وردة عمانية كتب:

متذوق مطول الغيبة ,,,,وو وينك خيؤؤؤ ,,,,, ننتظر اطروحاتك الشيقة

بنت المسرات كتب:

طرح جميل
اخي المتذوق..
.
أن الروح

من ما لا شك فيه
من الامور الغيبية
التي لايستطيع للانسان ايصل
إلى مكنونها عقل انسان
.
ولو دلائل الكتب السماوية إلى وجود الروح
لما كنا علمنا ذلك ...بأي شكل من الاشكال
.
.
لكن علم وجود الروح وذكرها فالكتب السماويه ليس
للبحث...
أو للوصول لما وراء وما رواء وغير ذالك
لانه لن يعود عليهم بالنفع غير
الجهد والبحث الطويل
.
فكان لابد من توجيه طاقات الانسان
العقلية
المحدودة بعلوم الشهادةإلى شئ
له تأثير وتغير في عالمنا المادي
يعود بالنفع لهم
.
لكن العلم بعالم الغيب ووجود الروح
ليزيدنا تفكرا وتدبرا في الله
لدى الأنسان
وزيادة اليقين في الأنسان
المؤمن
.
والروح من موجودات الله الغير محسوسة
.
.
لكن لدينا كامل العلم ان
ان جسم من غير روح
كالجثة الهامدة
التي لا حول ولا قوة لها
.
وكانها طاقة إلاهيةتمد الانسان بالحياة
ويغذيها بصلتة الدائمة بالله
الواحد الاحد
خالق الانسان والاكون....
....
تحياتي
تقبل مروري

omanih.مشاغبة.dl3 كتب:

أخي المتذوق أن الروح من عالم الغيب وهو عالم مخفى عنـَّا علمه إلا بإذن الله، وحين يصدر على الموجود فى علم الله أمر (كن) فإنه ينتقل على الفور من حالة وجوده في علم الله إلى التخلق والتجسد كشىء فى كون الله .

وأيضا أخي أن الروح هى خصوصية خاصة جدا، بل شديدة الخصوصية من عالم الخلق، كما أنها من شأن الرب وحده وليست بحال من شأن البشر المتسائلين ولا يجوز لكم أن تسألوا عنها فسوف يعييكم السؤال والتساؤل، كما سوف يعييكم البحث عن الإجابة، وإن كان هناك عدم النهي عن ذاك البحث وتلك الإجابة.

- وتعني الإشارة " أمر ربي " أن الإجابة تشير إلى عالم الشهادة والزمان والمكان وهذه هي الخطوة الأولي في طريق إجابة هذا التساؤل، حيث تخرج بنا من عوالم الغيب إلى عوالم الشهادة، ومن عالم لا نعلم عنه شيئا، إلى العالم الذي نستطيع أن نراه بأعيننا ، ونلمسه بأيدينا.