الجميل... بارك الله فيك...

اﻷم العاملة... تتمنى أحيانا وف بعض المواقف انها تجلس مع عيالها وﻻ تروح الدوام..

في ظروف مثﻻ..
يكون حد من أطفالها طفل رضيع..
أو عندما ﻻ تجد من يعتني بأطفالها في غيابها عن البيت...

أو عندما يكون حد من عيالها مريض...

هنا تلجأ ﻷخذ إجازة سنوية أو حتى بدون راتب...إلى أن تحل المشكلة...

بنت قابوس كتب:

حبيت أوضح نقطة...
ما أعرف هل تم ذكرها أو ﻻ..


أن المرأة العاملة يجب عليها عندما تصل ﻷبيت أن تهتم بأبناءها قدر استطاعتها حتى تعوضهم غيابها وأن تهتم ﻷموره...

بالفعل جهاد..

الله يعين اﻷمهات العامﻻت في البيت

بنت قابوس كتب:

أشكرك أخي ورد على اﻹطراء الجميل... بارك الله فيك...

اﻷم العاملة... تتمنى أحيانا وف بعض المواقف انها تجلس مع عيالها وﻻ تروح الدوام..

في ظروف مثﻻ..
يكون حد من أطفالها طفل رضيع..
أو عندما ﻻ تجد من يعتني بأطفالها في غيابها عن البيت...

أو عندما يكون حد من عيالها مريض...

هنا تلجأ ﻷخذ إجازة سنوية أو حتى بدون راتب...إلى أن تحل المشكلة...

صدى الأحساس كتب:

اسعد الله اوقاتك لكل خير اخي العزيز
حقيقة أنا اتحدث بمنطق ورأي دائما لايكون في وضع انحيازيه
تعليم المرأه جدا مهم
ولكن عندما تصل مرحله جامعيه على سبيل مثال وترتبط وتنجب طفلا
من مؤكد سوف تقصر بمسؤليتها تجاه طفلها بمعنى مثل مانلاحظ هذا عصر
اغلب نساء عاملات معاهم عيال او ابناء تجد يجب في منزل شغاله
عكس سابقا الام هي تربي وهي تقوم بأعمال منزل والزوج هو من يجب عليه يصرف على المنزل ويلبي حاجات زوجته من لوازم..لكن العصر هذا لان الغالبيه من نساء يضعن شغاله لانهن يكونن في ضغط العمل فيكون هناك تقصير من قبلهن اتجاه ابناءهن بتالي يضعن شغاله..
فأنا مع المرأءه تتعلم وتكون مثقفه ..وايضا اذا كانت وظيفتها غير شاقه اولايوجد بها نوع من اختلاط
مثلا معلمه او اي وظيفه تكون في مهنه مايجعل فرصه لشخص يتحرش بها
فأنا في هذه الحاله لا اعارض واذا هي مافي داعي تعمل ..بمعنى الزوج مكفي وموفي..او اسرتها غير بحاجه بأنها تعمل في هذه الحاله غير ضروري تعمل...
لكن وظيفه تعرضها بأختلاط مثل شرطيه او من وظائف التى بها نوع اختلاط كبير فأنا اعارض هذا الامر
لكن اكون منصف الضروره لها احكام..
بمعنى في نساء تلجئ إلى العمل حتى تحسين مستوى مادي لاهلها وبعضهن حتى تساعد زوجها لان مرتبه غير عالي قد يكون..
واي وظيفه محتشمه وتحافظ المرأه على هيبتها وانوثتها وعفتها في نهاية العمل مش عيب..

طائر الأمل كتب:

ما دائما يكون خروج المرأه يأثر بحياتها.على حسب المكان اللي تخرج إليه إذا مختلط بالرجال أو لا.
لنقف معا وننظر في أمر كل فتاه تريد جذب إنتباه الشباب ليش هي تسوي كذا؟قد تكون البنت تعيش بين والديها بس هما يعيرونها بعدم الزواج فلما تخرج من البيت تحاول تجذب الشباب سواء في العمل بشتى الأنواع وتفوز بفارس أحلامها اللي تعتقد بإنه سيخرجها مما هي فيه هذا هو اللي يكون أثر في حياتها

الخليل كتب:

[B]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي الفاضل لا اختلاف ولا جدال في مسألة تعليم المرأة ولقد لفت انتباهي ان هناك حجج واهيه قد تمنع المرأة من التعليم وهي الانحراف والتدخين والمخدرات والعلاقات العاطفيه والاختلاط وغيرها من المسميات .

لا ينكر احداً وجود هذه الاشياء ولكن بشكل محصور وليس لها تأثير حقيقي إلا على الفتيات التي لم تحظى بتربية صحيحة من الأبوين أم التي ترعرعت على الاخلاق والفضائل فلا شيء يؤثر فيها من ما يجرى حولها بل العكس قد تمد يد المساعدة بالنصيحة والارشاد والاهتمام الى اللواتي انجرفن الى هكذا اشياء .

نقطة اخرى لو افترضنا انه لا يوجد في المستشفى الخاص بأمراض النساء والولادة اي أنثى كدكتورة متخصصه بالتوليد ؟؟ سيكون الحال مؤسف جداً وسنظطر إلى ان نقبل بأن تكشف عورات نسائنا على الغرباء من الذكور !! ولتجنب هكذا أمور علينا أن نتقبل وجود فتيات يدرسن في كلية الطب مع من يدرسون الطب من الذكور .

[/B][B]ولكن هل علينا ان نتقبل ظهور الفتيات متبرجات على الفضائيات كمقدمات برامج ثقافية هابطه ؟؟؟[/B][B] والشيء الوحيد الذي نتابعه هو جمال المذيعه وحركاتها المثيره ولبسها الفاتن وكذلك ضيوفها التي يتم اخيارهن بعناية لصدورهن البارزة وكرسالة اجتماعية مفادها أن علينا احترام حقوق المرأة !!!

الدين الأسلامي فيه من الأعتدال ما يكفي لنعيش بإعتدال وإطمئنان وأمان ورضى وقناعة وسعادة ولا عيب أن تعمل المرأة وهي محتفظة بأخلاقها وأدابها في أي مجال طلباً للقمة العيش والحياة الكريمة .

[/B][B]فإلى كل من قال أن الاب يستغل ابنته[/B][B]/// عندما تعمل الفتاة وهي ما زالت عند أبيها فهي وما ملكت ملك أبيها . لأن ذلك الاب قد تعب سنوات كثيرة واشتعل رأسه بالشيب وهو يعمل من أجل تربيتها وتعليمها وعندما يكون لها نصيب في الحياة أليس عليها الحق لأبيها !! أم انكم تريدون ان نصبح كالنصارى فعندما تبلغ سن 18 سنه أصبحت ملك نفسها تفعل ما تشاء وليس لأحد قولاً عليها .

أما بالنسبة للأزواج الحديثي الزواج شيء جيد أن تكون هناك مشاركة بين الطرفين في العمل من أجل تحسين الوضع المعيشي لهما وتهيئة وترتيب الأجواء لأستقبال الاطفال و[/B][B]بمجرد حضور الطفل الاول ينتهي دور المرأة في العمل ويبدء دورها في البيت كربة منزل . [/B][B]

أما من يقول أن الرجل يبنى زواجه على ان المرأة العاملة سلعة وتجارة فالأرجح أن تلك التجارة لن تدوم وبذلك سيخسر أكثر مما قد يظن البعض أنه مستفيد ، لذلك لا داعي لتفسير الاشياء حسب الاهواء فالزواج إرتباط مدى الحياة وأسمى من أن تصفوه بتلك الاوصاف .

[/B][B]وفي الاخير /// هناك اوامر وتعاريف سماوية توضح وتسمي الاشياء بمسمياتها ///
[/B][B]

[/B]
قال تعالى : الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا ( 34 ) )

و قوله تعالى { والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف }



قال تعالى (وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى)


وجاء في الحديث أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : إن الله أذن لكن أن تخرجن لحوائجكن.

فمتى ما دعت الحاجة لطلب لقمة العيش والحياه الكريمة فالاسلام سمح للمرأة أن تعيل اسرتها وتعمل من اجل اسرتها بكل مسمى يأتي في سياق الاسرة أكان اب أم زوج أم اخ أم ابناء . بشرط ان لا تتعدى على الضوابط والنواهي التي تأتي مع خروجها من المنزل ومنها الحشمة والعفاف والاخلاق .

وختاماً /// كل إناء بما فيه ينضح والشريف من شرف نفسه

وتذكيراً للسؤال الذي طرحته ///

[B]هل علينا ان نتقبل ظهور الفتيات متبرجات على الفضائيات كمقدمات برامج ثقافية هابطه بحجة العمل الشريف !!! ؟؟
[/B]

احترامي والمعذرة إذا تطاولت على أحداً بدون قصد

best hope كتب:

نظرة سوداوية عن المرأه العاملة.. لم ياترى؟!
هل لان فرصتها للظهور للعالم الخارجي كانت محطة جذب للانحرافات التي اسلفتموها؟
المجتمع اليوم يزعم بأهمية الانفتاح... نرى فتاة صغيرة لا تتجاوز الخامسة عشر الا وهي تدرك ما نجهله نحن
الخروج من المنزل لمفردهن للتنزه او غيره
هل هذه الامور لا تجلب الانحرافات ؟
الاساس ليس في الشروع ف التعليم او العمل
الاساس في الداخل والذات سيدي


بالنسبة لنقطة راتب الفتاة... واجبها ان تعطي والدها حتى بعد زواجها
اعتبره واجب واقل ما تقدمه له ولاهلها... لكن النسبة تختلف على حسب الظروف ....
اصبحت الحقوق والمطالبة فيها شيء واضح
اذا كان هناك والد جبار هناك ايضا قانون يضع النقاط على الحروف
وان كانت ليست بتلك الظاهرة المنتشرة والمستفحلة والحمد لله
::
مودتي

فخر السلطنة كتب:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاااته
اعتذر لم اقرأ ما فاتني من صفحااات
واسعدني هذا الصخب الرااائع للموضوع .

كما رأيت فالصفحة الآخيرة أن الاعضاااء يتكلمون عن مسألة عمل المرأة في شتى المجالات
وانهااا اخذت منحنى الأستقلاليه فالرأي والأختيااار ،،

المرأة اليوم تنافي المرأة سابقاً
اعجب من اي قلم يدافع عن رأي المرأة في طموح المرأة فالعمل وكسب الرزق
ولن أظلم المرأة التي نجدهااا مجبورة لكي تكسب لقمة العيش الهنيئة
وسأكون في كلامي حربة بذو رأسين حادين ،.

اولا عمل المرأة أنا لا أفضله وأحب المرأة التي فقط تهتم ببيتهااا وأبنائهاا
لكنني أأيد المرأة التي تكافح وتجتهد لتؤمن لقمة العيش الصعبه.
إذا انا هنا محايد .

لكن
لا أأيد المرأة التي يوجد فالبيت أكثر من رجل يعمل وأوضاع البيت لا تتطلب منها العمل
وإن كانت قد تكبدت مشاق التعليم والتعلم في شتى المجالات
فالعلم فالنهاااية يكون سلاح للشخص نفسه
ونحن هنا لنتكلم عن العمل وليس العلم ولا نريد الخلط بين هذا وذاك ،،

المرأة خُلقت لتكون فالبيت
خلقهااا الله لتكون الراعيه لشؤون البيت بمختلف أنواعه
ولتربي وتسهر

وخلق الله العمل وكسب الرزق للرجل
وليكون هو المسؤول عن توفير المسكن والمأكل والمشرب
وأن يكون من طرف أخر مسؤول البيت و الآمر الناهي .

لهذا لا يجب الحديث الطويل عن أمر منتهي بالاساااس
وان كنا فعلا متعلمين فاهمين لا يجب علينا الاكثار في الناقش عن عمل المرأة
المرأة تستطيع العمل في حالات معينه فقط ،، وكلمة فقط تعني الحد و النفي المطلق .

ما رأيته بعيني تعفس كبير في اختيار الكثير من الشركات والمؤسسات
بأختيار المرأة لتمثيل دور العمل في هذه الاعمااال
وابنااائنا يبحثون عن العمل في كل يوم .

والأمر الأطم أن الأختلاط في العمل هو ما افسد كل إجابيات
عمل المرأة .

لا أحد يقول لي أن حتى البنت الصغير تعرف حقوقها
وانهااا تعرف الصح من الخطأ ،

اخيتي الكريمة حواااء
بهذا الحديث التي تدافعين به عن نفسك تأكدي
انك توقعين نفسك بالضياااع

صوني نفسك بالجلوس فالبيت
ودعي كسب الرزق على الرجل . أنتهى

أعتذر لصراحة قلمي
فوالله أني ناصح أكثر من أنني منتقد
واعلم من كلامي لا طائل فيه
لكن هذا ما علي فعله .


تقديري لأخي الغالي على قلبي
ورود المحبه

والسلام عليكم

زهرة صباح كتب:

التضحية تكون بعد أأن يأأتي الأطفال إإليهم .. أأنا بعرف وحده هي تشتغل لانه أأبوها متوفي .. هي متزوجة وعندها أأطفال .. حبت بسأألها كيف يمكنها أأن تهتم بالاطفال وبالعمل .. على علم بأأن عملها يكون لساعات متأأخرة