غش الإمام الرعية وظلمه لهم
قال تعالى:{إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم}.الشورى:42
قال تعالى:{وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون}. الشعراء :224
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته)).رواه البخاري.
وقال أيصا : ((أيما راع غش رعيته فهو في النار)) رواه احمد.
وقال ايضا : ((من استرعاه الله رعية ثم لم يحطها بنصحه إلا حرم الله عليه الجنة)).اخرجه البخاري.
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((مامن حاكم يحكم بين الناس إلا حبس يوم القيامة وملك آخذ بقفاه فإن قال ألقه ألقاه فهو في جهنم أربعين خريفا).رواه احمد .
وقال صلى الله عليه وسلم:(ما من أمير عشرة إلا يؤتى به يوم القيامة مغلولة يده إلى عنقه إما أطلقه عدله أو أوبقه جوره.) رواه احمد
مغلولة:مقيدة ومشدوده.
أوبقه:أهلكه ظلمه.
هذا الكلام في القاضي العدل فكيف هو حال القاضي الذي لا يحكم بالعدل !
â™،ثواب الإمام العادلâ™،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المقسطون على منابر من نور
الذين يعدلون في حكمهم وأهلهم وما ولوا.))رواه مسلم.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( (الإمام العادل يظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله.)) رواه البخاري.
"التحذير من طلب الإمارة"
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة)) رواه البخاري.
وقال أيضا : ((وانا والله لانولي هذا العمل -أي الأمارة- أحد سأله أو أحدا حرص عليه))رواه البخاري
قال عمر لأبي ذر رضي الله عنهما حدثني بحديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو ذر :سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ((يجاء بالوالي يوم القيامة فينبذ به على جسر جهنم فيرتج به الجسر ارتجاجة لايبقى منه مفصل إلا زال عن مكانه فإن كان مطيعا لله في عمله مضى به وإن كان عاصيا في عمله أنخرق به الجسر فهوى به في جهنم مقدار خمسين عاما. فقال عمر من يطلب العمل بها ياأبا ذر قال:من سلتةالله انفه وألصق خده بالتراب )رواه الحافظ في الترغيب والترهيب.
ينبذ:يلقى
يرتج:يهتز اهتزازا عنيفا.
سلت : قطع الصق خده بالتراب :كناية عن ذله يوم القيامة.
قال عمر بن المهاجر قال لي عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه إذا رأيتني قد ملت عن الحق
فضع يدك في تلباني ثم قل ياعمر ماتصنع.
فخذى بتلباني :فاجعل ثيابي في عنقي وصدري على هيئة الخصومة.
- القرآن جنتي
: 
: 
: