<a href="https://om77.net/forums/attachment/130682-rachwa-gif/">&lt;a href=&quot;https://om77.net/forums/attachment/130681-rashwa-v-jpg/&quot;&gt;&amp;lt;a href=&amp;quot;https://om77.net/forums/attachment/130684-562945-jpg/&amp;quot;&amp;gt;&amp;amp;lt;br /&amp;amp;gt; &amp;amp;lt;span style=&amp;amp;quot;font-size: 18pt&amp;amp;quot;&amp;amp;gt;&amp;amp;lt;/span&amp;amp;gt;&amp;lt;/a&amp;gt;&lt;/a&gt;</a>

لنبدأ بتعريف الرشوة :


رَشْوَة ; رِشْوَة (جمعها رِشا) نــوع من الفساد، يُطلق على دفع شخص أو مؤسسة مالاً أو خدمة من أجل الاستفادة من حق ليس له، أو أن يعفي نفسه من واجب عليه.

موقف الإسلام من الرشوة ::
حكمها مما قاله رسول الله : لعن الله الراشي والمرتشي والرائش الدي يمشي بينهما

أما إذا كان هناك ظرف خاص يجعل الإنسان غير قادر على استيفاء حق له إلا بأداء الرشوة لظالم أو لحكام؛ فإن ما يدفعه في هذه الحال من أجل الوصول إلى حقه لا يعتبر رشوة كما يرى أكثر العلماء وإنما هو ابتزاز عند الحاجة.



تنقسم التشريعات الحديثة في نظرتها إلى الرشوة إلى اتجاهين::



الاتجاه الأول يرى هذا الاتجاه أن الرشوة تتكون من جريمتين مستقلتين أحدهما يرتكبها الراشي والأخرى يرتكبها المرتشي، وهدا يعني أن كل جريمة يصح فيها العقاب مستقلة ومنفصلة عن الأخرى، فكل منهما تعتبر جريمة تامة بكل عناصرها وأوصافها وعقوبتها، وعليه فان فعل الراشي لايعد اشتراكا في جريمة المرتشي بل هو فعل مستقل يعاقب عليه القانون منفردا.




ويصطلح على تسمية جريمة الراشي " جريمة الرشوة الايجابية " وجريمة المرتشي "الرشوة السلبية".



الاتجاه الثاني يرى هذا الاتجاه أن جريمة الرشوة هي جريمة واحدة، جريمة موظف يتاجر بوظيفته، فالفاعل الأصلي هو الموظف أو القاضي المرتشي أما الراشي فهو شريك له يستعير منه اجرامه.



برأيكم ...

هل يتحمل الموظف وحده مسؤولية الرشوة التي قبل بها أو طلبها ....؟؟؟

صباحكم نقاء و طهر..

موضوع الرشوة .. لم يكن ظاهرا على الساحة العمانية..

واﻵن بات اﻷمر خطير..

ليس في عمان وحدها ولكن على مستوى العالم الذي أصبحت المادة فيه طاغية على كل معاني اﻹنسانية و اﻷدبية..

ترى هل كانت الرشوة موجودة في السابق؟؟

وكيف تعامل معها الناس؟؟

وهناك سؤال آخر..

لماذا يقبل المواطن ان يعطي الموظف رشوة حتى يخلص له معاملته وهو في دائرة حكومية؟؟

حاولت ان أبحث عن بعض المقاﻻت فيما يخص الرشوة و أسباب انتشارها بأي مجتمع..

لآثار الإدارية:*تهميش الطّاقات الإدارية المتميّزة والنّظيفة*لتعفّفهم، وعزّة نفوسهم، واعتدادهم بكفاءتهم.*ممّا يزيد في ترسيخ الفساد،*وتكديس المعاملات وتأخيرها ويفوّت على أصحابها كثيرا من المنافع المادية والمعنوية.*ما هي الأسباب التي تساعد على انتشار الرشوة:يبدو أنّ الرشوة تتمشّى مع العوامل غير العادية لأنها مرض غير عادي ولذلك فإنها تفشو في المجتمعات الفاسدة:وأهمّ تلك الأسباب:1-*ضعف الوازع الديني، ونقص الإيمان، عند الرّاشي والمرتشي، والماشي بينهما، وهذا من أهمّ الدّوافع لأخذ الرشوة.*2-*وقوع الظّلم والجور في المجتمعات؛ فيعمد العامّة لدفعها خوفا على أنفسهم، أو لكونها متفشية في أوساط المجتمع.*3-*غلاء الأسعار في المجتمعات، وتدَنِّي الرَّواتب، مما جعل الحاجيات عند شريحة من النّاس أمرا مهما بل ربما عدُّوها من الضّروريات، فركبوا ظهر الحرام ليشبعوا رغباتهم ويُدركوا حاجياتهم، ولو كانوا مؤمنين حقا ما فعلوا ذلك.*4-*عدم مراقبة العمّال وأصحاب الولايات على الرّعية من قِبَلِ المسؤولين؛ فيتجرَّأُون في أخذ الرّشوة على أعمالهم.*5-*وجود خلل في نظام السلطة؛ فلا يصل صاحب الحقّ إلى حقّه إلاّ بها.*6-*انعدام الشّفافية والمساءلة في الدّول التي يفشو فيها الفساد المالي والاجتماعي.*7-*الجشع والاستغلال والأنانية وعدم وجود الشّعور الاجتماعي للفرد.*8-*الشّعور بعدم قيام الدولة بإنفاق الأموال بعدالة ورشد.*مكافحة جرائم الرشوة يمكن أن تتحقّق بعدّة وسائل من بينها:1-*تعظيم حرمات الله تعالى في نفوس النّاس أن تنتهك.*2-*تمسّك المواطنين بحقوقهم المشروعة، وعزوفهم عن تقديم الرّشاوى للموظفين.3-*رفع المستوى المادّي للموظفين للحيلولة بينهم وبين العوز والاحتياج وبالأخصّ الموظفين ذوي الدَّخل المحدود.4-*تشجيع الموظفين على الاستقامة والنزاهة بتقرير مكافآت مالية لهم على النّحو المتبع في المؤسسات الحرّة.5-*إنشاء إدارة خاصّة تسمى" إدارة مكافحة الرّشوة" على غرار إدارة مكافحة المخدّرات وغيرها، وأن يختار لها أناس ذوو أمانة وكفاءة أقوياء.6-*العمل الجادّ على رفع المستوى الأخلاقي للشعوب لأنّ القوانين التي لا تساندها أخلاق الشعوب المستقيمة مآلها الفشل والاندحار.*7-*إيمان المشرّع بأن القوانين التي يصدرها يجب أن تستمد قوتها من الشّرع الحكيم.*8-*أن يكون لوسائل الإعلام المختلفة دور فعال في تشجيع الهيئات المكافحة للفساد، وأن تتابع قضايا الرشوة في المحاكم وتشهر بها ترهيبا للناس من هذه الظاهرة، وأن تكشف للرأي العام عن الإدارات والأماكن التي توجد فيها هذا المرض لتتحرك الجهات المسؤولة ولإحراج المتكاسلين عن أداء واجبهم أو الخائفين المتخاذلين.*9-*على ولاة الأمور أن يسلّطوا العقوبات القاسية؛ ضدّ كلّ من يثبت عنه بالدّلائل القاطعة استغلال منصبه في المؤسسات الرّسمية وأجهزة الدّولة لحسابه الخاصّ، وأوّل هذه العقوبات الفصل النّهائي من عمله، ومصادرة الأموال التي اكتسبها من الرّشوة والنّماء النّاتج عنها ليكون عبرة لغيره لاسيما وأننا*إذا نظرنا للناحية القانونية،*فإن قانون العقوبات يجرّم كل ما يسمي هدايا،*فهو يعاقب الموظف العمومي الذي يقبل،*بل حتى الذي يطلب وعدًا أو عطية لأداء عمل من أعمال وظيفته،*حتى ولو كان العمل داخلاً في اختصاصه،*وسوف يمارسه بطريقة مشروعة،*فمجرد الحصول على مقابل أو عطيّة - كما يقول القانون*- يعتبر رشوة.*10-*يتعين على الأئمة والوعاظ أن يكثروا من تذكير الناس بفناء الدنيا وما فيها من أموال وبيوم الحساب، وسرد الوعيد الوارد في أكل المال الحرام والظلم عموما، والوارد في الرشوة خصوصا من فوق المنابر وعلى صفحات الجرائد والمواقع الإليكترونية وكلّ ما هو متاح لهم من وسائل الإعلام.*10-*أن تجعل في البرامج التعليمية في مختلف المستويات دروسا تشرح فيها مفاسد الرّشوة على الفرد والمجتمع وعاقبة أهلها في الدنيا والآخرة، وأخرى لبيان خطر أكل المال الحرام، ودروسا في العقيدة يعرف فيها النّشء بأنّ رزقه مقدر له قبل أن يولد وأنّ السرقة والرشوة وأكل أموال الناس بالباطل لن يزيد في ماله ورزقه شيئا.[48].*رابط الموضوع:*alukah.net/sharia/0/39666/#ixzz2ncVRsgtDك

سبحان الله...

البعض وكما قلت أخي سنوب يستعملون كلمات متعدده ليضحكوا على الناس ويوهموهم بأنه ﻻ يطلب رشوه...!!

فالبعض وكما علمت ..

قصدي الموظف يسألك ..إذا خلصت لك معاملتك كلها وبدون تعب وانتزار.. شو بتكون ،قهوتي''


والبعض اﻵخر وكما نسمع ما يحدث من اكتشاف للكثير من قضايا الرشاوي.. يقدم مﻻيين الرياﻻت كرشوه....!!

هنا ﻻ يستطيع المقاومة سوى اﻹنسان الشريف الذي يخاف أن يأكل المال الحرام...

هل الرشوة دائما تكون مادية....؟؟؟

هل تدخل مسألة نفعني وبنفعك من ضمن الرشوة؟؟؟

الفساد بالفعل اصبح كالمسلسل الذي ﻻ نهاية له..

و ربما لضعف العقوبة .. نجدها في ازدياد وانحطاط في اﻷساليب ..

هنا يأتي دور المجتمع والهيئات المختلفة لنشر التوعية ..

وخصوصا من الناحية الدينية..

يجب ان نقف في وجه هذا الفساد وخصوصا الرشاوي والواسطات...
.

تخيل نفسك ذاهب لمؤسسة حكومية .. ﻹنهاء معاملة ما..

ولكن الموظف يماطلك ..

ورأيت أمامك موقف..
ان قام احدهم بإعطاء ذلك الموظف عشرين رياﻻ وقام بانهاء معاملته..




فماذا تفعل....؟؟

كلامك صحيح...

هذا الواقع للأسف الشديد...

ولكن ..

يجب علينا أن نغير هذا الواقع ...

لأننا بذلك قد نسكت عن فساد إداري لا نهاية له ...

وربما إذا قمت بالتبليغ على الأقل أبلغ المدير في ذلك المكان ..

حتى أكون قد أخليت مسؤوليتي...


حالنا أصبح مأساوي حقا ...

نبحث عن أي شخص ينهي لنا معاملتنا وإجراءاتنا...