[ATTACH=CONFIG]131133[/ATTACH]
الأنا كما وصفها فرويد هي شخصية المرء في أكثر حالاتها اعتدالاً بين الهو والأنا العليا،
حيث تقبل بعض التصرفات من هذا وذاك، وتربطها بقيم المجتمع وقواعده، حيث من الممكن للأنا ان تقوم باشباع بعض الغرائز التي تطلبها الهو ولكن في صورة متحضرة يتقبلها المجتمع ولا ترفضها الأنا العليا.
• مثال: عندما يشعر شخص بالجوع، فان ما تفرضه عليه غريزة البقاء (الهو) هو أن يأكل حتى لو كان الطعام نيئاً أو برياً، بينما ترفض قيم المجتمع والأخلاق (الأنا العليا) مثل هذا التصرف، بينما تقبل الأنا اشباع تلك الحاجة ولكن بطريقة متحضرة فيكون الأكل نظيفاً ومطهواً ومعد للاستهلاك الآدمي ولا يؤثر على صحة الفرد أو يؤذي المتعاملين مع من يشبع تلك الحاجة.
• يعمل الأنا كوسيط بين الهو والعالم الخارجي فيتحكم في إشباع مطالب الهو وفقا للواقع والظروف الاجتماعية.
• وهو يعمل وفق مبدأ الواقع.
• ويمثل الأنا الإدراك والتفكير والحكمة والملاءمة العقلية.
• ويشرف الأنا على النشاط الإرادي للفرد.
• ويعتبر الأنا مركز الشعور إلا أن كثيرا من عملياته توجد في ما قبل الشعور ،وتظهر للشعور إذا اقتضى التفكير ذلك.
• ويوازن الأنا بين رغبات الهو والمعارضة من الأنا الأعلى والعالم الخارجي، وإذا فشل في ذلك أصابه القلق ولجأ إلى تخفيفه عن طريق الحيل الدفاعية.
[ATTACH=CONFIG]131134[/ATTACH]
تلك كانت كلمات بسيطة لتعريف مفهوم الأنا و الهو والفرق بينهما بحسب ما ورد في موسوعة ويكيبيديا..
ولكن ...
كيف كانت كلمة (( أنا )) حاضرة في الأدب العربي...؟؟
تــــــابعونا لتعرفوا أكثر
[ATTACH=CONFIG]131135[/ATTACH]
سبحان الله وبحمد
: 
: 
: