الباحثة عن الحق كتب:

[B]أخي المتميز المتذوق هل أجدعندك إجابة شافية وافية لهذه الأسئلة ؟

السلام عليكم ورحمة الله ..

أخي المتميز المتذوق ،كنت قد رأيت جميل طرحك ، وعندي أسئلة منذفترة وأبحث لها عن إجابة شافية وافية واضحة ، ورأيت أنك تكون الأجدر في إفادتي بماأودعه الله فيك من تذوق للنصوص . والباب مفتوح لكل من عنده علم شرعي . وأرجو ممن يجيب ، أن يجيب على قدر الأسئلة ، ولا يخوض خارج الأسئلة . فمثلا سؤال ( لماذا )تكون إجابته لكذا وكذا ، وحبذا وضع أرقام . وسؤال (هل ) تكون إجابته (نعم) أو (لا ) .

1) لماذا لا يحصل الإخلاص إلا بعد الزهد . وهذا قول ابن تيمية رحمه الله .

2) لماذا في هذا العصر اهتمام الفقهاء وطلبة العلم بفقه عمل الجوارح على حساب فقه العبادات القلبية ؟ ومعلوم أن عمل القلب أهم من عمل الجوارح .

3) هل ينقص الأمة العلم أم العمل بالعلم ؟ ولماذا ؟

ولك خالص التقديرومن يجيب .وفقا لما تقدم بيانه .

[/B]

الباحثة عن الحق كتب:

[B]شكر لك أخي المتميز المتذوق وسوف أقف عند الإجابة على السؤال الأول وبحول الله البقية في وقت آخر .

بعد الذي أسهبت فيه

هناك علاقة بين الأمور فمثلا العلاقة بين دخول الجنة، ودخول النار : الطاعة أو المعصية .

فما العلاقة بين ما تكرمت به والزهد حتى نعرف أكثر لماذا لا يحصل الإخلاص إلا بعد الزهد ؟ فليتك تبسطها أكثر .

.. تحياتي ..

[/B]

الباحثة عن الحق كتب:

الحمد لله فهمت نوعا ما .. وزادك الله من فضله ،

فليتك توضح ذلك بأمثلة من الكتاب أو السنة

لتعم الفائدة .

وحتى أفهم قصدك أكثر أود أسأل :

فمثلا ماهو الدليل الشرعي على أن الزهد مدخل أساسي لتكون الإخلاص ؟

وهل كل مدخل أساسي يعد شرط صحة لأي عمل ؟

فمثلا إذا قلنا الوضوء مدخل أساسي للصلاة . فمعلوم أن الوضوء شرط صحة للصلاة .

فهل تقصد مثل ذلك ؟؟

الباحثة عن الحق كتب:

[B]أخي المتذوق .. أرجو أن تكون بخير، ثم رأيت أنك دخلت اليوم ، وما رددت على كلامي الأخير . هل تلك الأسئلةمالها جواب عندك ؟ أخبرني فقط فلا حرج . حتى ننتقل إلى إجابة السؤال الثاني .

... تحياتي ..

[/B]

الاستخارة غيرت حياتي كتب:

أختي الكريمة لم أكُ أنوي التدخل في حواركما الهادئ ، ولكن لما رأيت أنكما وصلتما لطريق يبدو مسدودا استخرت ، والخير ما اختاره الله ، ولعلك سألت بعض الشيوخ ولم يجيبوك بإجابة شافية واضحة فأزدت حيرة ،ويبدو ذلك من طلب إجابات واضحة شافية ..

لذا اقترح عليك سؤال شيخ مختص في فقه العبادات القلبية ، ولعل الشيخ سند البيضاني ،يفيدك في ذلك ، فقد فتح الله عليه بذلك ، واستفدت كثيرا منه ، وحتى لا تتعبي حالك فهو لا يجيب إلا الأسئلة التي تتعلق بالاستخارة ، وفقه العبادات القلبية .بكون مواقع الفتاوى كثيرة . ولكن أعمال القلوب قلما تجدين من يفيدك إجابة شافية .
وتجدين صفحته في ملتقى العلماء وطلبة العلم في موقع صيد الفوائد ، وبريده . وصفحته :

http://saaid.net/Doat/sanad/index.htm

وإن تعذّر ذلك أجبتك بما يفتح الله .
دمت برعاية المولى .

الباحثة عن الحق كتب:

[B]كلام جميل جدا ،ولكن اشكل قولكم " فالفهم وسيلة للاستنتاج من النصوص العامة ومعاني الأشياء .."
وطالما أن الفهم وسيلة للاستنتاج من النصوص .. فهل ما وجد فهمك وسيلة للاستنتاج من النصوص ، يدل على أن الزهد مدخل أساسي للإخلاص .

وكذا لم يتم الرد على سؤالي : وهل كل مدخل أساسي يعد شرط صحة لأي عمل ؟

فهذا سوف يفيدني جدا ، فأرجو الإجابة بنعم أو لا ، ولا بأس بالتفصيل بعد ذلك بشرط لا يناقض الإجابة بنعم أو لا .

تحياتي
[/B]

الباحثة عن الحق كتب:

كلامك جميل ،، ولكن لا أدري لماذا لا تستدل بنص شرعي ، فكما تعلم النص الشرعي يطمئن إليه القلب وتسلم له الجوارح .. على كل أشكر مجهودك ، وقد بعثت للشيخ حسب اقتراح أختنا " الاستخارة غيرت حياتي " وبانتظار الرد .
واعتذر إن كنت قد اتعبتك معاي .