أخىالعزيز وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،،

قبل ان انقل اليك اخي العزيز جواب المشائخ حول هذه المسأله اود ان الفت انتباه الاخوه الاعزاء بأن هذه الفتاوى لا تنقل لشيخ واحد فقد من مشائخنا الكرام وإنما نحاول نقل الفتوى من كتب الفقه وإذا تعذر الامر عندها نرسل المسأله للمشائخ للبت فيها وسوال الاخ الفاضل وجدته ضمن مجموعه من فتاوى الشيخ سعيد بن مبروك القنوبى وسوف انقل السؤال والجواب:

سؤال:
يقول الله تعالى:" ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها " ما معنى قوله تعالى:" إلا ما ظهر منها"؟ وما هي الزينة التي يجوز إظهارها لغير المحارم؟

جواب:
هذه المسألة مختلف فيها بين العلماء ، فقد ذهب أصحابنا والجمهور وهو رواية عن أحمد إلى أنه يباح للمرأة أن تظهر وجهها وكفيها وباطن قدميها ، وذهب أحمد في رواية وعليه جل أصحابه إلى أن ذلك محجور ، وهذه المسألة تعارضت فيها الأدلة ويمكن أن نتكلم عن ذلك في وقت آخر لأن الوقت قصير الآن والأدلة تستغرق وقت طويلا، ونحن نذهب أولا إلى ترجيح قول الجمهور وهو أن الوجه والكفان وباطن القدمين ليست من العورة ، ولكن نقول أن المرأة إذا استطاعت أن تستر وجهها وكفيها فعليها أو ينبغي لها ذلك لأدلة مروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولفعل كثير من الصحابيات - رضوان الله تعالى عليهن - ، وإذا كان ذلك في تلك العصور فكيف بذلك في عصرنا هذا .....

نشكركم لطرح هذا الموضوع

لان هذه الظاهره موجوده فعلا في مجتمعنا

للاسف العديد من البنات قامن بتشويه سمعة المنقبات$$A

استغلن النقاب في الهروب من البيت والذهاب الى الحفلات الموسيقيه وذللك حتى لا يتعرف عليهن احد

نسال الله العلي القدير ان يهديهن الى طريق الحق و يغفر لنا جميع ذنوبنا:o

السلام عليك يا اخي قاهر الصحراء
انت قلت ما حكم البنت المتغشيه كانها متدينه وهي منحرفه
وهذا السؤال خطء
الواجب ان تقوووول ما حكم من لا تلبس الحجاب وهو غطاء الوجه

فاقوووول لك ان التي تلبس الغطاء هي ساترة نفسها وكافة اذى الناس عنها وهي متقية الذءاب البشريه الملتهمه

والجائعة

اما انا فاقوووول الواجب على المراة لبس الحجاب والنقاااااب على وجهها فاستر لها واحسن لعفتها

انا اسالك الان سؤال اذا اردت الزواج وذهبت للخطبه وقيل لك ان هذه البنت وجهها قبيح وغيرها من الاقاويل فهل ترغب في الزواج منه ...طبعا لا ...اذا فالوجه هو جمال المراة واكثر مكان تعرف منه جمال المراه اذا فهو عوره


اما ان قيل لد ان رجلها كريهة وبها عورات وغيرها من الاقوال لكن وجهها جميل وبشووووش هل ستاخذها وتتزوجها ام لا طبعا نعم
اذا الوجه هو الجمال للمراه


ولا اريد ان ازيد في القول والكلام


والان في هذا العصر الناس لا تغض البصر فالواجب على المراة ان تستر نفسها بالغشاء درا للفتنه





وانا لا ارضى لزوجتي ان يراها غيري هذا اولا


وانضر الى نفسك اولا

هذه فتوى للشيخ الخليلي ـ حفظه الله لها صلة بعيدة بالموضوع علهكم تستفيدون منها :

س : ما هو دور الإسلام فى الوقاية من مرض الايدز ؟

ج : الاسلام يحض على التوقىمن كل هذه الامراض الفتاكة وله علاج عن لكل مشكلة وقبل كل شىء هو ينهى عن الاقتراب من الفحشاء ويمنع الانسان من الاقتراب من الفحشاء فالله تعالى يقول : (( ولا تقربوا الز نا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ))ثم انه يقطع السبيل على الشيطان ويسد عليه المنافذ فهو يحرم النظرة الى المرا ة الاجنبية ويحرم الاختلاط الذى يؤدى إلى الفحشاء ؛ ولذلك حرم الخلوة بين الرجل والمراة الجنبية فالحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ((ألا لايخلو الرجل بامرأة إلا مع ذي محرم )) . وفي الحديث أيضا : ((من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فلايخلون بامرأة إلامع ذي محرم )) وفي الحديث الثالث :((ما خلا رجل بأمرأه الا كان الشيطان ثالثهما )) وجاء ايضا في حديث آخر عنه عليه الصلاة والسلام انة قال : ((اياكم والدخول على النساء )) فقال رجل من الانصار :ارأيت الحمو يا رسول اللة فقال عليه الصلاة والسلام:((الحمو الموت))ومن هذا الباب ما يامر به الاسلام الحنيف المرأه المسلمة من الحجاب الشرعي والتمسك بآداب الاسلام والتقيد بقيوده وعدم تجاوزحدود فضائلة ومن هذا ما جاء في سورة النور من قوله سبحانه وتعالى :(( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولايبدين زينتهن إلا ماظهر منها وليضربن بخورهن على جيوبهن ولا بدين زنتهن الالبعولتهن اوابائهن اواباءبعولتهن اوابنائهن اوابناء بعولتهن او اخوانهن اوبنى اخوانهن اوبنى اخواتهن اونسائهن اوماملكت ايمانهن او التابعين غير اولى الاربة من الرجال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا بارجلهن ليعلم مايخفين من زينتهن وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون )) وكذلك يامر الاسلام بالزواج يقول سبحانه : ((وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله )) وفى الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم : (( يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء )) وفى هذا علاج لهذه المشكلة ولوان المسلمين اخذوا بهذه التعاليم الربانية ووقفوا عند حدود الله سبحنه وتعالى لما وجدت هناك هذه الامراض التى تنشأ من الانحراف الخلقى والارتماء فى احضان الرذيلة والفحشاء والله تعالى أعلم .